Di Fajar 2013

“Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal;” (Aali ‘Imran:190)

Memang hebat KekuasaanMu yang Allah. Daripada pertukaran malam dan siang itulah terciptanya hari, minggu, tahun, dekad dan kurun. Dan pertukaran itulah mengubah suasana serta kehidupan makhluk, khususnya yang bernama manusia dan aku sebahagian daripadanya.

Pertukaran malam dan siang menukar bayi menjadi kanak-kanak, kanak-kanak menjadi remaja, remaja menjadi dewasa, dewasa menjadi tua, dan tua menjadi ….?

Hari ini, manusia menghitung sebagai hari pertama bagi suatu tahun baru, iaitu tahun 2013. Ia disambut dengan pelbagai acara, pelbagai gaya, pelbagai suasana, pelbagai rasa, pelbagai doa di sini sana.

Doa kita, sebagai muslim tidak lain dan tidak bukan supaya agama ini kian tersebar dengan lebih luas, supaya ia sampai, mengetuk pintu-pintu hati bani insan hingga ke gegendang telinga janin di dalam rahim ibu.

Doa kita, saudara-saudara kita rakyat Palestin yang terusir dari tanah air sejak lebih 60 tahun yang lalu akan kembali menjulang bendera kemenangan dengan izinNya, lantas musuh-musuh durjana yang merampas tanpa hak, yang bermaharajalela melakukan kezaliman tanpa batas akan tersungkur, tersembam dan terhina.

Doa kita, saudara-saudara kita di Syria meraih kemenangan, bebas dari cengkaman manusia paling jahat, Basyar al-Asad. Asad bermakna singa. Namun singapun tidak seganas Basyar yang membunuh anak bangsa sendiri. Doa kita semoga Allah segerakan pembalasanNya terhadap si kejam pemusnah umat itu.

Doa kita, saudara-saudara kita di mana-mana jua di seluruh pelusuk alam maya ini diampuni dosa-dosa mereka, diberi hidayah ke jalan yang lurus, diberi kekuatan untuk iltizam dalam perjuangan menegakkan Kalimah Allah sehingga tiada lagi fitnah dan dunia tunduk menyerah hanya kepada Allah.

Doa kita, sebagaimana Allah telah panjangkan usia kita hingga ke saat ini, maka hendaknya Dia membimbing kita supaya mampu memanfaatkan usia yang masih berbaki ini untuk meningkatkan amal soleh sebagai bekalan hari esok ketika kita dipanggil pulang mengadapNya. Ketika itu, tidak ada apa yang bermanfaat kecuali amal soleh.

Doaku, Allah lembutkan hati anda semua yang membaca coretan ini untuk memaafkan segala kesalahanku terhadap kalian sama ada yang zahir atau tersembunyi, yang sengaja atau tidak sengaja, yang masih dikenang atau yang sudah lupa. Maafkan aku, semoga dengan kemaafanmu Allah terima diriku dengan limpahan rahmat serta keredhaanNya.

Rakyat Mesir Berbicara Tentang Dirinya

Risalah minggu ini

Nukilan: al-Ustaz Dr. Muhammad Badi'e, Mursyid Aam Ikhwan Muslimin

Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Selawat dan salam ke atas imam para nabi dan petunup para rasul, ke atas keluarga baginda, sahabat dan tabi'in yang mengikutinya dengan ihsan sehingga ke hari pembalasan. Amma ba'du..

Sesungguhnya Mesir mempunyai kedudukan yang sangat besar, sejarah yang panjang dan mendalam akarnya, tamadun yang dikagumi oleh setiap mata yang memandang, negeri yang dirindui oleh hati manusia yang mengunjunginya, dan masa depan yang gemilang dan bergemerlapan, yang mana kebaikannya tidak melimpah di bumi Mesir sahaja, sebaliknya ia merupakan harapan seluruh manusia umumnya, umat Islam khususnya, dan lebih khusus lagi umat Arab, muslim di timur tengah.

Sesungguhnya Allah telah memuliakan Mesir dengan kelebihan yang sangat banyak; dari segi penduduknya, sejarahnya dan geografinya. Allah menjelaskan kelebihannya di dalam al-Quran, menurunkan padanya keberkatan-keberkatan, pernah didiami dan dilalui oleh para nabi, ulama', khulafa', hukama', raja-raja dan perkara-perkara yang menakjubkan yang tidak terdapat di negeri lain serta tidak ada di bumi selain Mesir.

Abdullah bin 'Amru bin al-'Aas r.'anhu menyifatkan Mesir dengan kata-katanya: "Bangsa 'ajam yang paling mulia, tangan yang paling pemurah, etnik yang paling afdhal, paling kasih kepada Arab umumnya dan Quraisy secara khusus. Sesiapa yang mahu mengingati Syurga al-Firdaus atau melihat tempat yang seumpamanya di dunia ini, maka lihatlah kepada bumi Mesir ketika tanamannya menghijau dan buah-buahnya lebat meranum."

Diriwayatkan bahawa Ka'ab al-Ahbar berkata tentang Mesir: "Kalaulah tidak kerana cintaku kepada Baitil-Maqdis, aku tidak akan menetap kecuali di Mesir." Apabila ditanya tentang sebabnya, beliau menjawab: "Kerana Mesir sejahtera dari fitnah. Sesiapa yang ingin melakukan kejahatan terhadap Mesir, Allah akan sungkurkan wajahnya. Mesir adalah negeri yang diberkati bagi mereka yang mendiaminya."

Mesir juga dipanggil Ibu kepada negeri-negeri (Ummu al-Bilad), penulung sekelian hamba (Ghauth al-'Ibad). Pernah disebut bahawa Mesir tertulis di dalam kitab-kitab terdahulu. Semua bandar-banda menadah tangan ke arah Mesir meminta makanan daripadanya.

Mungkin tidak perlu dihitungkan semuanya. Sudah memadai jika disebut bahawa sejak zaman berzaman Mesir menghulurkan manfaatnya, sumbangan kepakarannya kepada dunia seluruhnya khususnya al-Haramain yang mulia (Makkah dan Madinah). Daripada Mesirlah datangnya makanan, pakaian dan segala keperluan asas ke tanah haram itu. Dengan itu bermakna Mesir memberi makanan kepada seluruh isi dunia yang datang menunaikan haji sepanjang mereka berada di sana. Mereka yang datang dari selatan dan utara yang terdiri dari kaum muslimin India, Andalusia dan yang terletak di antara keduanya mengambil belakan mereka dari Mesir. Hal ini tidak dinafikan oleh sesiapapun. Maka cukuplah sebagai keberkatan dari segi agama dan dunia.

Al-Quran al-Karim mengabadikan nama Mesir

Sesungguhnya Allah menyebut Mesir di dalam Kitab SuciNya pada 24 tempat. Sebahagiannya dengan lafaz yang jelas dan sebahagiannya difahami melalui tafsir.

Antara ayat-ayat berkaitan dengan Mesir:

1. "Dan (kenangkanlah) ketika kamu berkata: "Wahai Musa, kami tidak sabar (sudah jemu) dengan makanan yang semacam sahaja; maka pohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami, supaya dikeluarkan bagi kami sebahagian dari apa yang tumbuh di bumi; dari sayur-sayurannya dan mentimunnya dan bawang putihnya dan adas (kacang dalnya), serta bawang merahnya". Nabi Musa menjawab: "Adakah kamu mahu menukar sesuatu yang kurang baik dengan meninggalkan yang lebih baik? Turunlah kamu ke Mesir kerana di sana kamu boleh dapati apa yang kamu minta itu" Al-Baqarah:61
2. "Dan Firaun pula menyeru (dengan mengisytiharkan) kepada kaumnya, katanya: Wahai kaumku! Bukankah kerajaan negeri Mesir ini akulah yang menguasainya, dan sungai-sungai ini mengalir di bawah (istanaku)? Tidakkah kamu melihatnya?” (Az-Zukhruf:51)
3. “Dan (setelah itu), Kami wahyukan kepada Nabi Musa serta saudaranya (Nabi Harun): Hendaklah kamu berdua mendirikan rumah-rumah di Mesir untuk menempatkan kaum kamu dan jadikanlah rumah-rumah kamu tempat sembahyang, serta dirikanlah sembahyang di dalamnya dan sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang beriman (bahawa mereka akan diselamatkan dari kezaliman Firaun dan kaumnya).” (Yunus:87)
4. “Yusuf berkata: "Jadikanlah daku pengurus perbendaharaan hasil bumi (Mesir); sesungguhnya aku sedia menjaganya dengan sebaik-baiknya, lagi mengetahui cara mentadbirkannya". (Yusuf:55)
5. “Maka ketika mereka (Nabi Yaakub dan keluarganya) masuk (ke Mesir) menemui Yusuf, Yusuf segera menyambut serta memeluk kedua ibu bapanya, sambil berkata: "Masuklah kamu ke negeri Mesir, insya Allah kamu berada di dalam aman.” (Yusuf:99) Di dalam kitab Taurat juga ada menyatakan: Mesir adalah khazanah bumi seluruhnya. Sesiapa yang berniat jahat terhadapnya Allah akan mematahkannya.
6. “Dan sesungguhnya Kami telah menempatkan Bani Israil di negeri yang baik (Mesir, sesudah Kami binasakan Firaun) dan Kami mengurniakan mereka dengan benda-benda yang baik.” (Yunus:93)
7. “Dan Kami jadikan (Nabi Isa) Ibni Mariam serta ibunya sebagai satu tanda (mukjizat) dan Kami telah menempatkan keduanya di tanah tinggi (Mesir), tempat tinggal yang ada tanaman dan mata air yang mengalir.” (50)
8. “Dan Kami wariskan kepada kaum (Bani Israil) yang telah tertindas itu akan daerah-daerah timur bumi (Palestin dan Mesir) dan daerah-daerah baratnya, yang Kami telah melimpahkan berkat padanya dan telah sempurnalah Kalimah Allah (janjiNya) yang baik kepada kaum Bani Israil kerana kesabaran mereka (semasa mereka ditindas oleh Firaun), dan Kami telah hancurkan apa yang telah dibuat oleh Firaun dan kaumnya dan apa yang mereka telah dirikan (dari bangunan-bangunan yang tinggi)” (Al-A’raf:137)
9. “Banyak sungguh kebun-kebun dan mata air, mereka tinggalkan, Dan juga berbagai jenis tanaman serta tempat-tempat kediaman yang indah mulia, Dan juga kemewahan hidup, yang mereka sekian lama menikmatinya (di Mesir). Demikianlah keadaannya (hukum Kami ke atas orang-orang yang derhaka) dan Kami jadikan semua peninggalan Firaun dan orang-orangnya: Milik kaum yang lain (kaum Bani Israil).” (Ad-Dukhan: 25-28)

Selain daripada ayat-ayat di atas, Nabi s.a.w. memuji Mesir dengan sabdanya bermaksud: "Nil, Sihan, Jihan dan Furat daripada sungai-sungai syurga." Setengah orang berkata: "Sesiap yang ingin melihat seakan-akan syurga, maka lihatlah kepada Mesir ketika ia berbunga".

Sesungguhnya semua itu menunjukkan Mesir tetap kekal, kebaikannya melimpah ruah dengan syarat orang yang memegang tampuk pemerintahannya menggabungkan antara ilmu dan iman, sebagaimana ucapan Nabi Yusuf 'alaihis-salam " sesungguhnya aku sedia menjaganya dengan sebaik-baiknya, lagi mengetahui cara mentadbirkannya”. Dan kalaulah tidak kerana kebaikannya yang sangat banyak, hasilnya yang sangat besar, tentulah Mesir sudah lenyap dari peta dunia disebabkan ia dirompak berdekad-dekad lamanya. Justeru, kami amat yakin bahawa kebangkitan Mesir telah bermula dan revolusi akan meneruskan kerjanya serta jihadnya sehingga Mesir bebas dari saki baki kaum perosak dan kepala-kepala penjahat yang kami simpati kepada mereka apabila Allah membalas mereka demi menyelamatkan manusia dari tipu daya serta putar belit mereka. “Dan demikianlah Kami adakan dalam tiap-tiap negeri orang-orang besar yang jahat supaya mereka melakukan tipu daya di negeri itu, padahal tiadalah mereka memperdayakan selain dari dirinya sendiri (kerana merekalah yang akan menerima akibatnya yang buruk), sedang mereka tidak menyedarinya.” (Al-An’am:123)

Di dalam satu wasiatnya yang sangat berharga, Rasulullah s.a.w. menyifatkan ahli Mesir sebagai sebaik-baik tentera di bumi, iaitu tentera yang taat yang berhajat kepada qiadah. Dan apabila terdapat di sana qiadah yang fasid yang ditaati oleh tentera-tentera ini, maka ia berhajat kepada qiadah yang matang dan tentera-tentera yang sedar insaf.

Wasiat Rasulullah s.a.w. tentang ahli Mesir

Muslim meriwayatkan di dalam kitab sahihnya, daripada Abu Dzar r.’anhu secara marfu’ : “Sesungguhnya kamu akan membuka satu negeri yang dikenali sebagai permata berharga (Qirat). Maka hendaklah kamu berpesan berbuat baik kepada ahlinya. Sesungguhnya mereka ada kehormatan dan hak serta silatul rahim.” Dalam riwayat lain, “Hendaklah kamu berpesan berbuat baik kepada ahli (penduduk) Mesir kerana mereka ada hak nasab dan semenda.”

Maksud nasab ialah Hajar isteri Nabi Ibrahim, bonda kepada Nabi Islamil yang berasal dari Mesir dan Rasulullah s.a.w. adalah keturunan Nabi Ismail. Maksud semenda pula Mariah al-Qibtiyyah, bonda kepada Ibrahim putera baginda s.a.w.

Rasulullah s.a.w. juga pernah bersabda maksudnya: “Hendaklah kamu berpesan berbuat baik kepada qibti kerana sesungguhnya kamu akan mendapati mereka adalah sebaik-baik penolong dalam memerangi musuh kamu.” Dalam riwayat lain: “Dan mereka adalah penolong kamu dalam menentang musuh kamu dan penolong kamu dalam menegakkan agama kamu.”

Dalam riwayat lain: “Awasi Allah dalam hubungan kamu dengan qibti di Mesir. Sesungguhnya kamu akan menang ke atas mereka dan mereka akan menjadi pendokong dan penolong kamu di jalan Allah.”

Wasiat-wasiat ini wajib dipegang oleh setiap muslim. Jika tidak, Rasulullah s.a.w. menjadi musuhnya. Adakah di sana terdapat sebarang alasan bagi mereka yang suka mencari alasan?

Rasulullah s.a.w. bersabda maksudnya: “Apabila Allah membukakan Mesir untuk kamu, ambillah di situ tentera yang ramai kerana tenteranya adalah sebaik-baik tentera di muka bumi.” Maka Abu Bakar bertanya baginda: “Kenapa demikian wahai Rasulullah?” Baginda menjawab: “Kerana mereka dan isteri-isteri mereka sentiasa berkawal di sempadan (sentiasa berjihad) sehingga ke hari qiamat.” Ketika disebut tentang Mesir di hadapan baginda, baginda bersabda maksudnya: “Tidak papa seorangpun di sana melainkan Allah akan cukupkan mereka dengan bantuannya.”

