Ucapan Mursyid Am di Muktamar Tullab Ikhwan Muslimin

Segala puji bagi Allah, pujian yang banyak, yang indah lagi diberkati. Selawat dan salam ke atas penghulu kita, ikutan kita dan pemimpin kita Muhammad s.a.w., keluarga serta sahabat-sahabat baginda semuanya.

Anak-anakku muda mudi tercinta,

Ketahuilah bahawa kamu adalah harapan umat, lengan-lengannya yang gagah, mindanya yang cerah, masa depannya yang gemilang, harapannya yang bersinar dan kekuatannya yang terpendam. Kamu adalah unsur kebangkitan umat, kemajuan serta kegemelingannya yang paling penting. Itulah kedudukan kamu, itulah nilai kamu. Itulah tanggungjawab kamu dan amanah kamu di hadapan Allah, di hadapan umat dan di hadapan diri kamu sendiri. Sesungguhnya kamu adalah bekalan untuk masa depan, tempat bergantungnya harapan untuk kebangkitan umat kamu.

Dan kami, ketika kami berkata demikian bukan kerana hendak mengampu atau mengambil hati kamu. Sebaliknya kami menegaskan sesuatu yang memang menjadi reality dan mengiktiraf sesuatu yang benar. Itulah juga yang dipesan oleh kekasih kita yang terpilih, iaitu Nabi Muhammad s.a.w. (maksudnya): “Hendaklah kamu saling berpesan agar memelihara para pemuda dengan baik kerana sesungguhnya mereka itu memiliki hati yang paling lembut.”

Bertitik tolak dari sini, maka terdapat beberapa perkara yang wajib ke atas kamu terhadap semua aspek yang melingkungi kamu dan yang berkaitan dengan diri kamu.

1. Kewajipan terhadap diri sendiri

Sesungguhnya kamu kini berada pada peringkat usia paling subur dan paling kuat. Maka wajib ke atas kamu memelihara kekuatan ini dan menunaikan hak-haknya. Yang aku maksudkan dengan kekuatan di sini ialah semua jenis dan semua anasirnya, iaitu kekuatan lahiriah, maknawiah, ruhiah, jasadiah dan sebagainya. Kamu kini berada pada peringkat kuat di antara dua peringkat lemah sebagaimana dinyatakan di dalam firman Allah yang bermaksud: “Allah yang menciptakan kamu bermula dengan keadaan lemah, selepas berkeadaan lemah itu Ia menjadikan kamu kuat. Setelah itu Ia menjadikan kamu lemah pula serta tua beruban…” Ar-Rum:54

Dan kamu akan ditanya pada Hari Qiamat nanti tentang peringkat ini sebagaimana ditegaskan oleh Nabi s.a.w. di dalam Hadis yang bermaksud: “Tidak akan berganjak dua tapak kaki seseorang hamba sebelum dia ditanya tentang empat perkara: tentang umurnya, ke mana ia dihabiskan? Tentang usia mudanya, untuk apa ia digunakan?…” Lihat, meskipun muda itu sudah termasuk dalam usia keseluruhannya, namun baginda sebut secara khusus tentangnya memandangkan kepentingan usia peringkat ini.

Kita perhatikan di dalam Hadis tersebut, Nabi s.a.w. mengibaratkan usia muda itu laksana pakaian yang kita pakai untuk satu tempoh tertentu, kemudian kita menaggalkannya. Maka wajar bagi kita mengambil peluang menggunakan usia muda dengan sebaik-baiknya. Sesungguhnya masa muda adalah satu nikmat paling besar sepanjang usia keseluruhannya dan ia adalah salah satu nikmat yang tidak disedari oleh kebanyakan manusia, kesihatan dan masa lapang.

