Solat - Keserasian Antara Awal Dan Akhir

 

Kesesuaian/Keseragaman yang Menakjubkan Antara Awal Solat dan Akhirnya

Pernahkah anda perhatikan bagaimana permulaan solat berharmoni dengan penutupnya?

Solat bukanlah sekadar pergerakan dan zikir yang terpisah-pisah, sebaliknya ia adalah binaan Rabbani yang kemas, di mana pembukaannya menyerupai penutupnya dalam bentuk yang mengagumkan dan membuahkan rasa khusyuk. Antara keselarasan paling indah yang terserlah ialah keseragaman yang elok antara Surah Al-Fatihah di awal solat dan Tashahhud di penghujungnya.

Di dalam Al-Fatihah, seorang hamba bermula dengan:

• Pujian dan Pengagungan: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۝ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ (Pujian bagi Allah Tuhan sekalian alam, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, Yang Menguasai hari pembalasan).
• Pengisytiharan Hamba & Tauhid: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ (Hanya Engkau yang kami sembah dan hanya kepada Engkau kami memohon pertolongan).
• Permohonan & Doa Agung: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ (Tunjukkanlah kami jalan yang lurus).

Oleh itu, disebutkan dalam Hadis Qudsi daripada Allah SWT: “Ini untuk hamba-Ku, dan bagi hamba-Ku apa yang dimintanya.”

Apabila anda sampai ke penghujung solat, anda akan mendapati struktur doa dan pendidikan yang sama berulang dengan cara yang menakjubkan:

• «التحيات لله والصلوات والطيبات...» (Segala penghormatan, keberkatan, dan kebaikan adalah milik Allah...): Pujian dan pengagungan mutlak bagi Allah SWT.
• Selawat dan salam ke atas Nabi ﷺ: Mematuhi perintah Allah, serta memperbaharui janji kecintaan kepada Rasul-Nya dan mengikut petunjuk baginda.
• Membuka pintu permohonan dan doa: Di mana Nabi ﷺ bersabda: “Kemudian hendaklah dia memilih doa yang paling disukainya, lalu berdoa dengannya.”

Seolah-olah solat mendidik orang yang bersolat di awal dan akhirnya tentang adab berdiri di hadapan Allah:

• Pujian dan pengagungan sebelum memohon.
• Menunjukkan pengabdian dan ketaatan.
• Kemudian mengemukakan hajat dan harapan.

Surah Al-Fatihah mengajar anda bagaimana meminta izin untuk "masuk" menghadap Tuhan anda, manakala Tashahhud mengajar anda bagaimana menutup munajat dan menitipkan permohonan sebelum bersurai. Ia adalah binaan yang harmonis yang memagari doa dengan pengagungan di awal dan akhirnya, agar hati sentiasa hadir, mengagungkan Tuhannya, dan berharap pada kurniaan-Nya.

(Ini adalah sebahagian daripada tadabbur dan mengambil iktibar dalam keserasian ibadah, bukannya bentuk kepastian terhadap maksud nas, ﴿وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾ "Dan kamu tidak diberikan ilmu melainkan sedikit sahaja").

 

Sumber:

https://www.facebook.com/groups/1105980273696537/

Jangan Meminta Kepada Selain Allah

 Kisah Khalifah Bani Umayyah, Hisyam bin Abdul Malik.

Pada suatu masa, Khalifah Bani Umayyah, Hisyam bin Abdul Malik pergi menunaikan haji. Ketika sedang bertawaf di Kaabah, baginda melihat Salim bin Abdullah bin Umar bin Al-Khattab.

Kasutnya yang koyak di tangannya dan pakaiannya tidak bernilai dua dirham pun.

Maka Hisyam mendekatinya, memberi salam, lalu berkata:

"Wahai Salim, adakah kamu ada hajat kepadaku?!"

Salim memandangnya dengan kehairanan dan marah, lalu berkata:

"Tidakkah kamu malu? Kita sedang berada di Rumah Allah dan kamu mahu aku mengemukakan hajatku kepada selain Allah?!"

Maka terlihatlah pada wajah khalifah rasa malu dan segan yang teramat sangat.

Hisyam pun meninggalkan Salim dan menyambung tawafnya. Baginda terus memerhatikannya. Apabila melihat Salim keluar dari Masjid al-Haram, baginda mengejarnya dan berkata:

"Wahai Salim, kamu enggan mengemukakan hajatmu kepadaku di Masjid al-Haram. Maka mintalah sekarang, ketika kamu sudah di luar.

"Salim bertanya: "Adakah aku perlu mengemukakan kepadamu hajat dunia atau hajat akhirat?"

Khalifah menjawab:

"Wahai Salim, hajat dunia sahaja. Adapun hajat akhirat, maka tidak diminta melainkan daripada Allah."

Salim berkata:

"Wahai Hisyam, demi Allah aku tidak pernah meminta satu pun hajat dunia kepada orang yang memiliki dunia. Jadi bagaimana mungkin aku memintanya daripada orang yang tidak memilikinya?!"

Ketika itu, berlinanglah air mata Khalifah Hisyam bin Abdul Malik dan baginda mengucapkan kata-kata terkenalnya:

"Alangkah baiknya jika aku seperti Salim dengan segala kerajaanku ini!!!"

Begitulah dunia dan perhiasannya. Ia jatuh nilainya di mata orang-orang yang mengenal Allah. Sedangkan kita hari ini, bermusuh kerana dunia, berdamai kerana dunia.

Kita mencintai kerana dunia dan membenci kerana dunia.

Cita-cita kita telah jatuh, maka kita pun jatuh ke dalam lumpur dunia.

Ya Allah, janganlah Engkau jadikan dunia sebagai sebesar-besar cita-cita kami dan setinggi-tinggi ilmu kami.

Alangkah baiknya jika aku seperti Salim...

Keluar dari dunia dalam keadaan selamat.

Sumber: Al-Bidayah wa An-Nihayah 9/235