Rasul-rasul yang mulia di bumi Mesir

Antara keistimewaan Mesir ialah namanya diberikan bersempena dengan nama seorang daripada zuriat Nabi Nuh ‘alaihis-salam. Dan Nabi Nuh pernah mendoakannya. Daripada Ibn Abbas r.’anhuma katanya: “Nabi Nuh telah berdoa kepada Tuhannya untuk cicitnya Mesir bin Baisor bin Ham. Nama cicitnya itulah dinamakan bumi Mesir dan dia adalah bapa kepada Qibti. Doa Nabi Nuh bermaksud “Ya Allah berkatilah dia (Mesir) dan zuriatnya. Tempatkanlah dia di bumi yang berkat yang merupakan ummu al-bilad, penolong sekelian hamba, sungainya semulia-mulia sungai di dunia. Dan jadikan padanya seafdhal-afdhal keberkatan, serta sediakan untuknya dan anak-anaknya bumi dan jadikan bumi itu tunduk kepada mereka (senang bagi mereka mengambil manfaatnya).”

Abu al-Anbiaa’ Ibrahim ‘alaihis-salam pernah singgah di Mesir dan dihadiahkan kepadanya Hajar. Dan Allah anugerahkan menerusi Hajar Ismail ‘alaihis-salam. Yang menjadi sebab Nabi Ibrahim memasuki Mesir ialah apabila baginda diperintahkan keluar dari negerinya dan berhijrah ke Syam, baginda keluar bersama isterinya Sarah dan Lut ‘alaihis-salam. Ketika mereka sampai di Harran dan berhenti di situ, penduduknya sedang mengalami kebuluran, lalu Nabi Ibrahim berangkat ke Mesir bersama Sarah.

Nabi Yusuf ‘alaihis-salam pernah hidup di Mesir dan mengendalikan khazanahnya. Ayahandanya Nabi Ya’kub serta saudaranya turut berhijrah ke Mesir kerana menyelamatkan diri dari kebuluran yang menimpa negeri tempat mereka tinggal. Di Mesir juga lahir Nabi Musa dan Harun. Di situ mereka berhadapan dengan Firaun serta tukang sihirnya. Lantas semua tukang sihir beriman secara serentak. Kita tidak pernah mendengar satu kumpulan manusia yang ramai beriman secara serentak pada masa yang sama, lebih ramai daripada jamaah Qibti. Maka mereka menjadi pengikut Musa yang setia. Dan tidak terdapat seorangpun dari kalangan Qibti yang terpesong aqidahnya bersama bani Israel yang terpedaya menyambah anak lembu. Ini jelas menunjukkan bahawa kebatilan tidak akan kekal lama dan usaha untuk menyesatkan yang dilakukan oleh media massa akan lebur apabila kebenaran menyerlah. Dan para pendokong kebenaran sedia berkorban nyawa demi mempertahankannya. Inilah yang ditunjukkan oleh ahli sihir: “Mereka menjawab: Kami tidak sekali-kali akan mengutamakanmu daripada apa yang telah datang kepada kami dari mukjizat-mukjizat yang terang nyata dan (tidak akan mengutamakanmu daripada) Tuhan yang telah menjadikan kita semua. Oleh itu, hukumkanlah apa sahaja yang engkau hendak hukumkan, kerana sesungguhnya engkau hanyalah dapat menghukum dalam kehidupan dunia ini sahaja. Sesungguhnya kami telah beriman kepada Tuhan kami, supaya diampunkanNya kesalahan-kesalahan kami dan dosa-dosa sihir yang engkau paksakan kami melakukannya dan Allah jualah yang lebih baik dan lebih kekal balasan pahalaNya.” (To Ha: 72-73)

Dan ketika Maryam bimbangkan puteranya Isa ‘alaihis-salam dibunuh Bani Israel, Allah ilhamkannya supaya membawa puteranya ke Mesir. “Dan Kami jadikan (Nabi Isa) Ibni Mariam serta ibunya sebagai satu tanda (mukjizat) dan Kami telah menempatkan keduanya di tanah tinggi, tempat tinggal yang ada tanaman dan mata air yang mengalir.” (Al-Mu’minun:50)

Adapun Rasul kita s.a.w. telah singgah pada malam Isra’ di Tur Sina. Ketika tiba di situ Jibril berkata kepada Rasulullah s.a.w.: “Turunlah dan solatlah”. Maka Nabi pun solat. Lalu Jibril bertanya: “Tahukah anda di mana anda solat? Anda telah solat di Tur Sina tempat Allah berbicara dengan Musa.”

Dan Mesir adalah satu-satunya Negara yang disebut namanya di dalam Taurat, Injil dan Quran. Begitu juga tidak terdapat Negara di dunia yang mempunyai bendera dengan tertulis namanya.

Wahai bangsa Mesir yang hebat:

Ini adalah satu titik darpada lautan yang amat luas, yang menegaskan bahawa Mesir adalah negeri yang hebat dan sejarahnya yang agong. Agama merupakan rahsia kehebatannya, sumber ketamadunannya. Dan rasul-rasul yang mulia adalah pembawa agama samawi yang turun di Mesir, lantas orang yang takut menjadi aman, orang yang lapar menjadi kenyang. Dan selepas dibuka oleh Islam, Mesir terus gemilang, menjadi tempat perlindungan semua penganut agama, menyebarkan rahmat, keadilan dan persamaan. Semua golongan terdiri dari muslim, masihi dan yahudi hidup aman dan sejahtera di bumi Mesir.

Wahai bangsa Mesir yang hebat:

Sesungguhnya kamu telah bangun dengan thaurah yang hebat secara aman membuatkan dunia terpesona. Kini kamu keluar untuk menyempurnakan perjalanan thaurah dalam acuan tamadun untuk memberi undi kepada dustur (perlembagaan). Kamu berbaris dalam barisan yang panjang, menanti masa yang lama untuk memberikan suara kamu, menyatakan pandangan kamu. Semua ini merupakan jawapan secara amali kepada golongan yang mahu mengangkat diri mereka sebagai penguasa ke atas rakyat jelata. Rakyat menunjukkan contoh terunggul bahawa tidak ada seorangpun yang boleh menipu mereka. Mereka bukan cecair yang mengikut apa saja aliran. Mereka adalah bangsa yang tidak memberikan kepercayaan kecuali kepada orang yang mengenali hak watan, orang yang mengutamakan kemaslahatan watan keatas maslahat peribadi, yang berkorban apa saja demi mengangkat darjat watan dan memuliakannya, yang berjaga malam supaya orang lain tidur tenang, yang membanting tulang supaya orang lain bahagia, bahkan mengorbankan nyawanya demi kehidupan watannya.

Wahai bangsa Mesir yang hebat:

Nilai dirimu dengan nilai yang sebenarnya. Kemukakan kepada dunia gambaran kehidupan Mesir yang hebat dan bangsanya yang unik. Sesungguhnya umat manusia berhak untuk menuntut kamu mara, bukan untuk kebangkitan Mesir sahaja, tetapi untuk menyelamatkan manusia dari kecelakaannya dan penderitaannya yang telah sekian lama mencengkam disebabkan system dunia yang menguasai mereka.

Dunia telah merasai cengkaman system komunis dan masih merasai cengkaman kapitalis. Komunis menghancurkan hak individu demi kemaslahatan masyarakat, manakala kapitalis mengabaikan hak masyarakat serta nilai-nilainya demi kemaslahatan individu. Komunis telah lenyap dan kapitalis juga akan lenyap dengan izin Allah. Dan tidak tinggal untuk membangun kemanusiaan kecuali manhaj Allah yang disediakan untuk hambaNya. “Tidakkah Allah yang menciptakan sekalian makhluk itu mengetahui (segala-galanya)? Sedang Dia Maha Halus urusan PentadbiranNya, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya!” (Al-Mulk:14)

Demikianlah dunia ini, di bawah kekuasaan politik yang zalim dan tamak menjadi seperti sebuah kapal yang terumbang ambing di tengah lautan yang kaptannya kebingungan, ditiup angin kencang dari segenap penjuru. Manusia seluruhnya menderita, tersiksa, tidak tentu hala dibakar api ketamakan harta benda. Mereka sangat-sangat berhajat kepada kedamaian hidup di dalam lingkungan Islam yang suci, bagi membalut luka-luka yang pedih dan seterusnya membawanya ke mercu kebahagiaan.

Masa depan untuk Islam

Sesungguhnya Imam Hasan al-Banna rahimahullah telah meramalkan bahawa masa depan untuk Islam. Beliau berkata: “Sesungguhnya kepimpinan dunia pada suatu masa dahulu di tangan Timur sepenuhnya, kemudian setelah kemunculan Yunan dan Rom berpindah ke Barat. Kemudian dengan kebangkitan Nabi-nabi Musa, Isa dan Muhammad berpindah ke Timur sekali lagi. Kemudian timur menjadi leka dan Barat bangkit semula. Maka sunnah Allah ‘Azza wa Jalla tidak bertukar ganti, Barat mengambil alih sekali lagi. Dan kini Barat sedang membuat kezaliman, melampau batas dan hilang arah tujuan. Maka tidak tinggal sedikit waktu melainkan Timur akan menghulurkan tangannya yang kuat, mengebarkan panji-panji Allah Ta’ala. Lantas dunia akan tunduk menyerah penuh redha dan alam seluruhnya melaungkan “Segala puji tertentu bagi Allah yang telah memberi hidayat petunjuk untuk (mendapat nikmat-nikmat) ini, padahal Kami tidak sekali-kali akan memperoleh petunjuk kalau Allah tidak memimpin kami (dengan taufikNya);” (Al-A’raf:43)

Ini bukan satu khayalan. Bahkan ia merupakan hukum sejarah yang benar. Meskipun ia mungkin tidak berlaku pada zaman kita “maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Dia kasihkan mereka dan mereka juga kasihkan Dia; mereka pula bersifat lemah-lembut terhadap orang-orang yang beriman dan berlaku tegas gagah terhadap orang-orang kafir, mereka berjuang dengan bersungguh-sungguh pada jalan Allah dan mereka tidak takut kepada celaan orang yang mencela. Yang demikian itu adalah limpah kurnia Allah yang diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; kerana Allah Maha Luas limpah kurniaNya, lagi Meliputi PengetahuanNya.” (Al-Maidah:54)

Namun kita tetap mengharapkan agar kita termasuk dalam golongan yang berjaya meraih kelebihan ini dan tertulis nama-nama kita di dalam senarai kemuliaan “Dan Tuhanmu menciptakan apa yang dirancangkan berlakunya dan Dialah juga yang memilih (satu-satu dari makhlukNya untuk sesuatu tugas atau keutamaan dan kemuliaan); tidaklah layak dan tidaklah berhak bagi sesiapapun memilih (selain dari pilihan Allah). Maha Suci Allah dan Maha Tinggilah keadaanNya dari apa yang mereka sekutukan denganNya.” (Al-Qasas:68)

Wahai bangsa Mesir yang hebat:

Kita berada di ambang persimpangan sejarah yang memisahkan masa lalu dan masa akan datang. Keyakinan kita tetap teguh bahawa Mesir akan selamat dari segala bentuk fitnah. Mesir akan keluar dari halangan-halangan ini memimpin manusia dan menerajuinya kerana thaurah yang hebat ini berlaku dengan izin Allah dan kurniaNya semata-mata, dengan taqdir dan peliharaanNya. Dengan NamaNya dia bergerak, dengan NamaNya dia balayar dan dengan tenteraNya serta tadbiranNya dia akan sampai ke destinasinya. Bangsa yang hebat ini tidak berhajat kecuali mengikhlaskan niat dan jujur dengan Allah ‘Azza wa Jalla. Sesungguhnya sesiap yang jujur dengan Allah, Allah akan jujur dengannya. Di samping ikhlas dan jujur kita perlukan amal yang berterusan serta tidak henti-henti di atas landasan ilmu, berpaksikan akhlak dan nilai yang menjadi tonggak kepada kebangkitan dan kemajuan sesuatu bangsa.

Jangan kamu pedulikan media massa yang menyesatkan, yang semakin terbongkar kebohongannya. Kita bimbang sekiranya mereka berterusan berbohong, Allah akan catatkan nama mereka di sisiNya sebagai pembohong sebagaimana yang pernah diberi peringatan oleh Rasulullah s.a.w. “Hendaklah kamu sentiasa benar. Sesungguhnya benar membawa kepada birr, dan birr membawa kepada jannah. Dan sentiasalah seseorang itu benar sehingga ia ditulis di sisi Allah sebagai siddiq. Jauhilah dusta kerana dusta membawa kepada kejahatan dan kejahatan membawa ke neraka. Dan sentiasalah seseorang itu berdusta sehingga ia ditulis di sisi Allah sebagai kazzab (maha pendusta)”.

Dan Maha Benarlah Allah yang berfirman: “Mereka sentiasa berusaha hendak memadamkan cahaya Allah (agama Islam) dengan mulut mereka, sedang Allah tetap menyempurnakan cahayaNya, sekalipun orang-orang kafir tidak suka (akan yang demikian). Dialah yang telah mengutus RasulNya (Muhammad s.a.w) dengan membawa hidayat petunjuk dan agama yang benar (agama Islam), supaya Dia memenangkannya dan meninggikannya atas segala agama yang lain, walaupun orang-orang musyrik tidak menyukainya.” (As-Soff:8-9)


والله أكبر ولله الحمد
Cairo 7 Safar 1434 bersamaan 20 Disember 2012

Sumber:

http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?SecID=213&ArtID=132424

Surah an-Nahl (Lebah)

An-Nahl atau lebah adalah nama bagi surah ke 16 daripada 114 surah al-Quran al-Karim.

Cerita tentang lebah terdapat di dalam ayat ke 68 surat tersebut yang mengandungi 128 ayat.

وَأَوۡحَىٰ رَبُّكَ إِلَى ٱلنَّحۡلِ أَنِ ٱتَّخِذِى مِنَ ٱلۡجِبَالِ بُيُوتً۬ا وَمِنَ ٱلشَّجَرِ وَمِمَّا يَعۡرِشُونَ (٦٨

Maksudnya: “Dan Tuhanmu memberi ilham kepada lebah: Hendaklah engkau membuat sarangmu di gunung-ganang dan di pokok-pokok kayu dan juga di bangunan-bangunan yang didirikan oleh manusia.” (An-Nahl:68)

Apa yang menarik ialah, ahli sains mendapati lebah jantan mempunyai 16 chromosomes, manakala lebah betina mempunyai 32 chromosomes.

Surah an-Nahl adalah surah ke 16.

Ayat yang menceritakan tentang an-Nahl adalah ayat ke 68, ayat itu mengandungi 16 perkataan (huruf waw 'ataf yang bermakna dan dikira sebagai satu perkataan).

Jumlah ayat di dalam surah an-Nahl ialah 128 ayat. 128 boleh dibahagi dengan 16 dan 32

128 = 16 x 8
128 = 32 x 4

Seterusnya, surah ke 16, ayat ke 68, bilangan ayat 128 = 16 68 128
Perhatikan susunan angka di bawah:

1668128 = 16 x 104258
1668128 = 32 x 52129

atau susunan ini:

1286816 = 16 x 80426
1286816 = 32 x 40213

Adakah semua angka-angka di atas berlaku secara kebetulan? Atau ia menunjukkan betapa Allah Ta'ala Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana mengatur setiap patah KalamNya dengan kemas, rapi, teratur, terancang dan penuh hikmah.

Sungguh Maha Suci Allah yang berfirman maksudnya:
“Alif, Laam, Raa`. Al-Quran sebuah Kitab yang tersusun ayat-ayatnya dengan tetap teguh, kemudian dijelaskan pula kandungannya satu persatu. (Susunan dan penjelasan itu) adalah dari sisi Allah Yang Maha Bijaksana, lagi Maha Mendalam pengetahuanNya.” (Hud:1)

Pulau Pandan jauh ke tengah, Gunung Daik bercabang tiga

Tajuk yang saya pilih kali ini merupakan pembayang bagi serangkap pantun lama. Tentu ramai yang hafal pantun tersebut.