Justeru, hendaklah kamu mempertingkatkan diri kamu dari aspek keimanan, keruhanian, ibadah, ilmu, pembelajaran, sukan dan pelbagai bidang agar kamu menjadi insan yang berguna kepada agama, tanah air, umat dan diri kamu. Sejauh mana besarnya dan beratnya tanggungjawab kamu, maka sekadar itulah persiapan yang kamu harus lakukan untuk memikul tanggugjawab itu. Setinggi mana matalamat yang hendak dicapai, setinggi itulah usaha yang mesti dicurahkan untuk merealisasikannya, dan pastinya ganjarannya juga besar dengan izin Allah.

Maka hendaklah kamu mengelokkan hubungan kamu dengan Allah sama ada ketika rahsia dan terbuka. Jangan kamu lakukan perkara yang mendatangkan kemurkaanNya. Hendaklah kamu memohon pertolongan dan bantuanNya. Dialah sebaik-baik Pelindung dan sebaik-baik Penolong.

Putera puteriku yang disayangi,

Jangan kamu memandang remeh terhadap diri kamu, usaha kamu dan tenaga kamu. Sikap itu tidak boleh dikira sebagai warak langsung. Sesungguhnya sungai-sungai di dalam dunia ini terbentuk daripada titisan air hujan jika air hujan itu dukumpulkan pada satu aliran dan pada waktu yang sama. Namun awas! Jangan pula kamu sombong dan terpedaya kerana sifat sombong walaupun sebesar zarah membuatkan kita haram masuk syurga. Maka hendaklah kamu yakin pada diri kamu, potensi kamu dan keupayaan kamu. Hendaklah kamu belajar dari mereka yang terdahulu daripada kamu. Sesungguhnya hikmah itu pencarian mukmin. Di mana saja dia menemuinya, dialah yang paling berhak mengambilnya.

Realisasikan pada diri kamu 10 sifat individu muslim yang telah digariskan oleh Imam asy-Syahid Hasan al-Banna rahimahullah. Jadikan ia manhaj yang praktikal bagi kamu sedaya mampu kamu. 10 sifat itu ialah: jasad yang kuat, akhlak yang mantap, fikiran yang bermaklumat, mampu bekerja, aqidah yang sejahtera, ibadah yang sahih, bermujahadah melawan nafsu, sangat menjaga waktu, urusannya tersusun, berguna untuk orang lain.” Sifat-sifat inilah yang menjadi tonggak pembentukan sahsiah mutakamilah yang mampu memikul beban dalam perjalanan membina umat yang maju, cemerlang dan gemilang.

Jadikan diri kamu sebagai qudwah solehah bagi orang sekeliling kamu, sama ada orang yang committed dengan Islam atau tidak, bahkan bagi orang Islam dan bukan Islam. Aku mengingatkan kamu agar berlaku ihsan dalam semua bidang, dalam bidang akdemik, akhlak, kelakuan, berbakti kepada kedua ibu bapa, dakwah kepada Allah, berkhidmat kepada manusia, taat kepada Allah, cintakan tanah air, keluarga dan warganegara seluruhnya.

Jadilah kamu orang yang berenovatif dan kreatif. Keluarkan seluruh keupayaan kamu, gunakan ia untuk berkhidmat kepada tanahair kamu supaya seluruh alam berbangga dengan kamu. Hendaklah kamu jadi orang yang pakar dan mahir dalam pelbagai bidang dan pelbagai jurusan. Semua ini tidak akan terlaksana melainkan dengan ilmu, amal, sabar dan gigih.

Berhati-hatilah kamu dari penyakit hati dan hawa nafsunya. Ketahuilah bahawa orang yang mampu menguasai dirinya, maka dia akan mampu menguasai orang lain. Maka ikhlaskan diri kamu kepada Allah dan taatilah Dia. Perelokkan amal kamu, curahkan tenaga kamu, nescaya Allah redha kepada kamu, umat kamu akan maju dan terlaksanalah matlamat kamu.