Pulau Pandan jauh ke tengah
Gunung Daik bercabang tiga
Hancur badan dikandung tanah
Budi yang baik dikenang juga

Menghayati maksud pantun tersebut, saya teringat satu kisah yang diceritakan oleh seorang sahabat dari timur tengah. Kisahnya kira-kira begini:

Seorang anak muda bernama Sa'eid baru menamatkan pengajiannya dari sebuah universiti. Seperti graduan-graduan lain, dia sibuk mengisi borang, menghantar resume ke jabatan-jabatan kerajaan dan swasta bagi mendapat pekerjaan yang sepadan dengan kelulusan yang dimilikinya.

Beberapa hari kemudian dia menerima panggilan dari sebuah syarikat gergasi yang dimiliki oleh seorang jutawan terkenal di negerinya. Dia dijemput datang petang itu juga untuk memulakan tugasnya.

Gembira hatinya bukan kepalang. Hairanpun ada. Mengapa tiba-tiba dia diterima bekerja di syarikat yang hebat itu tanpa sebarang temuduga, pada hal dia tidak mempunyai pengalaman apa-apa.

Tepat pada waktu yang dijanjikan, Sa'eid tiba dengan pakaian yang agak lusuh. Itulah yang paling baik yang dimilikinya. Dia terus menuju ke kaunter pertanyaan dan memberitahu namanya. Salah seorang petugas di kaunter tersebut terus berdiri memberi hurmat kepadanya sambil berkata:

"Selamat datang Tuan Sa'eid. Kami rasa betuah dengan kedatangan Tuan. Silakan, saya akan menghantar tuan ke bilik Tuan Pengerusi Lembaga Pengarah!"

Sa'eid terpinga-pinga. Tidak faham apa yang berlaku di hadapan matanya sekarang? Dengan sopan dia berkata:

"Saudara, saya rasa saudara tersilap orang. Saya baru saja diterima bekerja di sini sebagai pekerja bawahan saja."

Penyambut tamu tadi bertanya:

"Bukankah Tuan orang yang bernama Encik Sa'eid Wahid Farid, dan Tuan ada temujanji jam 5.00 petang?"

"Ya! Sayalah orangnya."

Penyambut tamu itu tersenyum sambil berkata:
"Kalau begitu saya tidak salah, Tuan. Tuan Pengerusi Lembaga Pengarah yang perintahkan saya menyambut kedatangan Tuan dengan penuh hurmat, sesuai dengan kedudukan tuan."

Dengan penuh tanda tanya Sa'eid berjalan mengikut arah yang dibawa oleh penyambut tamu tadi. Dia terpinga-pinga melihat persekitaran yang serba mewah. Tetapi lebih menghairankan, setiap orang yang ditemui semuanya bangkit memberi hurmat kepadanya, seolah-olah dia seorang yang paling berkedudukan di tempat yang masih terlalu asing baginya. Dalam hati masih tertanya-tanya dan yakin bahawa mereka ini tersilap orang.

Mereka tiba di hadapan sebuah bilik yang sangat mengkagumkan. Sebentar kemudian, setiausaha yang duduk berhampiran dengan bilik tersebut mengisyaratkan supaya Sai'eid masuk. Apabila pintu bilik terbuka, Sa'eid melihat Pengerusi sedang duduk di kerusinya di dalam bilik yang serba mewah itu. Apabila terpandang wajah Sa'eid, Pengerusi terus bangun dari kerusinya, berjalan mendapatkan Sa'eid, lantas memeluknya dengan pelukan hangat seolah-olah menyambut seseorang yang telah sekian lama terpisah. Sambil berkata penuh mesra:

"Selamat datang Sa'eid, selamat datang sayangku, kekasihku."

Dengan tergagap-gagap Sa'eid berkata:

"Saya sangat berterima kasih di atas sambutan yang hebat ini. Tetapi saya yakin Tuan tersilap orang. Saya tidak pernah bertemu dengan Tuan sebelum ini dan tidak kenal Tuan kecuali melalui surat khabar dan majalah."

Tuan Pengerusi tersenyum. Dia melangkah ke arah laci mejanya dan mengeluarkan sekeping gambar kecil yang kelihatan sudah buruk. Dia menunjukkan gambar itu kepada Sa'eid.

Tambah terkejut Sa'eid melihat gambar itu. Separuh menjerit dia berkata:

"Ini gambar al-marhum ayah saya! Dari mana Tuan dapat gambar ini? Adakah Tuan kenal dia?"

"Al-marhum? Adakah lelaki yang baik ini telah meninggal dunia? Semoga Allah rahmati dan ampuninya dan menempatkannya di syurga."

"Tetapi saya tidak faham, bagaimana seorang yang kaya raya seperti Tuan mengenali ayah saya yang tidak terkenal, yang hidup dalam keadaan serba kekurangan?"

"Biar aku ceritakan apa yang berlaku sejak mula. Lebih 20 tahun yang lalu, aku seorang pemuda yang tidak punya apa-apa seperti kamu sekarang. Suatu hari, aku hendak pergi mencari pekerjaan dibandar, tetapi tidak ada duit untuk beli tiket bas. Aku duduk termenung di perhentian bas, sedih memikirkan di mana hendak cari duit. Di sebelahku, seorang pemuda yang sebaya denganku. Lama dia memerhatikan keadaanku. Akhirnya dia bertanya apa yang aku fikirkan? Aku ceritakan masalahku kepadanya. Tanpa berfikir panjang, dia mengeluarkan wang dari sakunya dan dihulurkannya kepadaku. Aku kaget dengan apa yang dilakukan dan enggan menerimanya. Namun dia mendesak, akhirnya aku ambil dan bertanya, bagaimana aku akan membayarnya nanti? Dia berkata, anggaplah itu sebagai sedekah jariah. Dan dia berpesan, sekiranya aku berjaya, jangan lupa menulung orang yang susah setiap hari. Aku tanya namanya. Dia memberitahu bahawa namanya Wahid Farid dan gelarannya ialah Abu Sa'eid. Aku berpisah dengannya di situ. Ketika aku membelek wang yang dihulurkan kepadaku, aku temui gambar ini terselit bersama lembaran wang itu. Aku simpan gambarnya sebagai kenangan.

Dengan wang yang diberikan, aku dapat ke bandar mencari pekerjaan. Di situlah aku memulakan kerjayaku sehingga aku berjaya seperti sekarang. Aku cuba cari dia di mana-mana, tapi tidak berjumpa dan aku berjanji akan laksanakan pesanannya selagi aku hidup. Sejak aku mula bekerja, aku tidak pernah tinggalkan satu hari berlalu tanpa aku menulung orang yang memerlukan yang aku tidak kenali. Kadang-kadang aku duduk di perhentian bas, di masjid, di hospital dan sebagainya. Setiap hari tanpa gagal. Bila orang yang aku tulung itu mengucapkan terima kasih, aku berkata, terima kasih itu adalah untuk Abu Sa'eid. Kalau tidak kerana pertulungannya, aku tidak akan mampu menulung.

Maka, ketahuilah anakku, al-marhum ayahmu adalah rakan kongsiku dalam semua kebaikan yang aku buat dan sedekah yang aku hulurkan."

Terpegun Sa'eid mendengar cerita Tuan Pengerusi, bagaikan sebuah drama yang tidak pernah terfikir langsung olehnya. Dengan linangan air mata dia berkata:

"Semoga Allah rahmati ayah saya. Dia sentiasa menggalakkan saya supaya menulung orang lain. Katanya, tulunglah makhluk Allah, nescaya Pencipta mereka akan menulungmu dengan sebaik-baik pertulungan, sama ada semasa hayatmu, atau selepas matimu, atau Dia membalas kepada anak-anakmu selepas kematianmu. Jangan pandang ringan setiap kebaikan walau sekecil mana sekalipun. Mungkin dengan pertulungan yang kecil itu dapat merubah kehidupan seseorang tanpa engkau sedari."

"Engkau tahu, anakku? Selama ini aku tidak pernah mengambil tahu tentang permohonan sebarang jawatan dalam syarikat ini. Urusan itu dikendalikan oleh jabatan sumber manusia. Tetapi kali ini, seperti ada bisikan yang mendorong aku meminta daripada pengurus bahagian itu untuk melihat borang-borang permohonan. Dan ketika membelek borang-borang itulah aku terpandang gambarmu. Aku segera mengenalimu kerana wajahmu salin tak tumpah dengan ayahmu.

Alhamdulillah, sekarang aku berpeluang membalas budi ayahmu. Aku tempatkanmu di pejabatku sendiri dan aku berjanji akan menulungmu menjadi insan yang berjaya yang menjadi kebanggaan ayahmu, insya Allah."

Detik-detik sejarah penuh emosi

Pada 19 Oktober 1951, Ustaz Hasan al-Hudhaibi secara rasminya dipilih sebagai Mursyid Aam Ikhwan Muslimin menggantikan asy-Syahid Hasan al-Banna yang dibunuh oleh pihak berkuasa Mesir pada 12 Februari 1949.

Ustaz Hasan al-Hudhaibi merakamkan detik-detik pertemuan terakhirnya dengan asy-Syahid Hasan al-Banna:

Pada jam 11 malam, locing rumahku berbunyi. Setelah pintu dibuka, Hasan al-Banna masuk membawa berita terakhir tentang perbincangannya dengan pihak kerajaan. Aku tidak mengerti kenapa waktu itu aku rasa sangat tertekan? Kenapa dadaku terasa sebak? Kenapa tiba-tiba perkataan 'bunuh' seolah-olah sedang meniti di hujung lidahku?

Aku dapat rasakan bahawa insan mulia ini akan dibunuh. Dia akan dicekup bila-bila masa oleh tangan-tangan yang berdosa. Sesungguhnya pihak kerajaan, malah siapa sahaja tidak mungkin tidak dapat membunuh seorang lelaki yang tidak punya apa-apa kecuali imannya! (pihak berkuasa telah membubarkan jamaah Ikhwan pada 8 Disember 1948 dan semua ahlinya ditangkap dan dipenjarakan)

Ketika dia hendak keluar meninggalkan rumahku, aku bersalaman dengannya, aku peluk dan aku ciumnya. Aku tidak berdaya menahan atau menyembunyikan air mataku. Dia tersenyum sambil membacakan ayat 51 daripada surah at-Taubah yang bermaksud: “Katakanlah, sekali-kali tidak akan menimpa kami sebarang musibah kecuali apa yang telah ditulis oleh Allah untuk kami,”

Sebentar kemudian jasadnya tenggelam ditelan kegelapan malam. Keesokannya jasadnya benar-benar tenggelam ditelan kezaliman. Sesungguhnya kerajaan Mesir telah membunuh seorang warganegaranya yang bernama Hasan al-Banna pada 12 Februari 1949. Dan kerajaan yang membunuh itu berjanji bukan sahaja untuk menutup bukti-bukti jenayah, malah berjanji untuk memberi hadiah kepada pembunuh!

Bagaimana Ustaz Hasan al-Hudhaibi terpilih?

Pada mulanya beliau menolak permintaan supaya dia memegang tampuk kepimpinan jamaah yang berat itu. Sesungguhnya jamaah pada ketika itu, selepas ditimpa pelbagai mehnah: jamaah dibubarkan, ahli-ahli dipenjarakan dan kemuncaknya pengasasnya dibunuh. Dalam suasana segenting itu pastinya jamaah memerlukan seorang pemimpin yang kuat, yang mampu menyatu dan memantapkan saf dari dalam di samping mendepani cabaran dan seribu satu ancaman dari luar.

Seramai 20 orang pimpinan ikhwan yang datang dari pelbagai daerah berhimpun di Iskandariah. Waktu itu musim panas. Ustaz Hasan berada di rumahnya di al-Mandarah. Pimpinan yang terdiri daripada Ustaz Abdul Aziz ‘Atiyyah, Abdul Qadir ‘Audah, Mahmud Abdul Halim, Yusuf Tala’at, Dr. Abdul Aziz Kamil dan lain-lain telah pergi ke rumah Ustaz Hasan. Beliau dan anak-anaknya mengalu-alukan kedatangan mereka. Mereka berbual mesra sambil bertukar-tukar pandangan mengenai pelbagai isu.

Ustaz Abdul Aziz ‘Atiyyah dan asy-Syahid Abdul Qadir ‘Audah memulakan bicara menerangkan keadaan yang dihadapi oleh jamaah. Keperluan kepada orang yang berwibawa untuk memimpin jamaah ketika itu sangat-sangat mendesak. Kemudian beberapa orang lain yang hadir turut mengeluarkan pandangan dan menyatakan hasrat mereka agar Ustaz Hasan menerima tanggungjawab yang besar dan berat ini.

Ustaz Hasan menerangkan keadaan dirinya dan alasan kenapa beliau tidak sanggup menerima amanah itu. Katanya, beliau tidak sanggup kerana tidak mampu untuk menyatukan hati pucuk pimpinan yang berlainan kecenderungan dan sudut pandang yang berbeza. Tambahan pula dia sakit dan tidak mampu memikul masuliyyah yang berat dalam keadaan dirinya yang tidak sihat.

Ustaz Mahmud Abdul Halim yang turut hadir pada pertemuan itu menceritakan dengan katanya: Setelah mendengar penjelasan Ustaz Hasan, kami benar-benar keciwa dan putus asa. Semua kami dapat rasakan kelat dan pahitnya air liur yang kami telan kerana terlalu sedih dan hampa. Dalam keadaan itu, tiba kami dengar satu suara, tangisan dan sedu sedan Akh (asy-Syahid) Yusuf Tala’at. Dalam sedu sedan beliau berkata kepada Ustaz Hasan: “Sesungguhnya kami mengetahui apa yang Ustaz tanggungi. Tetapi dakwah lebih mulia di sisi kami dan di sisi Ustaz juga. Mana mungkin kita biarkan dakwah tanpa qiadah? Sesungguhnya kami telah sepakat memilih Ustaz sebagai pemimpinnya. Andainya kami telah sepakat untuk membelanya, maka Ustaz juga mesti bersedia untuk membelanya. Dan Allah Maha Kuasa untuk menyembuhkan Ustaz seandainya Ustaz menyahut seruan dakwahNya. Dan kami sekali-kali tidak akan keluar dari tempat ini melainkan setelah Ustaz menerima kehendak Ikhwan yang kami ini sebagai wakil mereka.”

Dan sesungguhnya kata-kata Akh Yusuf Tala’at dan air matanya yang lebat mencurah-curah menjadikan hati Ustaz Hasan dan semua yang hadir bagai disihir. Air mata bercucuran dari mata kami dengan lebatnya dan kami rasa telah berpindah ke alam ruhi yang menyelubungi jiwa-jiwa kami. Ustaz Hasan tidak mampu berbuat apa-apa kecuali tersenyum sedang air mata berkaca-kaca memenuhi kelopak matanya. Dengan tenang dia mengatur kata: “Sesungguhnya aku ikut pendapat kamu semua dan aku memohon kepada Allah supaya Dia membantuku.”

Semua kami berdiri dan berpelukan antara satu sama lain. Sesungguhnya pertemuan itu berlaku begitu singkat, namun ia merupakan satu pertemuan bersejarah yang meninggalkan kesan yang cukup hebat kepada dakwah dan jamaah sepanjang zaman.

Sumber:
http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?ArtID=125200&SecID=373

Hang Tuah

Hang Tuah adalah satu nama yang cukup masyhur. Watak yang menjadi ikon kepada kepahlwanan Melayu. Kata-kata yang masyhur, yang kononnya pernah diucapkan oleh Hang Tuah "Takkan Melayu hilang di dunia", dijadikan azimat dan pendorong semangat perjuangan mempertahankan maruah bangsa.

Malam tadi, secara kebetulan saya terlihat satu atau dua babak daripada filem Hang Tuah lakonan Allah Yarham Tan Sri P. Ramlee. Tentu ramai yang telah menonton filem itu berulangkali.

Apabila kita anggap Hang Tuah adalah pahlawan Melayu, maka yang kita andaikan dia mestilah berjiwa Islam dan menghayati ajaran Islam kerana Melayu ditakrifkan sebagai orang yang beragama Islam dan bercakap dalam bahasa Melayu.

Namun apa yang saya saksikan dalam filem itu semalam, percakapan dan tindakan Hang Tuah jauh menyimpang dari ajaran Islam. Adakah itu disebabkan kesilapan penulis skrip atau kandungan skrip itu memang sebenar dicedok dari naskhah asal hikayat Hang Tuah?

Setakat babak yang saya lihat itu (di tepi sungai), terdapat dua perkara yang sangat bertentangan dengan ajaran Islam.

1. Hang Tuah bertekad untuk pergi ke Pahang mengambil Tun Teja yang telah menjadi tunangan orang, supaya dapat dijadikan permaisuri oleh sultan. Perbuatan merampas tunang orang adalah haram. Rasulullah s.a.w. melarang umatnya meminang wanita yang telah dipinang. Meminang saja pun haram, apalagi merampas dan membawa lari gadis yang telah bertunang?
2. Semasa Hang Tuah hendak berangkat, saudara-saudaranya mengingatkannya tentang kemungkinan bahaya yang akan ditempuhinya. Hang Tuah dengan tegas berkata sambil tangannya memegang keris di pinggangnya, "selagi ada keris ini, tiada siapa yang dapat menewaskanku" (atau lebih kurang begitulah, tak ingat perkataan secara tepat). Ini jelas bercanggah dengan aqidah kerana bergantung kepada kewujudan keris, bukan kepada Allah S.W.T

Lepas itu, Hang Tuah naik kapal/perahu dan belayar. Saya tak tengok lagi selepas itu. Tapi, boleh dikatakan ramai yang tahu kisah selanjutnya. Dengan kebijaksanaannya Hang Tuah memikat Tun Teja yang akhirnya terpedaya dan rela mengikuti Hang Tuah pulang ke Melaka.... dan seterusnya...

Adakah tindakan itu islamik? Adakah usaha Hang Tuah mendapatkan Tun Teja untuk sultan dengan cara itu merupakan suatu usaha yang terpuji?

Sedih. Watak yang digembar gemburkan sebagai pahlawan terbilang kepada bangsa kita yang muslim tidak mencerminkan akhlak Islam di dalam tindakannya.

Maka tidak syak lagi, contoh hakiki bagi kita tidak lain hanyalah Nabi junjungan kita, sollallhu 'alaihi wa sallam.

Khutbah wadak dan hak asasi manusia

Nukilan: Dr Muhammad Badi', Mursyid Am Jamaah Ikhwan Muslimin
25-10-2012

Itu adalah detik-detik yang menjadi garis pemisah dalam sejarah manusia keseluruhannya, iaitu ketika mana kekasih tercinta, Muhammad s.a.w. berdiri menyampaikan wasiatnya yang abadi kepada manusia sebagai penutup kepada risalah yang dibawanya... selepas baginda menjalani kehidupan selama 63 tahun, kehidupan yang telah menyumbangkan erti kebahagiaan kepada umat manuisa, selepas baginda menelusuri jalan dakwah yang sukar selama 23 tahun, baginda mengorbankan tenaga, harta dan jiwa, di samping kesabaran yang tidak terbatas dalam menghadapi kedegilan, cacian dan celaan, menanggung kesakitan yang dikenakan ke atas diri sendiri, keluarga dan para sahabat. Mendepani kebongkakan jiwa yang dilingkari kejumudan dan taqlid buta. Betapa berat dan sukarnya merungkai belitan itu dan menggantikan dengan kebebasan berfikir, mengenali hakikat kewujudan Yang Maha Tinggi, menghayati keindahan Tauhid yang hakiki dan meniti hubungan yang sejati dan mendalam antara hamba dengan Tuhan sekelian hamba.

Buah dakwah dan natijah pengorbanan yang telah tercurah telah terpampang dengan jelas. Di sekeliling baginda pada saat itu ribuan muslimin yang hadir berpusu-pusu mengelilingi baginda. Mereka belajar daripadanya, menerima wasiatnya yang terakhir. Telah dipertegaskan kepada mereka bahawa qiblat mereka satu, Tuhan mereka Satu dan manhaj mereka satu. Dan bergemalah alunan doa membelah langit, mendendangkan lagu tauhid yang tulus "aku menyahut seruanMu ya Allah. Aku datang menyahut seruanMu ya Allah. Tiada sekutu bagiMu ya Allah. Sesungguhnya segala puji dan ni'mat hanya milikMu dan juga kerajaan. Tiada sekutu bagiMu!"

Dan dunia seluruhnya menunduk sepi mendengar penuh teliti setiap patah ucapan baginda, mengutip butir-butir wasiat yang amat berharga untuk dibawa dan disampaikan kepada jenerasi berikutnya di seluruh ceruk bumi sehingga ke hari qiamat. Ucapan yang mengandungi perisytiharan kemuliaan insan, hak-hak asasi mereka, apa yang terbaik untuk kehidupan manusia seluruhnya hingga ke akhir dunia, malah lebih jauh daripadanya menjangkau ke alam akhirat selepas berakhirnya kehidupan di dunia ini, iaitu destinasi terakhir bagi umat manusia seluruhnya.

Wasiat pertama: Hak Asasi Manusia, setiap manusia mempunyai hak untuk hidup dan hak untuk memiliki harta. Maka tiada siapa yang harus mencerobohi kehidupannya, merampas harta dan rezekinya. "Wahai sekelian manusia! Sesungguhnya darah kamu dan harta kamu haram dicerobohi sehingga kamu bertemu dengan Tuhan kamu sama seperti kehurmatan hari kamu ini, di dalam bulan yang haram ini dan di negeri kamu ini."

Dan tidakkah penderitaan yang dialami oleh manusia di dalam sejarahnya yang panjang tidak lain berpunca daripada aspek ini? Iaitu pencerobohan individu ke atas individu, kumpulan ke atas kumpulan, negara ke atas negara. Lalu berlakulah pertumpahan darah, nyawa-nyawa diragut, pembunuhan, penderaan, penculikan, perampasan, penjajahan, permusnahan yang menyeluruh, perosakan tanaman dan keturunan. Tiada yang terselamat hatta kanak-kanak, bayi-bayi yang senang menyusu, wanita-wanita yang lemah, orang tua yang tiada upaya. Kemajuan dan ilmu yang menggunung langsung tidak beruapaya menyekatnya. Malah ilmuan yang bertamadun telah memusnahkan puluhan juta umat manusia di dalam peperangan dunia pertama dan kedua. Hingga kini darah masih ditumpahkan tanpa alasan yang benar di serata dunia. Orang Islamlah yang menjadi mangsa paling utama. Di Palestin, Afghanistan, Iraq, Bosnia, Serbia, Kashmir, Burma, Chechnya dan lain-lain. Dan kita melihat pada hari ini bagaimana darah mengalir, nyawa puluhan ribu rakyat melayang di Syria tercinta dihentam diktator jahat yang ketagih menyembelih dengan kejam sehingga kanak-kanak bisa beruban dan manusia yang waras tidak mampu mengangkat dahi untuk menyaksikannya.

Semua itu dilakukan di hadapan mata dunia yang maju, namun tidak ada yang menolong. Bahkan pihak yang mempunyai kuasa berusaha pula untuk memecah belahkan sesebuah negara, membinasakan rakyat jelata supaya nanti tidak akan wujud kekuatan yang mampu menyekat kemaraan perancangan Zionis Amerika untuk menelan Timur Tengah. Darah berterusan mengalir, nyawa terbang melayang tanpa alasan yang benar sehingga Allah izin manusia kembali mengikuti hidayah Rasul terakhir, Muhammad s.a.w. yang menganggap kehurmatan darah manusia lebih besar di sisi Allah daripada kehurmatan Kaabah. Pada hal Kaabah adalah Rumah Allah Yang Mulia.

Wasiat kedua: Meruntuhkan segala saki baki yang diwarisi daripada jahiliah, iaitu berbangga dengan budaya taksub kepada puak, qabilah, membeza-bezakan manusia di atas dasar bahasa, keturunan, bangsa. Manusia memperhambakan saudaranya sesama manusia dengan memeras secara zalim, mengambil kesempatan di atas kesempitan hidup yang dialami saudara dengan memberi hutang secara riba berlebih-lebihan. Baginda s.a.w. telah memulakan penghapusan warisan jahiliah dengan dirinya sendiri dan ahli keluarganya supaya menjadi contoh kepada pemimpin lain dan manusia seluruhnya. Baginda bersabda maksdunya: "Ketahuilah bahawa segala sesuatu daripada urusan jahiliah terkubur di bawah tapak kakiku ini. Tuntutan darah zaman jahiliah telah terkubur. Dan tuntutan darah pertama yang aku kuburkan daripada tuntutan adalah darah keluargaku, iaitu darah Ibn Rabi'ah bin al-Hatirh. Dan riba pertama yang aku hapuskan ialah riba al-'Abbas bin Abdul Muttalib. Sesungguhnya semua itu telah dihapuskan."

Demikianlah dengan satu kalimah baginda memadamkan dendam jahiliah yang mengganas sekian lama, baginda menghapuskan riba yang mencengkam kehidupan manusia sehingga ke hari ini, di mana para pemakan riba yang kebanyakannya Yahudi menghisap titik peluh dan hasil usaha manusia yang membanting tulang siang dan malam. Golongan pemodal yang merupakan minoriti tamak dan rakus sahaja yang menikmati kesenangan, sedangkan golongan pekerja yang fakir, yang merupakan majoriti terus dihambat kesempitan. Akibatnya terjadi krisis ekonomi yang kritikal yang membawa kepada kemunduran, kejatuhan, keruntuhan sosial, kepincangan akhlak atau memarakkan api peperangan yang memusnahkan segala-galanya.

Wasiat ketiga: Mengenai wanita. Baginda bersabda maksudnya, "Berpesanlah kamu tentang wanita dengan kebaikan, kerana sesungguhnya mereka di sisimu adalah tawanan." Ini merupakan wasiat yang kekal abadi yang menjamin kehurmatan dan kemuliaan wanita, memeliharanya daripada adat resam jahiliah yang menafikan hak anak perempuan, menanamnya hidup-hidup. Kalau dibiarkan anak itu hidup, dia hidup dalam keadaan dihalang dari menerima pusaka, disekat segala haknya. Dan wasiat itu tetap kekal demi memelihara wanita daripada jahiliah moden yang memandang wanita sebagai alat hiburan yang boleh dikongsi oleh semua golongan. Batang tubuhnya menjadi wasilah untuk melariskan barang dagangan, setiap sudut jasadnya sehingga bahagian yang sulit dipamerkan untuk menarik nafsu yang cukup memualkan.

Sesungguhnya wanita di dalam Islam adalah makhluk yang mulia, saudara kandung lelaki, mempunyai tanggungjawab seperti lelaki sepenuhnya. Dia mempunyai hak dan dia juga mempunyai tanggungjawab. Dia adalah ibu yang dimuliakan. Di bawah tapak kakinya diletakkan syurga. Dia adalah anak perempuan yang suci. Mendidiknya dan mengajarnya merupakan satu ibadah mendekatkan diri kepada Allah dan menjadi pendinding dari api neraka. Dia adalah isteri yang penyayang, yang sentiasa dirindui suaminya dan suaminya tidak boleh berenggang dengannya. Firman Allah bermaksud, " Isteri-isteri kamu itu adalah sebagai pakaian bagi kamu dan kamu pula sebagai pakaian bagi mereka.” (Al-Baqarah:187). Dan dia juga suadara fillah yang saling tolong menolong dalam memikul amanah kehidupan. “Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, setengahnya menjadi penolong bagi setengahnya yang lain; mereka menyuruh berbuat kebaikan dan melarang daripada berbuat kejahatan dan mereka mendirikan sembahyang dan memberi zakat, serta taat kepada Allah dan RasulNya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” (At-Taubah:71)

Wasiat keempat: Seruan kepada kesatuan umat, mengukuhkan saf dan waspada terhadap sebarang unsur yang boleh mengoyak dan memecah belahkan kesatuannya. Baginda bersabda maksudnya, “Sesungguhnya syaitan telah berputus asa untuk menjadikan dia disembah di bumi kamu ini selama-lamanya. Tetapi sekiranya dia ditaati dalam urusan yang lain daripada itu, iaitu dalam amalan yang kamu anggap remeh, maka sesungguhnya dia telah redha. Oleh itu waspadalah daripada dia merosakkan agama kamu.” Di dalam riwayat lain, “Sesungguhnya syaitan telah berputus asa untuk disembah oleh orang-orang yang solat di Jazirah Arab, tetapi dia akan jadikan mereka bercakaran sesama sendiri.” Tidakkah ini yang berlaku di negeri kita sekarang dan di kebanyakan negeri-negeri? Syaitan cuba melaga-lagakan antara satu bangsa dan satu umat. Dia memecahkan mereka kepada puak-puak, aliran-aliran yang sering bercakaran. Mereka tidak bertemu kecuali untuk berbeza pendapat, tidak berkumpul kecuali untuk saling melemparkan tuduhan dan cela mencela. Media pula memainkan peranan mengukuhkan permusuhan, mencari kesalahan, tuduh menuduh dan mereka-reka fitnah.

Umat ini tidak akan bersatu melainkan dengan mengikuti hidayah Nabinya yang terakhir, Muhammad s.a.w., berhati-hati dengan apa yang telah diperingatkannya, mengelakkan diri daripada fitnah dan sebarang perkara yang boleh membawa kepada perpecahan, walaupun perkara itu kita nampak kecil dan remeh.

Dan sehubungan dengan wasiat keempat ini ialah wasiat supaya dengar, taat, beriltizam dan berintizam dengan qiadah yang dipilih dengan cara pemilihan yang betul mengikut kehendak umat tanpa mengambil kira kecenderungan peribadi, keinginan nafsu atau kepentingan parti yang sempit. “Wahai sekelian manusia, dengarlah dan taatlah sekalipun kamu diperintah oleh hamba habsyi yang kemik hidungnya selagi dia menegakkan kitab Allah di dalam memerintah kamu.” Maka yang diambil kira adalah amal, pelaksanaan yang baik, beriltizam dengan undang-undang tertinggi, menegakkan keadilan dan kebenaran di antara sesama manusia tanpa perbezaan atau plihan kasih.

Akhirnya: Kata-katanya tetap kekal di dalam ingatan umatnya dan manusia seluruhnya selepas pemergiannya. “Maka fahamilah wahai manusia kata-kataku ini. Sesungguhnya aku telah sampaikan. Dan sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu perkara yang kamu tidak akan sesat selepasku selagi kamu berpegang dengannya, iaitu Kitab Allah dan Sunnah RasulNya.”