Pastikan kamu bersahabat dengan orang yang baik dan orang yang dapat membantu kamu dalam mentaati Allah dan memajukan diri kamu dalam segenap lapangan. Ketahuilah bahawa sebaik-baik sahabat itu ialah orang yang apabila kamu ingat kepada Allah, dia membantu kamu dan apabila kamu lupa, dia mengingatkan kamu.

Putera puteriku yang dikasihi,

Jangan kamu memandang rendah kepada diri kamu dan usia kamu. Berapa ramai sudah pemuda yang telah mengubah wajah sejarah. Di dalam sirah dan sejarah lama dan baru terdapat fakta yang menyokong kata-kataku ini. Maka jadilah kamu pemuda jenis ini, yang sirahnya ditulis dengan huruf-huruf daripada cahaya dan dengan tinta daripada emas.

Maka tanggungjawab kamu sangat besar, lebih-lebih lagi selepas revolusi Arab yang hebat. Dan para pemuda telah memainkan peranan yang sangat cemerlang dalam menjayakan revolusi tersebut. Mereka bekerjasama dengan semua golongan rakyat dan menyatukan seluruh kekuatan yang ada. Ketahuilah bahawa revolusi belum lagi berakhir sehingga terlaksana matlamat kita sepenuhnya. Inilah yang menuntut kita mencurahkan tenaga, menambahkan sumbangan lagi dan lagi sehingga revolusi ini masak ranum dan Negara kita terangkat maju ke hadapan.

2. Kewajipan terhadap kedua ibu bapa

Ingatlah Allah dan ingatlah pesanan Allah mengenai ibu bapa kamu. Mereka adalah jalan kamu menuju ke syurga. Maka berbaktilah kepada mereka, taatilah mereka, dekatkan diri dengan mereka, berusahalah untuk menunaikan hajat mereka dan berendah dirilah dengan mereka. Elakkan diri kamu dari perkara yang menimbulkan kemarahan mereka atau melanggar suruhan mereka dalam perkara yang makruf. Firman Allah bermaksud: “Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa…” Al-Isra’:23

Di dalam mentafsir firman Allah yang bermaksud “maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan “Ha”, dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun).”, sebahagian ulamak berkata, hendaklah kamu bercakap dengan lembut, mengandungi perasaan belas kasihan, manarik hati mereka, sesuai dengan kehendak dan kecenderungan mereka sedaya mampu kamu, lebih-lebih lagi ketika mereka telah tua.

Aku suka menarik perhatian kamu kepada sabda Nabi s.a.w. yang cukup padat dan penuh hikmah (maksudnya): “Keredhaan Tuhan terletak pada keredhaan ibu bapa, dan kemurkaan Tuhan terletak pada kemurkaan ibu bapa.” Dan sabdanya (bermaksud): “Celakalah dan kecewalah!” Mereka bertanya, “Siapakah yang celaka itu wahai Rasulullah?” Baginda menjawab, “Orang yang sempat bersama ibu bapa atau salah seorang daripada keduanya ketika tua, kemudian dia tidak tidak masuk syurga.” Ketahuilah bahawa datuk nenek kamu adalah akar bagi pokok keluarga, ayah dan ibu kamu adalah batangnya dan kamu adalah daun-daun, bunga-bunga dan buah-buahnya. Kalaulah tidak adanya mereka, tidak adalah kamu.

3. Kewajipan kamu terhadap tanahair

Sesungguhnya tanahair kamu sangat berhajat kepada tenaga kamu yang ikhlas untuk bangkit, lebih-lebih lagi selepas apa yang telah menimpanya selama ini. Ia telah lama diperas, dizalimi dan dirosakkan. Warganya, potensinya, kekayaannya hampir musnah kesemuanya. Maka hendaklah kamu tolong menolong dengan semua pihak, bersatu padu dengan semua golongan, bekerjasama dengan semua pertubuhan untuk membina tanahair kamu. Ruang dan peluang untuk bekerjasama amat luas demi kebaikan tanahair kita. Kita berkerjasama dalam perkara yang kita sepakati dan kita menerima keuzuran dalam perkara yang kita tidak sepakati.