Ya! Itulah warisan agung, perlembagaan yang mantap, undang-undang yang hebat, Kitab Allah dan Sunnah RasulNya. Mansuia selamanya tidak akan dapat mendarat di pantai keamanan, tidak akan mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat melainkan dengan melaksanakannya dan mengikuti petunjuknya. “Maka demi Tuhanmu (wahai Muhammad)! Mereka tidak disifatkan beriman sehingga mereka menjadikan engkau hakim dalam mana-mana perselisihan yang timbul di antara mereka, kemudian mereka pula tidak merasa di hati mereka sesuatu keberatan dari apa yang telah engkau hukumkan dan mereka menerima keputusan itu dengan sepenuhnya.” (An-Nisaa’:65)

Itulah dia khutbah wadak dan haji wadak yang dengannya sempurnalah agama, cukuplah ni’mat Tuhan Pemilik semesta alam untuk umat manusia. Maka adakah manusia telah menyahutnya? “Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu dan Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu.” (Al-Maidah:3)

Dan dengan segala krisis serta kegetiran yang dilalui oleh dunia hari ini, kita lihat percikan harapan telah muncul di ufuq, cahaya telah memancar dari dunia Islam dan dari negara-negara Arab. Semua itu membawa khabar dunia akan kembali kepada kebenaran, keadilan dan kebebasan berpandukan sinaran al-Quran, Syari’at ar-Rahman dan petunjuk Rasul pilihan. Maka sahutlah khabar gembira dengan pertolongan Allah, tersebar cahayanya menerangi alam yang telah lama menderita, yang telah lama menanti untuk membawa obor yang terang ini. “Sesungguhnya telah datang kepada kamu cahaya kebenaran (Nabi Muhammad) dari Allah dan sebuah Kitab (Al-Quran) yang jelas nyata keterangannya. Dengan (Al-Quran) itu Allah menunjukkan jalan-jalan keselamatan serta kesejahteraan kepada sesiapa yang mengikut keredaanNya dan (dengannya) Tuhan keluarkan mereka dari gelap-gelita (kufur) kepada cahaya (iman) yang terang-benderang, dengan izinNya dan (dengannya juga) Tuhan menunjukkan mereka ke jalan yang lurus.” (Al-Maidah:15-16)

Semoga Allah terima ketaatan kamu. Dan setiap tahun kamu dalam keadaan yang baik.

Sumber:
http://www.alamatonline.net/l3.php?id=43412

Membahagiakan orang lain

Adakah anda susah hati?

Anda rasa sedih, serabut, keluh kesah dan seumpamanya?

Sesungguhnya penawar semua itu amat-amat senang dan dijamin berkesan. Betapa tidak? Ia merupakan penawar yang disediakan oleh Yang Maha Agung, Pemilik hati dan perasaan sekelian hambaNya.

Baca dan renung dengan jiwa yang tenang Hadis-hadis berikut:

1. Daripada Abu Hurairah r.a. Rasulullah s.a.w. bersabda maksudnya: “Sesungguhnya antara amalan yang paling disukai Allah ialah memasukkan kegembiraan ke dalam hati mukmin, iaitu melepaskan dia dari kesedihan, atau menyelesaikan hutang yang ditanggunginya, atau memberinya makan ketika dia kelaparan.” (Al-Baihaqi)

2. “Sesungguhnya amalan yang paling disukai Allah selepas amalan-amalan yang fardhu ialah menggembirakan seorang muslim, engkau berikan pakaian untuk menutup auratnya, atau engkau mengenyangkannya ketika dia kelaparan, atau engkau tunaikan hajatnya.” At-Tabrani.

3. Daripada Aisyah r.a. “Sesiapa yang memasukkan kegembiraan ke dalam keluarga orang Islam, Allah tidak redha balasan untuknya kecuali syurga.” At-Tabrani

Masya-Allah! Subhanallah!

Membahagiakan mukmin atau muslim, Allah tidak redha balasan untuknya kecuali syurga. Siapa yang tidak bahagia apabila mengetahui dia akan mendapat balasan syurga?

Ayuh wahai ibu dan ayah! Bahagian anak-anakmu dengan kasih sayangmu yang tiada sempadan.

Ayuh wahai anak-anak! Bahagiakan ibu bapamu dengan bakti dan ihsan sedaya mampumu, sama ada ibu bapamu masih hidup atau telah berangkat ke alam abadi.

Ayuh wahai suami! Bahagiakan isterimu dengan belaian mesra dan kata-kata yang indah lagi memberangsangkan.

Ayuh wahai isteri! Bahagiakan suamimu dengan wajah yang ceria dan layanan ikhlas semestinya.

Wahai muslimin dan muslimat! Bahagiakan saudara-saudaramu dengan sentiasa menghulurkan sedekah yang paling mudah, murah, tetapi sangat besar nilainya ketika berjumpa: sekuntum senyuman yang manis, terbit dari tangkai hati yang ikhlas, mengharap redha Ilahi.

Dan lebih daripada itu, bagi sesiapa yang berkemampuan di sana sini terdapat saudara kita yang menangis kelaparan, yang merengkuk kesejukan, yang tersiksa siang dan malam diburu kezaliman musuh yang tidak berperi kemanusiaan.

Ayuh hulurkan bantuan dan raihlah kebahagiaan seperti yang dijanjikan.

Cabaran menjadi ibu

Ibu. Sungguh indah nama itu. Seindah kasih dan cinta ibu kepada anak-anak. Seindah peranan serta kedudukan yang diberikan kepada ibu.

Mungkin tidak ada yang tidak pernah mendengar ungkapan bahawa syurga itu terletak di bawah tapak kaki ibu. Ungkapan yang lahir dari lidah seorang insan paling mulia yang tidak bercakap menurut hawa nafsu, malah dari hembusan wahyu Yang Maha Berkuasa.

Namun, siapa tahu betapa berat, betapa sukar cabaran yang harus dilalui oleh insan bernama ibu? Hanya yang bergelar ibu yang tahu seglanya. Dan alangkah moleknya apabila kita telah bergelar ibu dan telah merasai pahit getir menjadi ibu, maka kitapun mampu menghargai semua wanita yang telah dan bakal menjadi ibu? Apalagi ibu kepada kita sendiri dan ibu kepada orang yang dengan kewujudannya melayakkan kita bergelar ibu?

Sungguh tak terungkap oleh lidah, tak tercatat dek mata pena jerit perit yang dialami. Seawal waktu mengandung hingga saat melahirkan, menyusu dan membesarkan. Doa siang dan malam tak pernah jemu dan bosan supaya anak jadi soleh dan solehah penyejuk mata penenang hati di dunia dan akhirat.

Sampai umur tadika, hantar ke tadika. Pastinya pilih tadika yang berlandaskan Islam. Umur sekolah hantar ke sekolah. Habis sekolah masuk ipt. Keluar ipt anakpun dapat kerja dan kemudian kawin, dapat anak dan ibupun jadi nenek.

Berakhirkah sudah cabaran sebagai ibu? Sebenarnya, inilah cabaran yang sebenarnya. Kerana pada kita inilah masa ibu melihat hasil kerja tangannya, sama ada anak itu menjadi orang seperti yang diimpikan atau sebaliknya.

Ya! Bila anak sudah berkahwin!

Berkahwin maknanya anak menjadi anggota dua keluarga atau lebih. Bagaimana anak membawa diri di rumah mertuanya? Tentulah mertuanya akan menilai perangai dan tingkah laku anak sebagai hasil didikan kita, ibunya.

Kalau anak tak tahu layan kita sebagai ibunya, kita tegur, marah atau diam. Muhasabah diri sendiri, mungkin silap kita tak didik dengan sempurna. Tapi kalau anak tak tahu layan ibu atau ayah mertuanya, bagaimana? Mungkin akan terbayang di mata dan hati mereka silap besanlah agaknya?

Kalau anak pergi ke rumah mertua, tahukah dia ambil hati, gembirakan mertuanya walau hanya dengan menulung lipat kain dan basuh sebiji periuk yang kotor di dalam sinki?

Kalau ibu atau ayah mertuanya sakit, tahukah dia layan, tanya khabar sakit apa, bila sakit, sudah ambil ubat atau belum atau hanya diam membisu seribu bahasa? Atau sekali sekala jenguk di muka pintu tanya nak makan apa? Tahukah dia bahawa orang sakit bukan nak makan atau minum, tapi dia nak belaian, usapan dan perhatian? Kena ajar jugakah semua itu? Tidakkah dia belajar ketika ibu menjaganya sewaktu dia kecil dahulu?

Semuanya menjadi cabaran yang menggoncang hati ibu. Rupanya mendidik anak bukan sekadar menghantar mereka masuk tadika, sekolah, ipt, ikut sistem tarbiah mustawa 0 berapa. Tapi perlu diajar supaya mereka dapat menyelami betapa dalam pahit getir hati ibu, mampu mendongak ke puncak pengharapan seorang ibu, mampu memahami jalur-jalur pemikiran insan bernama ibu.

Ya Allah, ampuni dosa hambaMu yang hina dan lemah ini sekiranya aku tidak berjaya mendidik anak yang berbakti kepada ibu bapa mereka dan tidak menjadi menantu yang berguna kepada ibu bapa mertua mereka. Padahal Rasul-Mu s.a.w. terlah bersabda bahawa Engkau hanya akan redha pada seseorang hamba jika ibunya redha. Jangan hukum mereka kerana dosaku ya Allah...

Abu Ghayyath az-Zahid

Dikisahkan bahawa seorang yang sangat zuhud bernama Abu Ghayyath. Beliau tinggal di dalam kawasan perkuburan di Bukhara. Pada suatu hari beliau pergi ke kota untuk menziarahi seorang saudaranya. Beliau bertembung dengan sekumpulan budak-budak lelaki (anak-anak atau hamba kepada gabenor, Nasar bin Ahmad). Bersama budak-budak tersebut penyanyi dan penghibur. Mereka baru keluar dari istana gabenor dalam keadaan bersuka ria dengan kelakuan yang tidak senonoh. Kebetulan hari itu adalah hari gabenor menerima tetamu.

Manakala Abu Ghayyath terpandang keadaan budak-budak itu, dia berkata kepada diri sendiri: "Wahai diriku, satu kejadian telah berlaku. Jika engkau diam, bererti engkau terlibat sama!" Lalu dia mengangkat kepalanya ke langit memohon pertulungan dengan Allah. Dia mengambil tongkatnya dan mengetuk budak-budak itu dengan sekali ketuk. Budak-budak itu lari lintang pungkang, meluru memasuki istana gabenor. Mereka menceritakan apa yang berlaku. Gabenor memanggil Abu Ghayyath masuk mengadap.

Dan berlakulah soal jawab antara gabenor dengan Abu Ghayyath:

G: Tidakkah engkau tahu bahawa sesiapa yang derhaka kepada gabenor, dia akan makan tengahari di dalam penjara?

AG: Tidakkah engkau tahu bahawa sesiapa yang derhaka kepada ar-Rahman, dia akan makan malam di dalam an-Niran (api neraka)?

G: Siapa yang melantik engkau sebagai penguatkuasa?

AG: Yang melantik engkau menjadi gabenor

G: Aku dilantik oleh Khalifah.

AG: Dan aku dilantik oleh Tuhan Khalifah.

G: Aku bebaskan engkau dan melantik engkau sebagai penguatkuasa di Samarqand

AG: Aku mengelakkan diriku darinya

G: Anehnya engkau! Engkau menguatkuasa ketika engkau tidak dilantik. Dan engkau enggan bila dilantik.

AG: Kerana, jika engkau melantikku, engkau yang akan memecatku. Jika Tuhanku yang melantikku, tiada seorangpun yang boleh memecatku.

G: Mintalah apa hajatmu.

AG: Hajatku ialah supaya engkau memulangkan kemudaanku

G: Itu bukan terletak di bawah kekuasaanku. Adakah engkau mempunyai hajat lain daripada itu?

AG: Aku ingin supaya engkau tulis surat kepada Penjaga Neraka agar dia tidak mengazabku.

G: Itupun bukan di bawah kekuasaanku. Adakah engkau mempunyai hajat yang lain?

AG: Aku bersama Tuhan Pemilik segala hajat semuanya. Aku tidak meminta sesuatupun hajatku daripadaNya kecuali Dia memberikannya kepadaku.

Akhirnya gabenor melepaskan Abu Ghayyath pergi meninggalkan istananya.

Dari kitab: Zad al-Murabbin.

DUNIA BERHAJAT KEPADA MUHAMMAD S.A.W.

Perutusan Dr Muhammad Badi', Mursyid Am Ikhwan Muslimin

Segala puji bagi Allah, selawat dan salam ke atas penghulu kita, Pesuruh Allah dan mereka yang setia kepada baginda. Wa ba'du...

Rasa cemburu melonjak-lonjak, semangat kita mebuak-buak, hati kita hangus dibakar marah dan duka ketika kita melihat dan mendengar panah kebiadaban dan kekejian, lidah-lidah yang keji dan jahat menikam belakang insan paling suci, nabi paling agung yang diutus Allah untuk alam seluruhnya, nabi yang merupakan penutup nabi-nabi, imam kepada semua rasul-rasul, rahmat bagi semesta alam, pemilik sirah paling gemilang, manhaj yang paling hebat dan akhlak paling mulia.

Bertambah sedih, bertimpa-timpa rasa duka ketika mana kita menyedari bahawa pada ketika ini, alam seluruhnya amat berhajat kepada orang yang dapat menyelamatkan manusia dari ledakan kebendaan yang mengganas, keruntuhan akhlak yang teruk, kekosongan jiwa yang menyiksakan, kezaliman sistem sosial dan penindasan bangsa-bangsa. Alam seluruhnya berhajat kepada seseorang yang dapat menyelamatkan manusia dari kepincangan dan kecelaruan nilai, neraca, budaya dan undang-undang. Kepincangan yang mengakibatkan umat manusia menderita, hak-hak dicerobohi, maruah diinjak-injak sampai ke tahap disiksa, dirampas, dibunuh bukan sahaja orang dewasa, malah termasuk wanita dan kanak-kanak tanpa kasihan belas, tanpa mengira batasan agama, akhlak dan hati nurani.

Tidak ada yang dapat menyelamatkan umat manusia yang menderita sebegini kecuali wahyu Ilahi, bimbingan Nabi yang diutuskan dan disokong dari langit. Sesungguhnya Muhammad s.a.w. itulah dia Nabi yang dimaksudkan. Dia adalah khatam an-nabiyyin, akhir al-mursalin daripada Allah Ta'ala kepada alam semsta seluruhnya.

Sesungguhnya wahyu turun secara berterusan, rasul-rasul diutus berurutan sejak permulaan kejadian insan dan turunnya Adam dan Hawwa di muka bumi untuk memimpin manusia berpandukan manhaj Allah Ta'ala. "kemudian jika datang kepada kamu petunjuk dariKu, maka sesiapa yang mengikut petunjukKu itu nescaya dia tidak akan sesat dan dia pula tidak akan menderita azab sengsara.” (To Ha:123)

Sesungguhnya terlalu banyak bilangan nabi dan rasul sabagai tanda kasih sayang Allah Ta'ala terhadap makhlukNya. Sehinggakan terdapat pada masa-masa tertentu lebih daripada seorang nabi pada satu waktu kerana tempat yang jauh dan kesukaran berhubung antara satu sama lain. Sebagai contoh, pengutusan Ibrahim, Ismail, Ishak dan Lut adalah pada masa yang sama. Kemudian Ya'qub danYusuf, Musa dan Harun, Zakariya, Yahya dan Isa (selawat dan salam ke atas mereka semua dan ke atas Nabi Kita Muhammad). Semua mereka diutuskan kepada kaum mereka secara khusus sahaja.