Hendaklah kamu gariskan matlamat kamu dengan jelas dan tepat agat tenaga kamu tidak terbuang sia-sia, kamu tidak keliru antara hadaf dengan wasilah, tidak memperbesarkan perkara kecil dan memperkecilkan perkara yang besar. Pelajarilah fiqh aulawiyyat dan beransur-ansurlah menyusun langkah. Dengan jelasnya matlamat dalam fikiran kamu, akan teranglah jalan kamu, tenaga dan kesukaran jakan kamu dapat diminimumkan, dan matlamat akan tercapai dengan lebih cepat. Utamakan aspek beramal daripada berteori supaya manusia dapat melihat daripada kamu amal yang hebat, bukan semata-mata cakap. Keadaan seorang lelaki dalam seribu lelaki lebih baik daripada kata-kata seribu lelaki kepada seorang lelaki.

Hendaklah kamu beramal bersungguh-sungguh untuk mencari alternative yang lebih baik yang dapat membantu kamu memanfaatkan waktu kamu. Berhati-hati dengan masa lapang. Sesungguhnya masa lapang itu musuh kamu yang paling ketat. Masa lapanglah yang mendorong pemuda terjerumus ke lembah kesesatan dan keruntuhan akhlak. Kamu juga perlu mengikhlaskan niat, menggunakan semua kebolehan serta bakat dan manfaatkan setiap detik waktu. Itulah rahsia kejayaan dengan izin Allah. Hendaklah kamu menggabungkan diri dengan pusat-pusat aktiviti pemuda, kesatuan sukan, badan kerajaan, majlis tempatan, pertubuhan sukarela, pertubuhan social, badan kebajikan dan sebagainya. Bangunkan, kembangkan, susun program keilmuan dan kemahiran yang berguna. Ikut serta dalam pelbagai kegiatan amal sehingga mereka sedar akan nilai kamu dan risalah kamu dalam kehidupan serta sumbangan kamu yang berguna kepada tanahair kamu.

Hendaklah kamu mengambil berat tentang masyarakat kamu dan permasalahannya dan memainkan peranan yang positif dalam membantunya. Aktifkan minda kamu mencari penyelesaian masalah masyarakat. Hulurkan bantuan kepada yang memerlukan. Berusaha bersungguh-sungguh untuk memenuhi keperluan mereka, “Sesungguhnya Allah mempunyai hamba-hamba yang dikhususkan untuk menunaikan hajat manusia. Digemarkan mereka kepada kebaikan dan digemarkan kebaikan kepada mereka. Mereka akan mendapat keamanan pada hari manusia dalam ketakutan (Hari Qiamat).”

4. Kewajipan terhadap umat

Hendaklah kamu mengambil berat tentang umat kamu dan isu-isunya. Serapkan dalam diri kamu dan berusaha menolongnya. Jangan kamu menyisihkan diri dari permasalahannya kerana siapa yang tidak mengambil berat tentang urusan kaum muslimin, maka dia bukan dari kalangan mereka. Kamu menjauhkan diri dari permasalahan umat kamu merupakan permulaan kepada perpecahan dan pertelingkahan. Dan itu akan membawa kepada kerugian serta menunjukkan kamu tidak berintima’ kepada umat kamu, umat Arab dan umat Islam.