Dan sesungguhnya Isa a.s. adalah nabi terakhir bagi Bani Israel. Dia datang untuk membenarkan Syaria'at Musa a.s., meringankan beban belenggu yang dikenakan ke atas Bani Israel lantaran kezaliman dan permusuhan mereka, dan membawa khabar gembira dengan kedatangan Nabi terakhir, Muhammad s.a.w. Dia (Muhammad berbeza dengan nabi-nabi sebelumnya kerana dia diutus kepada seluruh manusia sebagai basyir dan nazir. "Dan (ingatlah juga peristiwa) ketika Nabi Isa Ibni Mariam berkata: Wahai Bani Israil, sesungguhnya aku ini Pesuruh Allah kepada kamu, mengesahkan kebenaran Kitab yang diturunkan sebelumku, iaitu Kitab Taurat dan memberikan berita gembira dengan kedatangan seorang Rasul yang akan datang kemudian daripadaku bernama: Ahmad…” (As-Soff:6)

Bahkan kalimah Injil itu sendiri dalam Bahasa Siryan bererti khabar gembira. Di dalam Injil Yuhana, dinyatakan bahawa Isa berkata: “Dan adapun apabila datang ruh al-haq itu, maka dia menunjukkan kamu kepada semua kebenaran kerana dia tidak bercakap dari dirinya sendiri, bahkan semua yang dia dengar dia bercakap dengannya, dan dia mengkhabarkan kamu dengan perkara-kara yang datang kepadanya.” (Yuhana 12:16). Di dalam Barnabas terdapat: “Akan datang misya (rasul) yang diutus daripada Allah kepada seluruh alam. Dan pada ketika itu semua yang di dalam alam sujud kepada Allah dan mendapat rahmatNya.” (82:16-18)

Dan sesungguh jarak yang paling lama antara seorang nabi dengan nabi yang berikutnya adalah jarak antara nabi Isa dengan nabi Muhammad s.a.w. (576 tahun). Hal ini dinyatakan di dalam firman Allah ‘Azza wa Jalla bermaksud: “Wahai Ahli Kitab! Sesungguhnya telah datang kepada kamu Rasul kami (Muhammad s.a.w) yang menerangkan kepada kamu (akan syariat Islam) ketika terputusnya (kedatangan) Rasul-rasul (yang diutus), supaya kamu tidak (berdalih) dengan berkata (pada hari kiamat): Tidak datang kepada kami seorang (Rasul) pun pembawa berita gembira dan juga pembawa amaran (yang mengingatkan kami). Kerana sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang (Rasul) pembawa berita gembira dan juga pembawa amaran dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.” (Al-Maidah:19)

Maka datanglah Muhammad s.a.w., nabi yang terakhir, membawa kitab suci yang terakhir dan risalah yang terakhir. Dan Maha Benarlah Allah Yang Maha Agung. Sesungguhnya telah 14 abad sejak kelahiran Nabi Muhammad tiada lagi nabi lain yang datang. Keadaan ini membenarkan dan menjelaskan dengan tegas bahawa dia adalah nabi terakhir, pembawa risalah Allah yang terakhir sehingga ke hari qiamat. Mereka yang menanti kedatangan nabi lain adalah satu penantian yang tidak berasas. Tiada lagi rasul selepas nabi Muhammad. Tiada lagi kitab selepas al-Quran.

Ini jika dilihat dari aspek sejarah dan mantiq. Adapun dari aspek kandungi ruhi dan maknawi risalah, maka sesungguhnya risalah Muhammad s.a.w. telah datang untuk menyempurnakan Namus Ilahi dan menyempurnakan kemuliaan akhlak yang telah sama-sama dibina oleh semua nabi dan rasul sebelumnya. Risalah yang dibawa oleh nabi Muhammad s.a.w. mengandungi semua factor yang membolehkannya kekal, berterusan dan berkembang di samping media yang menghubungkan antara seluruh pelusuk dunia telah menjadi mudah. Rasulullah s.a.w. telah menghebahkan khabar gembira tentang tersebarnya risalah ini ke serata alam. Baginda bersabda maksudnya: “Sesungguhnya din ini akan sampai sejauh mana sampainya malam dan siang.”, “Din ini tidak akan meninggalkan satu rumah di bandar, rumah daripada bulu dan batu kecuali akan dimasukinya.” Inilah dia hakikatnya. Internet merealisasikan telahan kenabian ini. Selain itu, Allah sendiri telah memberi jaminan akan memelihara risalah dan kitab terakhir ini dengan jaminan yang cukup mantap dan utuh. “Yang tidak dapat didatangi sebarang kepalsuan dari mana-mana arah dan seginya; ia diturunkan dari Tuhan Yang Maha Bijaksana, lagi Maha Terpuji.” (Fussilat:42), “Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.” (Al-Hijr:9). Jaminan seperti ini tidak dilakukan terhadap kitab-kitab dan risalah yang dahulu kerana ia didatangkan untuk zaman tertentu dan kaum tertentu. Maka kitab-kitab itu kebanyakannya telah dilupai, diubah dan ditokok tambah.

Sesungguhnya nabi terakhir, Muhammad s.a.w. menjalani kehidupan selama 23 tahun selepas dinobatkan sebagai rasul ketika berusia 40 tahun. Sepanjang tempoh itu baginda melaksanakan manhaj Ilahi pada diri, keluarga, para sahabat dan manusia seluruhnya. Baginda hidup bersama mereka, mengajar mereka bagaimana cara hidup di bumi dengan berpandukan manhaj langit. Baginda membetulkan aqidah, menjelaskan ibadah, meluruskan akhlak, meningkatkan jatidiri, melaksanakan syari’ah, membetulkan muamalat agar terlaksana keadilan dan persamaan di kalangan manusia sejagat, agar mereka mendapat kebahagiaan di dunia dan akhirat. “Sesiapa yang beramal soleh, dari lelaki atau perempuan, sedang dia beriman, maka sesungguhnya Kami akan menghidupkan dia dengan kehidupan yang baik dan sesungguhnya kami akan membalas mereka, dengan memberikan pahala yang lebih dari apa yang mereka telah kerjakan.” (An-Nahl:97).

Dialah satu-satunya nabi yang setiap patah kata-katanya, setiap perbuatan, malah setiap perakuannya sepanjang 23 tahun dicatat dan dijadikan sunnah yang lengkap. Sehingga jadilah sunnahnya kekal bersama kitab yang diturunkan sebagai petunjuk yang abadi bagi umat manusia seluruhnya hingga ke hari qiamat. “Segala yang diperkatakannya itu (sama ada Al-Quran atau hadis) tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan kepadanya.” (An-Najm:4)

Khatam an-Nabiy ini telah berjaya menghidupkan ummah dari tiada, melonjakkannya ke mercu kesempurnaan sehingga cahayanya tersebar, kebaikannya melata, prinsip-prinsipnya diterima, pemerintahannya terdiri teguh di tiga benua dalam tempoh kurang daripada 30 tahun. Selepas itu cahayanya terus menjalar sehingga meliputi umat manusia timur dan barat. Cahayanya telah sampai ke Eropah dan mengeluarkan benua itu dari kegelapan kurun pertengahan kepada cahaya ketamadunan menerusi Andalusia, ibu kota tamadun Islam di Negara Barat. Ini diakui oleh pakar sejarah yang jujur serta para ilmuan barat dan timur.

Sesungguhnya Nabi s.a.w. telah menegakkan perseimbangan yang adil antara ruh dan jasad bagi merealisasikan kesejahteraan di dalam jiwa insan. Ketika manusia disuruh supaya beramal untuk akhirat, mereka disuruh supaya tidak melupakan nasib mereka di dunia “Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia…” (Al-Qasas:77).

Baginda telah merealisasikan ketenangan dan kedamaian dalam kehidupan keluarga dan rumahtangga. Baginda memerintahkan supaya berkahwin untuk memenuhi tuntutan fitrah, memelihara kesucian maruah diri, membersihkan masyarakat dari gejala maksiat dan memakmurkan bumi. Tambahan kepada itu lagi, aqad perkahwinan dinamakan sebagai mithaqan ghalizho (ikatan yang sangat kuat). Baginda menyusun hubungan antara suami dan isteri, menetapkan hak dan tanggungjawab, menjelaskan peranan dalam mendidik anak, pembahagian harta pusaka dan lain-lain dengan peraturan yang sangat kemas dan sistematik.

Baginda juga meletakkan asas-asas perseimbangan antara manusia dan alam sekitar, menggalakkan manusia mengambil manfaat daripada sumber kekayaan alam di samping memelihara kesejahteraan alam sekitar serta kebersihannya dan memelihara hak-hak generasi akan datang. Lantaran itu manusia dilarang melakukan sebarang kerosakan di atas muka bumi. “Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di bumi sesudah Allah menyediakan segala yang membawa kebaikan padanya…”(Al-A’raf:56), “…dan janganlah engkau melakukan kerosakan di muka bumi; sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berbuat kerosakan.” (Al-Qasas:77)

Manusia disuruh supaya memakmurkan bumi dan membangunkannya. “Dialah yang menjadikan kamu dari bahan-bahan bumi, serta menghendaki kamu memakmurkannya.” (Hud:61) Nabi menggalakkan bercucuk tanam, membangunkan tanah yang terbiar sehingga ke saat jika berlaku qiamat sekalipun “Apabila berlaku qiamat, sedangkan pada waktu itu di tangan salah seorang kamu ada fasilah, maka hendaklah dia menanamnya.” Fasilah ialah anak benih pokok kurma.

Baginda telah memerintahkan supaya bersikap kasihan belas dan memelihara bangunan-bangunan walaupun ketika perang. Baginda bersabda maksudnya: "Berperanglah dengan Nama Allah. Jangan kamu membunuh kanak-kanak, wanita dan orang tua. Jangan kamu meruntuhkan bangunan dan jangan kamu menebang pokok." Kasihan belas ini tidak terbatas kepada manusia sahaja, malah merangkumi haiwan. "Allah ampuni lelaki yang memberi minum seekur anjing yang menyodok pasir kerana kehausan.", "Sesungguhnya untuk kamu pahala menolong setiap makhluk yang bernyawa."

Justeru, seorang sejarawan Inggeris, William Muir berkata di dalam bukunya “Kehidupan Muhammad”: “Sesungguhnya keistimewaan Muhammad terletak pada kata-katanya yang jelas dan agamanya yang mudah. Sesungguhnya dia telah menyempurnakan amalan yang menakjubkan. Tidak pernah terjadi di dalam sejarah, seorang musleh (reformis) yang membangunkan jiwa, menghidupkan akhlak, meninggikan kemuliaan dalam tempoh yang singkat sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi Islam, Muhammad.”

Novelis dan ahli falsafah besar Rusia, Tolstoy berkata: “Sesungguhnya Muhammad adalah pengasas dan rasul. Beliau merupakan antara tokoh paling hebat yang memberi sumbangan besar kepada masyarakat manusia. Cukuplah kebanggaan untuknya bahawa dia telah memimpin umat seluruhnya kepada cahaya kebenaran dan menjadikannya terbang ke dunia yang tenang dan aman serta membuka untuknya jalan ketinggian dan ketamadunan.”

Ahli falsafah Perancis, Walter berkata: “Sesungguhnya sunnah-sunnah yang dibawa oleh Muhammad semua menundukkan jiwa dan mendidiknya sesungguhnya keindahan sunnah itu menarik kita kepada agama Islam dengan cara yang amat mengkagumkan. Lantaran itu pelbagai bangsa di muka bumi ini telah memeluk Islam sehingga Negro di tengah-tengah Afrika dan penduduk di kepulauan sekitar lautan Hindi.”

Saintis Amerika, Michael Hart berkata: “Sesungguhnya Muhammad adalah satu-satunya manusia di dalam sejarah yang berjaya secara tuntas dalam dua bidang, keagamaan dan keduniaan. Beliau menjadi pemimpin politik dan ketenteraan.”

Penulis Inggeris yang terkenal, Bernard Shaw berkata: “Alangkah berhajatnya dunia hari ini kepada seorang lelaki (tokoh) seperti Muhammad s.a.w. supaya dia menyelesaikan masalah yang kronik sambil dia meneguk secawan kopi.” Dan dia berkata lagi: “Sesungguhnya Eropah mula menyedari kebijaksanaan Muhammad dan mula merindui agamanya sebagaimana ia mula membela aqidah Islam setelah dulu menyerangnya. Dan agama Muhammad akan menjadi system yang di atasnya terdiri tiang-tiang kesejahteraan dan kebahagiaan, falsafahnya akan menjadi sandaran kepada menyelesaikan kekusutan dan meleraikan permasalahan yang tenat dan kronik.” Beliau begitu optimis mengemukakan berita gembira dengan katanya: “Sesungguhnya ramai dari kalangan penduduk negeriku, dan orang-orang Eropah lain yang mengagungkan ajaran Islam. lantaran itu aku boleh menegaskan ramalanku bahawa petanda-petanda zaman keislaman sidah terlalu hampir, tidak mustahil lagi.”

Itu merupakan sebahagian daripada pengakuan tokoh-tokoh terkemuka di dunia. Mereka menjadi saksi tentang Nabi Kita yang mulia, Muhammad s.a.w.; kehebatannya, geniusnya, serta keunggulan yang tiada bandingannya dari segi risalah Ilahi yang dibawa untuk menyelamatkan dunia yang dilanda kacau bilau, mengeluarkannya dari gelap kepada cahaya. Maka apakah kemudaratan yang akan menimpa Muhammad dengan celaan dan serangan yang hanya keluar dari mulut manusia-manusia murahan? Hati mereka penuh dengan hasad dengki melihat kebangkitan dan kesedaran umat manusia, yaqzhoh ruhiyyah dan terjetusnya musim bunga di tanah Arab (Arab Spring) yang merupakan satu perisytiharan Islam telah kembali semula sebagai manhaj hidup dan risalah cahaya.

Maka dunia Barat mestilah mendengar kata-kata ahli bijak pandainya dan pengakuan ahli falsafahnya. Ia hendaklah mengenali Rasulullah s.a.w. berlandaskan method ilmiah dan kajian yang bertamadun. Itu yang sepatutnya, bukan mengutuk dan mencela. Ia hendaklah mengetahui bahawa risalah Muhammad s.a.w. adalah satu-satunya yang mampu menghiaskan kemajuan kebendaannya dengan ketinggian ruhi dan keunggulan akhlak, yang dapat menjamin untuknya kebahagian akhirat dan kemewahan dunia dengan sejajar dan seimbang serta ketenangan hati dan kerehatan nurani.

Dunia Arab dan Islam pula mestilah mengalihkan kemarahan mereka terhadap celaan ke atas Rasul yang mulia s.a.w. kepada kebangkitan besar-besaran dan tenaga yang hidup, yang mendorongnya ke tahap kedudukan mereka yang telah diangkat oleh Rasulullah s.a.w. pada hari mereka mengikuti manhajnya dan berjalan di atas sunnahnya. Mereka bertukar, dalam jangka waktu beberapa tahun yang sedikit menjadi (Sebaik-baik umat yang dilahirkan untuk manusia), yang memiliki ruh yang tinggi, akhlak yang unggul, maju dari segi kebendaan, memiliki kekutan yang sukar dicabar. Mereka menakluk dunia dengan cahaya iman sebelum melebarkan kekuasaan.

Dan wajib ke atas setiap orang yang mencintai Rasulullah s.a.w. memikul risalahnya dengan benar, menyampaikan dakwahnya dengan amanah kepada setiap orang yang mencari kebenaran di dunia yang kini telah menjadi seperti sebuah kampung. Media perhubungan social telah berkembang begitu rupa hingga membolehkan kita menyebarkan petunjuk Rasulullah s.a.w. dengan semua bahasa ke seluruh penjuru dunia agar tersebar cahayanya ke serata alam buana. “Katakanlah (wahai Muhammad): "Inilah jalanku dan orang-orang yang menurutku, menyeru manusia umumnya kepada agama Allah dengan berdasarkan keterangan dan bukti yang jelas nyata. Dan aku menegaskan: Maha suci Allah (dari segala iktiqad dan perbuatan syirik); dan bukanlah aku dari golongan yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain." (Yusuf:108)

Adapun mereka yang mencaci dan menyakitkan hati, sama ada mereka terdiri dari orang perseorangan, pertubuhan, negara atau badan-badan tertentu maka kami mengingatkan mereka supaya jangat memusuhi Rasul yang mulia. Baginda adalah rasul kamu sebagaimana dia rasul kami kerana dia adalah utusan Allah kepada manusia seluruhnya. “Wahai Nabi, sesungguhnya Kami mengutusmu sebagai saksi (terhadap umatmu) dan pembawa berita gembira (kepada orang-orang yang beriman) serta pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar). Dan juga sebagai penyeru (umat manusia seluruhnya) kepada agama Allah dengan taufik yang diberiNya dan sebagai lampu yang menerangi.” (Al-Ahzab: 45-46)
“Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam.” (Al-Anbiaa’:107)

والله أكبر ولله الحمد


sumber:
http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?SecID=213&ArtID=122971

Keluarkan ayam daripada balang

Seorang guru sedang mengajar mata pelajaran bahasa Arab di dalam sebuah bilik darjah.