Putera puteriku yang dikasihi,

Sesungguhnya Imam asy-Syahid Hasan al-Banna rahimahullah telah menggariskan di dalam risalahnya “Ilasy-Syabab” rukun-rukun kejayaan. Dia berkata: “Sesungguhnya fikrah akan berjaya apabila keimanan kepadanya kuat, keikhlasan yang sempurna dalam merealisasikannya, semangat (hamasah) yang membuak-buak dalam memikulnya, serta wujud kesediaan untuk berkorban dan beramal demi menegakkannya.” Dari kata-kata ini kita dapati rukun kejayaan itu empat perkara: iman, ikhlas, hamasah dan amal. Rukun-rukun ini merangkumi aspek ruh dan aqidah (iman dan ikhlas) di samping aspek amal dan pelaksaan (hamasah dan amal). Ini merupakan gabungan yang sungguh cantik, semangat (hamasah) pemuda, pengarahan yang baik, kemantapan fahaman, mendahulukan aspek aqidah daripada yang lain.

Di tempat lain beliau berkata: “Dan setiap orang yang beramal dengan benar dari kalangan kamu akan mendapati di medan Islam apa yang selari dengan kehendaknya dan memenuhi aktivismanya jika dia terdiri daripada orang yang benar.” Tabiat pemuda adalah hamasah. Jika tidak dikekang mungkin akan terlajak. Lantaran itu Imam al-Banna menasihatkan: “Kekanglah runtunan emosi dengan pandangan akal. Sinarilah pandangan akal dengan nyalaan emosi.” Maka di sini Imam al-Banna mengekang dan mengawal semangat serta menghalakannya ke jalan yang betul dan lurus, jalan iman, ikhlas dan benar.

Maka berpegang teguhlah dengan empat rukun ini. Realisasikan di dalam diri kamu dan serulah orang lain daripada kamu. Beramallah dengannya dan tukarkan ia menjadi reality yang bergerak bersama kamu di setiap medan kehidupan kamu.

Putera puteriku yang dikasihi,

Imam al-Banna juga telah menyebut di dalam risalahnya yang ditujukan kepada kamu thawabit (perkara yang tetap) jamaah yang terpenting, iaitu: rabbaniah, tadarruj, tabiah, syumuliah. Maka jadikan thawabit ini sentiasa berada di hadapan mata kamu. Berpeganglah dengannya dan beramallah mengikut tuntannya. Dengan itu akan menjamin keselamatan jalan, kebenaran hadaf dan terlaksana natijah yang paling baik dengan izin Allah.

Rabbaniah bermaksud: menuju hadaf yang diletakkan Allah untuk kita, bukan hadaf yang kita letakkan untuk diri kita. Dan kita akan sampai dengan izin Allah dan pertolonganNya. Dan Allah enggan kecuali Dia akan sempurnakan cahayaNya walaupun dibenci oleh orang-orang kafir.”

Tadarruj dan tarbiah bermaksud: “Kita akan didik diri kita semoga kita menjadi individu muslim, kita akan didik rumah kita supaya menjadi rumah muslim, kita akan didik bangsa kita sehingga menjadi bangsa muslim di kalangan bangsa-bangsa yang muslim, dan kita akan tetap teruskan langkah kita sehingga sempurna semua pusingan.”

Syumul bermaksud: “Ikhwan beriman bahawa Islam itu aqidah dan ibadah, tanahair dan bangsa, akhlak dan kebendaan, ilmu dan undang-undang, toleransi dan kekuatan. Mereka yakin dan berpegang teguh bahawa Islam adalah system yang lengkap dan merealisasikannya pada diri dalam semua aspek kehidupan, menyusun urusan dunia sebagaimana menyusun urusan akhirat. Mereka beriktiqad Islam adalah system amali dan ruhi secara seiring. Maka Isalam di sisi Ikhwan adalah din dan daulah, mushaf dan saif (pedang). “sesungguhnya mereka itu orang-orang muda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan kami tambahi mereka dengan hidayah petunjuk.” Al-Kahf:13