Tiba-tiba seorang murid menyampuk:

Murid 1: Mu'allim, bahasa Arab ni susahlah!

Sebelum sempat murid tersebut menghabiskan kata-katanya, murid-murid lain menyampuk dengan serentak menyetujui apa yang dikatakan oleh murid tadi. Bukan sekadar itu, mereka menambah pula dengan bermacam-macam alasan, sehingga kelas menjadi hingar bingar.

Guru yang agak panik dengan suasana yang tidak diduga dengan tiba-tiba itu berkata dengan suara yang agak kuat bagi melawan kebisingan yang sedang memuncak.

Mu'allim: Baiklah! Kalau begitu, hari ini kita tidak akan belajar bahasa Arab. Saya akan tukar dengan permainan.

Seketika mereka bersorak kegembiraan dan seterusnya diam menanti permainan yang dijanjikan mu'allim.

Mu'allim melukis di atas papan putih sebiji balang kaca yang runcing di sebelah atas. Dilukisnya pula seekur ayam di dalam balang tersebut. Kemudian dia berkata: "Siapa yang dapat keluarkan ayam daripada balang ini dengan syarat balang tidak pecah dan ayam tidak mati."

Mulalah mereka mencuba memberikan pandangan bermacam-macam cara. Namun semuanya tidak berjaya. Akhirnya seorang murid yang duduk di barisan paling belakang berkata dengan nada putus asa:

Murid 2: Mu'allim, kita tidak dapat keluarkan ayam itu kalau tidak dipecahkan balang atau dipotong-potong ayam terlebih dahulu.

Mu'allim: Tidak boleh. Itu telah melanggar syarat!

Murid 2: (Dengan nada mengejek) Kalau begitu, suruhlah orang yang telah memasukkan ayam itu ke dalam balang mengeluarkannya sebagaimana yang dia masukkan!

Kata-kata itu disambut gelak ketawa murid-murid di dalam kelas. Tetapi gelak ketawa itu tidak lama. Ia telah dipatahkan oleh jawapan guru.

Mu'allim: Betul, betul! Itulah jawapan yang sebenarnya. Sesiapa yang memasukkan ayam ke dalam balang, dia sahajalah yang boleh mengeluarkannya. Begitu jugalah kamu semua!

Ayat terakhir itu membuatkan mereka tercengang. Apa pula kaitan ayam dalam balang dengan diri mereka? Guru meneruskan syarahannya...

Mu'allim: Kamu sudah letakkan anggapan di dalam minda kamu bahawa bahasa Arab itu susah. Macam manapun saya cuba untuk mengajar kamu supaya kamu faham, kamu tetap akan rasa susah kecuali kamu keluarkan dulu anggapan yang kamu telah letakkan itu. Keluarkan sendiri tanpa bantuan orang lain sebagaimana anggapan itu kamu telah letakkan sendiri tanpa bantuan sesiapapun.

Cintakan Nabi, apa buktinya?

Tidak susah untuk setiap orang daripada kita mendakwa bahawa dia cintakan Nabi s.a.w. Namun mampukah kita membuktikannya?

Cintakan Nabi bererti melaksanakan tanggungjawab yang dituntut ke atas kita terhadapnya. Mari kita semak satu persatu tanggungjawab tersebut.

1. Mengenali dirinya, susur galur keturunannya, bangsanya, kelahirannya bila dan di mana? Kita wajib mengetahui bahawa baginda dilahirkan dalam kalangan keluarga paling mulia dan keturunan paling suci. Di dalam sepotong Hadis, baginda bersabda maksudnya: "... kemudian Allah memilih beberapa qabilah, maka dijadikanNya aku di dalam sebaik-baik qabilah, kemudian Dia memilih beberapa rumah, maka dijadikan aku dalam sebaik-baik rumah. Lantas, aku adalah insan terbaik dari rumah yang terbaik." (At-Tirmizi)

2. Mengenali ahli keluarga baginda; isteri-isteri, anak-anak, cucu-cucu dan ahli bait baginda. Sesungguhnya Allah telah mensucikan keluarga baginda dari segala kejahatan. Firman Allah bermaksud: "... Sesungguhnya Allah (perintahkan kamu dengan semuanya itu) hanyalah kerana hendak menghapuskan perkara-perkara yang mencemarkan diri kamu wahai "AhlulBait" dan hendak membersihkan kamu sebersih-bersihnya (dari segala perkara yang keji).” (Al-Ahzab 33:33)

3. Mengetahui sifat-sifat baginda, iaitu sifat khalqiyyah (dari segi penciptaan) dan sifat khuluqiyyah (budi pekerti). Sesungguhnya Nabi s.a.w. dicipta dengan sebaik-baik rupa, sebaik-baik bentuk dan sebaik-baik penciptaan. Baginda juga dihiaskan dengan sebaik-baik akhlak, sama ada sebelum atau selepas diutus menjadi rasul. Keindahan akhlak baginda diperakui oleh Allah ‘Azza wa Jalla di dalam firmanNya yang bermaksud: “Dan bahawa sesungguhnya engkau mempunyai akhlak yang amat mulia.” (Al-Qalam 68:4)

4. Beradab dengan baginda sebagaimana anak beradab dengan bapa, murid dengan guru. Tidak harus kita memanggil namanya tanpa dikaitkan dengan kedudukannya (sebagai nabi dan rasul) dan tidak harus kita mendahulukan pendapat kita daripada petunjuk serta sunnah yang dibawanya. “Janganlah kamu jadikan seruan atau panggilan Rasulullah di antara kamu seperti seruan atau panggilan sesama kamu; sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang di antara kamu yang menarik diri keluar (dari majlis Nabi) secara berselindung dan bersembunyi.” (An-Nur 24:63)

“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengangkat suara kamu melebihi suara Nabi dan janganlah kamu menyaringkan suara (dengan lantang) semasa bercakap dengannya sebagaimana setengah kamu menyaringkan suaranya semasa bercakap dengan setengahnya yang lain. (Larangan yang demikian) supaya amal-amal kamu tidak hapus pahalanya, sedang kamu tidak menyedarinya.” (Al-Hujurat 49:2)

5. Mentaati perintahnya. Taat kepada Rasul bererti taat kepada Allah. Taat kepada Rasul juga bukti seorang hamba itu kasih kepada Allah. “Sesiapa yang taat kepada Rasulullah, maka sesungguhnya dia telah taat kepada Allah dan sesiapa yang berpaling ingkar, maka (janganlah engkau berdukacita wahai Muhammad), kerana Kami tidak mengutusmu untuk menjadi pengawal (yang memelihara mereka dari melakukan kesalahan).” (An-Nisaa’ 4:80)

“Katakanlah (wahai Muhammad): Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” (Aali ‘Imran 3:31)

Para sahabat r.anhum mengikuti baginda dalam semua urusan kehidupan mereka. Mereka mengetahui tentang baginda segala titik bengik kehidupan baginda, baik mengenai urusan persendirian atau urusan awam, sehinggakan mereka mengetahui berapa bilangan rambut dan janggut baginda yang telah putih kerana uban.

6. Mencontohi dan mengikuti perbuatan baginda serta menghayati sunnah, berpegang kepada hidayah yang dibawanya dan berakhlak sebagaimana akhlak baginda. Firman Allah Ta'ala bermaksud: "Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta dia pula menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak (dalam masa susah dan senang)” (Al-Ahzab 33:21)

Maka wajib atas kita mengasihi apa yang dikasihi baginda dan membenci apa yang dibenci baginda serta beramal dengan syariat yang baginda bawa dalam segala urusan hidup kita agar kita tidak termasuk dalam kalangan mereka yang disebut di dalam ayat berikut: "... Oleh itu, hendaklah mereka yang mengingkari perintahnya, beringat serta berjaga-jaga jangan mereka ditimpa bala bencana atau ditimpa azab seksa yang tidak terperi sakitnya.” (An-Nur 24:63)

7. Limpahkan hati dengan perasaan cinta kepada baginda kerana itu merupakan kesempurnaan iman. Dan seseorang itu akan berada bersama dengan orang yang dicintainya pada hari qiamat nanti. Sebagai contoh betapa hebatnya cinta para sahabat kepada baginda, pada suatu hari baginda melihat khadimnya (pembantunya) yang bernama Thauban pusat lesi wajahnya, lalu baginda bertanya kenapa wajahnya berubah sedemikian rupa. Thauban menjawab: "Aku teringat pada hari qiamat nanti, Rasulullah akan berada di beberapa tingkat paling tinggi di syurga, sedangkan kami di tempat yang lebih rendah daripada Rasulullah. Maka bagaimana kami mampu bersabar berpisah dan berjauhan dari Rasulullah?" Maka Rasulullah s.a.w. bersabda maksudnya: " Seseorang itu akan bersama dengan orang yang dicintainya." (Al-Bukhari)

Maka sesiapa yang mencintai Rasulullah s.a.w., dia akan bersama dengan baginda di syurga. Alangkah indahnya kalau dapat mendampingi baginda serta para sahabat r.anhum.

8. Membanyakkan selawat dan salam ke atas baginda. Ganjaran berselawat ke atas baginda sangat besar. Dan sesiapa yang memberi salam kepada baginda, akan dijawabnya dari dalam kuburnya sebagaimana sabdanya bermaksud: "Sesiapa yang berselawat dan memberi salam ke atasku, Allah kembalikan ruhku, lalu aku menjawab salamnya." (Abu Daud)

9. Mempertahankan baginda baik semasa hayatnya atau selepas kewafatannya. Dari semasa ke semasa tidak henti-henti musuh menyerang baginda, baik ke atas peribadi, mahupun ke atas ajaran yang dibawa. Serangan datang bertalu-talu dari segenap penjuru, dari luar dan dari dalam. Namun segala serangan itu tidak sedikitpun menggugat baginda atau menjejaskan kesucian agama yang dibawa. Ini kerana baginda sentiasa dipelihara dan dilindungi Allah 'Azza wa Jalla sebagaimana firmanNya yang bermaksud: " Sesungguhnya Kami tetap memelihara dan mengawalmu dari kejahatan orang-orang yang mengejek-ejek dan mempersendakanmu,” (Al-Hijr 15:95)

Sungguhpun begitu, sebagai mukmin kita tidak harus berpeluk tubuh membiarkan baginda diserang dan disakiti dengan alasan baginda sudah dilindungi Allah. Sebaliknya kita mestilah membela dan mempertahankan baginda dengan apa cara, hatta mengorbankan nyawa dan darah sebagaimana yang dilakukan oleh para sahabat r.anhum. Itulah buktinya kita mencintai baginda. Sabdanya bermaksud: "Tidak beriman seseorang kamu sehingga aku lebih dicintainya berbanding keluarganya, hartanya dan manusia seluruhnya." (Al-Bukhari).

Ucapan Ustaz Umar at-Tilimsani kepada pemuda

Ini merupakan ucapan terakhir Ustaz Umar, mujahid yang telah berangkat menemui Tuhannya, ucapan yang ditujukan kepada pemuda pada pertemuan tahunan terakhir di Kaherah sebelum beliau menghembus nafas terakhir beberapa bulan selepas itu.

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Selawat dan salam ke atas khatam al-anbia' dan al-mursalin, Sayyidina Muhammad, ahlinya dan sahabat-sahabatnya.

Wahai anak-anak yang dikasihi lagi disayangi

Kekuatanku telah longlai, kesihatanku telah lemah, penyakit dan kesakitan timpa menimpa. Benteng kesejahteraan tiada lagi mampu melawan.

Tetapi, ketika aku dijemput menghadiri haflah atau perhimpunan dan aku diberi ruang untuk bercakap kepada pemuda, tiba-tiba aku bagaikan direntap keluar dari kelemahan kepada kekuatan, dari sakit kepada sihat. Seluruh jiwa raga dilimpahi kebahagiaan kerana aku akan bertemu dengan pemuda yang merupakan bekalan bagi umat ini untuk masa kini dan hari-hari mendatang.

Dan sekalipun kamu pernah mendengar aku bercakap kepada kamu lebih daripada satu kali di mana aku tidak bercakap kecuali tentang keselamatan, keamanan dan kestabilan, jangan menunjuk perasaan, jangan melakukan kerosakan dan elakkan pertembungan. Sekalipun semua itu, aku tidak mengetahui apakah faktor yang menjadikan aku dihalang daripada bercakap kepada para pemuda. Aku tidak dijemput menghadiri suatu perhimpunan untuk bercakap kepada pemuda kecuali aku disekat. Hanya inilah peluang yang dapat diterobos. Itupun aku tidak tahu bagaimana ia datang?

Wahai pemuda!

Sesungguhnya orang yang berada di sekeliling Rasulullah s.a.w. adalah dari kalangan pemuda!! Umar r.a. berusia 26 tahun. Talhah bin Abdullah, az-Zubair bin al-Awwam, Ali bin Abi Talib, semuanya dari kalangan pemuda. Dan kamu adalah pemuda.

Bahkan lebih daripada itu, Rasulullah s.a.w. telah melantik menjadi pemimpin di Najran seorang sahabat bernama Abdullah bin Hazm al-Ansari. Baginda mengutus Abdullah ke Najran untuk mengajar penduduknya agama, mengajar mereka menghafaz al-Quran dan memungut zakat daripada mereka. Tahukah kamu berapa umur sahabat tersebut? 17 tahun. Pemuda yang berumur 17 tahun mengajar agama, menghafazkan al-Quran dan memungut zakat. Inilah yang sedang kita usahakan dengan sungguh-sungguh sekarang.

Dakwah Ikhwan Muslimin tidak mencari dan tidak mengingini kecuali untuk melihat sirah serta sunnah Rasulullah s.a.w. terlaksana di negeri ini kerana wilayah ini, dari Iraq ke Maghribi adalah wilayah Islam.

Kita adalah kaum muslimin, dari Indonesia ke Maghribi. Adapun dakwah qaumiyyah arabiyyah (kebangsaan Arab) yang dengannya mereka hendak memesongkan kita dari Islam sedikit demi sedkit, sekali-kali tiada tempat di kalangan kita, kaum muslimin.

Kita adalah muslimun sebelum yang lain-lain sekalipun negeri tempat tinggal kita berbeza. Kita adalah ummah muslimah sebagaimana firman Allah bermaksud:
“Sesungguhnya ugama Islam inilah ugama kamu, ugama yang satu asas pokoknya, dan Akulah Tuhan kamu; maka sembahlah kamu akan Daku.” Al-Anbiaa’:92
“Dan sesungguhnya ugama Islam ini ialah ugama kamu – ugama yang satu asas pokoknya, dan Akulah Tuhan kamu; maka bertaqwalah kamu kepadaKu.” Al-Mu’minun:52

Inilah hakikat yang kita berusaha keras ke arah merealisasikannya. Dan aku tidak mengetahui kenapa pemuda muslim yang memikul dakwah kepada Allah ini diperangi?