Dan akhirnya,

Kamu adalah harapan dengan izin Allah. Kami mengetahui bahawa pada kamu ada kebaikan yang besar. Maka rasailah sentiasa wahai pemuda reality yang dialami umat kamu, reality yang cukup masam, pahit, menyedihkan dan tidak ada seorangpun dari kalangan kita yang redha dengannya. Rasailah bahawa di tangan kamu dan dengan usaha kamu akan merobah keadaan umat kamu dan memenangkannya jika terlaksana pada diri kamu dan reality kamu syarat-syarat kemenangan, “Wahai orang-orang yang beriman, kalau kamu membela (agama) Allah nescaya Allah membela kamu (untuk mencapai kemenangan) dan meneguhkan tapak pendirian kamu.” Muhammad:7

Maka hendaklah kamu mengelokkan iman kamu dengan Allah dan ikuti sunnah Rasulullah s.a.w., amal berterusan, tajarrud sepenuhnya, curah tenaga tanpa henti, berkorban apa saja, jujur dengan Allah, dengan diri dan dengan manusia, gunakan tenaga untuk bekerja bersungguh-sungguh kerana diri kita ini jika tidak digunakan untuk perkara yang benar, dia akan sibukkan kita dengan perkara yang batil. Apabila terlaksana semua ini, akan terlaksanalah kemanangan sebagaimana yang telah dicapai sebelum ini, dan ia tidak sukar bagi Allah. “dan sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong agamaNya (agama Islam); sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha Kuasa;” Al-Hajj:40

Selawat dan salam ke atas Nabi Muhammad, keluargannya dan sahabat-sahabatnya.

Allah Maha Besar dan segala puji bagi Allah.

Muktamar Tullab Ikhwan Muslimin pertama selepas revolusi,

Cairo, Sabtu 26 Syawal 1432H bersamaan 24 September 2011M

Sumber:

http://ikhwanonline.com/new/Article.aspx?SecID=210&ArtID=91732

Peringatan buat ضيوف الرحمن (tetamu ar-Rahman)

Jemaah haji merupakan tetamu Allah yang terpilih. Sebagai tetamu kepada Yang Maha Agong, sewajarnya para jemaah memelihara adab, hukum-hakam dan tatacara yang selayaknya bermula dari saat membuat keputusan untuk pergi menyahut panggilan haji atau lebih awal daripada itu.

Di dalam kitab ‘al-Idhah fi mansikil-hajji wal-umrati’, Imam an-Nawawi telah menukilkan 29 adab safar (perjalanan), khususnya perjalanan ke tanah suci untuk menunaikan fardhu haji dan umrah.

Di sini saya petik sebahagian daripada adab-adab yang telah dinukilkan beliau. Sebahagiannya tidak dimasukkan bukan kerana tidak penting, tetapi kerana apa yang dinukilkan itu tidak berkaitan dengan bentuk perjalanan masa kini. Allahu A’lam.

Adab-adab safar:

1. Disunatkan bermesyuarat meminta pandangan mereka yang boleh dipercayai dari segi agamanya, pengalamannya dan ilmunya tentang kesesuaian waktu untuk menunaikan haji pada tahun ini.

2. Setelah berazam untuk menunaikan haji, hendaklah beristikharah memohon petunjuk daripada Allah Ta’ala. Istikharah ini bukan untuk memilih sama ada pergi menunaikan haji atau tidak kerana Haji itu sendiri tidak diragukan akan kebaikannya, tetapi meminta petunjuk dari segi waktu pelaksanaannya sama ada tahun ini atau tahun yang lain. (Kaifiat dan doa istikharah, boleh rujuk buku-buku doa)

3. Apabila keputusan telah dibuat, keazaman telah bulat, mulalah bertaubat dari segala maksiat dan perkara-perkara yang tidak disukai Allah dan Rasul. Bebaskan diri dari segala kezaliman terhadap makhluk, tunaikan hutang piutang yang terdaya ditunaikan, pulangkan barang-barang yang diamanahkan, minta halal segala salah silap dalam pergaulan dan perhubungan. Tuliskan wasiat mengenai hutang-hutang yang belum mampu atau belum sampai waktu untuk ditunaikan. Siapkan nafkah yang secukupnya untuk mereka yang wajib ditanggungi sehingga waktu pulang.