Semua pertubuhan, semua parti ada di dalamnya pemuda. Semua pertubuhan menggesa pemudanya supaya bergerak aktif. Sehingga parti kebangsaan yang memerintahpun ada di dalamnya pemuda dan dipanggil dengan gelaran yang khusus. Kenapa hanya pemuda yang berdakwah kepada Allah sahaja yang disekat dan dihalang dari dakwahnya?

Namun, dalam semua situasi itu, aku tetap menasihatkan diriku dan diri kamu agar bersabar, tabah dan kuatkan tekad menghadapinya. Jangan memberontak kerana tidak itu mendatangkan kebaikan kepada dakwah. Yang beruntung hanya musuh-musuh negara ini.

Wahai pemuda:

Kamu memikul dakwah yang paling suci dalam kehidupan ini. Dan kamu diiktiraf oleh semua golongan. Aku mendengar dengan telingaku sendiri pujian kepada kamu. Aku mendengar sebutan yang baik tentang kamu. Aku mendengar kata-kata yang membicarakan keikhlasan kamu, kegigihan dan kesungguhan kamu. Tetapi aku mendengar semua itu dalam majlis-majlis yang tertutup. Apabila orang yang bercakap tentang kebaikan kamu itu keluar di tengah-tengah masyarakat, aku mendengar mereka menuturkan ucapan yang berbeza. Mereka memerangi jamaah Islam, bertindak keras ke atasnya dan memanggilnya pengganas. Mereka lakukan begitu dalam keadaan mereka tahu tentang kamu, tetapi mereka menyembunyikannya. Kenapa?

Mungkin aku tahu dan mungkin juga aku tidak tahu. Kalaupun aku tahu, di sana ada sesuatu yang menghalang aku untuk berterus terang mengatakannya. Bukan semua yang diketahui itu mesti diucapkan. Dan sekiranya aku tidak tahu, maka itu merupakan kelemahanku sebagai manusia yang tidak mengetahui sesuatu yang ghaib. Sesungguhnya yang ghaib itu tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah s.w.t.

Wahai pemuda:

Sesungguhnya apa yang aku minta daripada kamu, dan kami adalah generasi yang telah mendahului kamu, iaitu kami bawa kepada kamu bendera ini. Kami telah menanggung pelbagai siksa dan sengsara ketika membawanya. Kami dibunuh, dihalau, disera, dipenjara dan sebagainya. Bukan aku berkata begitu. Mahkamah-mahkamah jenayah Mesir yang mengakuinya, di mana setengah prosidur dan penghakiman yang berlaku pada masa itu amat-amat memalukan.

Itulah yang telah kami hadapi dan kami tanggungi. Adakah ia menjejaskan keazaman kami walau sekelumit?

Sesungguhnya Ikhwan keluar dari setiap mihnah (tribulasi) dengan semangat yang lebih kuat daripada ketika mereka masuk ke dalamnya. Kerana dengan mihnah itu terbongkarlah hakikat mereka (Ikhwan), manusia mengenali tentang mereka. Mereka adalah rijal, pemuda yang memikul dakwah paling suci, mereka menyeru manusia ke jalan paling lurus, mereka menarik keluar umat Islam dari Iraq ke Maghribi dan di tempat-tempat lain dari lembah kehinaan akibat membelakangi kitab Allah s.w.t.

Kami sebutkan kata-kata ini kepada kamu, kami ajarkan kamu dan kami dedahkan kepada kamu pengalaman kami pada masa lalu.

Kenapa kita ditindas? Bukankah kita berada di dalam zaman orang bercakap tentang demokrasi? Sekalipun aku tidak mengiktiraf perkataan demokrasi, tetapi aku tahu kebebasan di dalam Islam. demokrasi adalah ciptaan manusia, sedangkan kebebasan adalah satu daripada anugerah Allah. Alangkah jauhnya antara keduanya.

Demokrasi yang kita perkatakan tentangnya, apabila kita bandingkan dengan demokrasi yang berlaku di luar sana sangat pelik. Terlalu pelik.

Aku mengenali setengah negara beraja yang diperintah oleh seorang raja, sesiapapun dari kalangan manusia, di mana-mana tempat yang jauh dari kesesakan jalan, boleh mengkritik raja dan pemerintahannya, dan tiada siapapun yang mampu menghalangnya.

Adapun di sini, kita mencari satu medan kita tidak menemuinya, kita menyewa satu ruang, pintu ditutup di hadapn kita. Maka di manakah yang dikatakan demokrasi?

Aku yakin kamu tahu atau kamu baca sebagaimana kami telah baca bahawa telah sabit kesalahan presiden Amerika Syarikat bahawa dia melakukan intipan ke atas parti lawan. Maka kes itu menjadi sebab dia meletakkan jawatan presiden USA kerana itu dianggap telah melanggar sempadan sistem demokrasi.

Aku tidak mengetahui bagaimana kita hidup?

Di pintu pejabat, mata-mata gelap berlegar di dalam dan di luar, termasuk di rumahku juga. Tetapi aku tidak menoleh kerana tidak penting bagiku sama ada aku tetap berada di rumah atau di penjara. Kedua-duanya sama sahaja bagiku. Sesungguhnya aku, dengan rahmat Allah, telah menyerahkan urusanku dan ruhku kepada Allah s.w.t. Dialah yang melakukan apa yang dikehendakiNya. Semua tindakan mereka tidak penting bagiku.

Di setiap tempat telefon diawasi. Kenapa? Adakah kita ini musuh kepada Mesir? Adakah kita ini musuh kepada tanah air ini? Sebenarnya kitalah warga yang paling ikhlas kepada tanah air ini. Kitalah orang yang mengembalikan keamanan, kestabilan negeri ini sehingga presiden mampu bergerak di jalan-jalan dan lorong-lorong di Kaherah dengan berjalan kaki tanpa rasa takut, tanpa dikawal oleh ribuan pasukan keselamatan untuk menjaga keamanan jalan-jalan. Kenapa? Adakah kita telah kehilangan kepercayaan kepada satu sama lain? Adakah presiden tidak percaya kepadaku dan aku tidak percaya kepadanya.

Kami percaya kepada presiden, tetapi mereka?

Kami tidak menyeru kepada menggulingkan kerajaan. Kami menyeru kepada mengislahkan kerajaan. Kalau ditawarkan kepada kami kementerian, kami menolaknya kerana kami tidak meminta kerajaan, tetapi kami meminta kerajaan yang adil, siapapun yang menerajui pemerintahan ini.

Wahai pemuda:

Nasihatku kepada kamu, peganglah dakwah ini. Peganglah hingga ke titisan terakhir darah kamu, sehingga ke detik terakhir nafas kamu. Berpeganglah dengan janji Allah. Berpeganglah dengan tali Allah yang kukuh. Tidak ada tempat kembali, tidak ada tempat selamat kecuali dengan kembali kepada Allah s.w.t.

Seandainya kerajaan-kerajaan di zon ini berpakat untuk sesuatu perkara yang mendatangkan faedah kepada tanah air mereka, nescaya keadaan ini akan berubah, nescaya kedudukan zon ini akan bertukar, nescaya kita menjadi satu kekuatan yang benar-benar dipandang orang, nescaya Israel, Amerika dan Russia tidak akan mampu membuat kerosakan di benua kita atau mengacau bilaukan maruah kita serta kehurmatan kita sebagaimana yang sering kita baca di akhbar-akhbar.

Wahai pemuda:

Aku menasihati kamu, khususnya para siswa supaya kamu berpegang kepada akhlak yang mulia dengan guru-guru kamu di kuliah-kuliah. Jangan berbuat perkara yang tidak baik terhadap guru, jangan bersikap kasar walaupun mereka tidak sealiran dengan kamu.

Wahai pemuda:

Kami kemukakan hal ini kepada kamu, dan kami menegaskan bahawa para duat kepada Allah sering menghadapi pelbagai ujian. Sesiapa yang benar-benar bersedia untuk menjual dunia ini dan membeli akhirat, membeli syurga yang lebarnya antara langit dengan bumi, maka masukilah medan ini, pikullah kalimah Allah, katakanlah kebenaran dengan beradab, dengan matang, rasional, jelas dan berlandaskan hujjah. Dan usah peduli apa yang akan menimpanya selepas itu.

Tidak ada sesuatupun yang berlaku di dalam alam ini kecuali mengikut ketentuan Allah s.w.t.

Demi Allah, jika kita bertasbih dengan memuji para pemerintah siang dan malam, pada hal mengikut ketentuan Allah kita akan masuk penjara, kita tetap akan masuk penjara. Dan kalau kita tegur mereka siang dan malam dengan teguran yang membuatkan mereka rasa tertekan, pada hal tidak ada dalam ketentuan Allah kita akan masuk penjara, kita pasti tidak akan masuk penjara.

Semua perkara di dalam alam ini mengikut ketentuan Allah sejak azali, pada hari Dia menciptakan langit dan bumi dan menurunkan manusia di muka bumi ini. Semuanya telah tertulis, apa yang akan menimpa manusia seorang, seorang. Dia mengetahui setiap peristiwa yang akan berlaku satu persatu. Maka kenapa kita takut?

Menunjuk perasaan dengan kekuatan, mencela guru-guru, membaling bangunan universiti dengan anak batu, memecah dan meruntuhkan, semua itu bukan akhlak pendakwah Islam. Pendakwah kepada Allah ialah pendakwah kesejahteraan dan keamanan. Aku tidak dapat menggambarkan pemuda yang menyeru kepada Allah, pemuda yang di dalam hatinya mantap kefahaman tentang dakwah kemudian dia mengganas, meruntuhkan, memukul dan mengasari.

Agama ini adalah din yang sejahtera. Muhammad s.a.w. adalah rasul kesejahteraan. Allah s.w.t. antara NamaNya yang Husna ialah as-Salam.

Wahai pemuda:

Kita hanya wajib melaksanakan apa yang diwajibkan ke atas kita melaksanakannya. Adapun natijah adalah milik Allah s.w.t.

Kamu membaca di dalam al-Quran ayat (dan katakanlah: beramallah) dan kamu tidak akan temui satu ayatpun, yang terdapat perintah supaya kita tanggung natijah amal kita. Kita wajib beramal, kita jangan memandang lamanya masa, atau kita berkata telah berlalu puluhan tahun, namun kita tidak juga sampai kepada natijah. Sesungguhnya kita telah melalui perubahan yang sangat banyak. Pada permulaan dakwah ini, tuntutan supaya melaksanakan Syariat Allah merupakan satu jenayah. Seseorang ditangkap dan dibicarakan kerana tuntutan ini. Dan dakwah terus bergerak dan bergerak ke hadapan sehingga sekarang ini kamu telah baca bahawa semua parti politik di Mesir, ketika mereka mengemukakan hasrat memasuki pilihanraya yang lalu, agenda pertama yang mereka bawa ialah melaksanakan Syariat Islam. Ini merupaka satu kejayaan yang tidak terbatas. Kejayaan yang sangat besar kepada dakwah Ikhwan Muslimin. Perlembagaan negara mengandungi peruntukkan berikut:
"Agama rasmi bagi negara adalah Islam". Ungkapan ini sebenarnya tiada makna kerana kita adalah umat Islam. Namun dakwah Ikhwan Muslimin menggesa kerajaan agar menyebutkannya di dalam perlembagaan. Dan tertulislah di dalam perkara dua: "Bahawanya Syariat Islam adalah sumber utama perundangan bagi negara ini".

Justeru, kita sebenarnya menapak ke hadapan langkah demi langkah secara perlahan-lahan. Dan ketika aku mengadakan pertemuan akhir-akhir ini dan membincangkan tentang pelaksanaan Syariah di dewan rakyat dan pendapat Ikhwan mengenainya, mereka menyatakan pandangan mereka: kami tidak mahu menekan dan menyusahkan. Kami menyeru supaya diperundangkan Syariah Islam secara perlahan-lahan supaya tidak timbul kekeliruan.

Setengah hakim, peguam dan wakil-wakil rakyat tidak mengkaji Syariah Islam. Majority terbesar dari kalangan mereka tidak tahu langsung tentang pengajian Islam. Maka bagaimana aku hendak menuntut satu kaum yang tidak belajar tentang sesuatu supaya melaksanakannya? Jadi kita wajib menghadapi dengan lembut, sedikit demi sedikit sehingga mereka menghayati apa yang kita serukan kemudian mereka menjalankan peranan mereka sebagaimana yang sepatutnya mereka jalankan.

Wahai pemuda:

Aku menyeru kamu supaya bersabar dengan kesabaran yang cantik (sobrun jamil). Sobrun jamil itu ialah kesabaran yang tiada sungutan bersamanya. Tidak ada ungkitan dan tidak ada putus asa kerana Allah s.w.t. berfirman maksudnya: (Dan kesudahan (yang baik) itu untuk orang yang bertaqwa).

Wahai pemuda:

Sesungguhnya peranan kamu sangat besar dan sangat penting. Dan pandangan kamu tentang semua perkara mestilah didasarkan kepada kajian dan penelitian yang sangat teliti. Aku bersumpah dengan sumpah yang benar di mana aku tidak berdosa dengan sumpah tersebut bahawa sekiranya kita melkasanakan Syariah Allah di negeri ini, sudah tentu keadaan akan berubah dengan suatu perubahan yang tidak pernah digambarkan sama sekali oleh mana-mana insan. Inilah peranan kamu. Inilah tanggungjawab kamu.

Kamu sebagai penuntut, doktor, peguam atau jurutera, kamu ada kawan-kawan, ada keluarga, ada saudara mara yang boleh kamu mantapkan kefahaman ini di persekitaran kamu, tempat kamu tinggal dan bekerja.

Ini satu lagi manifestasi yang indah yang kita lihat berlaku di kalangan kaum wanita. Pernahkah kita lihat pemandangan seperti ini sebelum tersebarnya dakwah Ikhwan? Atau pemandangan yang hampir serupa dengannya? Sesungguhnya aku belajar di fakulti undang-undang tahu 1931. Di situ hanya terdapat seorang sahaja pelajar perempuan, tetapi sedihnya dia tidak memakai pakaian keislaman.

Hari ini kita lihat di fakulti perubatan, kejuruteraan dan pertanian di sebuah universiti, malah di semua unversiti, mahasisiwinya beriltizam dengan pakaian Islam sepenuhnya. Ini adalah satu kurniaan Allah hasil dakwah Ikhwan Muslimin.

Oleh itu aku menyeru kamu wahai ikhwah, janganlah kamu berpada hanya sekadar menjadi akh muslim, atau berpuas hati sekadar dirinya telah bersolat, berpuasa dan bermujahadah. Jangan! Menyebarkan dakwah itulah yang dituntut daripada kamu, setiap orang. Maka, awas kamu! Jangan berlengah, jangan bermalas, jangan berasa berat untuk melaksanakan kewajipan ini. Awas! Jangan kamu tanggalkan baju yang telah dipakaikan Allah kepada kamu dengan memilih Muhammad s.a.w. sebagai ikutan dan pemimpin kamu.

Wahai pemuda:

Aku wasiatkan kamu agar bersabar. Aku bercita-cita kalaulah aku dapat berbicara dengan kamu lebih banyak daripada ini, atau aku dapat ucapkan semua yang ada padaku. Namun, sayang sekali aku tidak mampu.

Aku mengucapkan kata-kataku ini dan memohon ampun kepada Allah untuk diriku dan kamu. Aku serahkan urusanku kepada Allah. Sesungguhnya Allah itu Maha Melihat akan hamba-hambaNya.

Umar at-Tilimsani
Al-Mursyid al-'Aam lil-Ikhwan al-Muslimin.

Sumber:
http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?ArtID=118751&SecID=373