4. Berusaha bersungguh-sungguh untuk medapat keredhaan ibu bapa dan mereka yang berkenaan seperti guru-guru, suami bagi seorang isteri dan lain-lain.

5. Pastikan perbelanjaan yang digunakan untuk menunaikan haji itu daripada harta yang halal dan bersih dari sebarang syubhah dan keraguan.

6. Disunatkan membawa perbelanjaan yang lebih untuk menolong mereka yang berhajat dengan hati ikhlas dan berlapang dada.

7. Disunatkan tidak terlalu tawar menawar ketika membeli barang -barang atau menyewa barang dan perkhidmatan untuk kegunaan pelaksaan hajinya.

8. Disunatkan perbelanjaan yang dibawa tidak dikongsi dengan orang lain agar lebih mudah untuk membelanjakannya pada jalan kebaikan tanpa perlu meminta izin daripada rakan kongsi.

9. Hendaklah mempelajari cara-cara melaksanakan haji dengan sebaiknya. Ini merupakan fardu ain ke atas setiap muslim yang hendak menunaikan haji kerana tanpa ilmu ibadah tidak sah.

10. Carilah teman yang baik, yang suka kepada kebaikan dan benci kepada keburukan. Apabila kita lupa dia akan peringatkan, dan apabila kita ingat dia akan membantu memperkuatkan.

11. Disunatkan pergi dan balik dalam keadaan tangan kosong dari segala harta dagangan. Walaupun tidak haram untuk berniaga di musim haji, namun sebaiknya tidak menyibukkan diri dengan urusan yang lain daripada amalan haji, lebih-lebih lagi jika haji itu merupakan haji fardu.

12. Disunatkan sebelum keluar dari rumah, tunai solat sunat dua rakaat dengan membaca surah al-kafirun pada rakaat pertama dan al-ikhlas pada rakaar kedua selepas membaca al-fatihah. Nabi s.a.w. bersabda maksudnya: “Tidak ada perkara yang ditinggalkan oleh seseorang kamu di sisi keluarganya selain daripada dua rakaat yang ditunaikan di sisi mereka ketika dia hendak bermusafir.” Selepas salam, sunat dia membaca Ayat Kursi dan surah al-Quraisy kemudian berdoa memohon kebaikan dunia dan akhirat.

13. Disunatkan mengucapkan selamat tinggal kepada ahli keluarga, jiran dan kawan-kawan serta saling doa mendoakan dengan doa ini.
أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك, زودك الله التقوى وغفر ذنبك ويسرلك الخير حيث كنت
Maksudnya: “aku amanahkan kepada Allah agamamu, amanahmu dan kesudahan amalanmu. Semoga Allah membekalkanmu dengan taqwa, mengampunkan dosamu, memudahkanmu akan kebaikan di mana jua engkau berada.”

14. Ketika keluar dari rumah, sunat membaca doa keluar rumah (rujuk buku-buku doa) yang telah diajar oleh Rasulullah s.a.w.

15. Apabila menaiki kenderaan, bacalah doa menaikki kenderaan (insya Allah ramai dah tahu).

16. Elakkan diri dari terlampau kenyang, berhias dengan cara berlebih-lebihan, bermewah-mewah dengan pelbagai jenis pakaian dan makanan.

17. Apabila kenderaan naik ke tempat tinggi sunat bertakbir, dan apabila menurun sunat bertasbih.

18. Apabila berhenti di sesuatu tempat, sunat baca doa berikut:
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق

19. Apabila menjelang malam di waktu dalam perjalanan sunat baca doa sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abu Daud daripada Ibn Umar r.a. (doanya agak panjang, boleh rujuk buku panduan doa)

20. Jika berdepan dengan seseorang yang ditakuti atau digeruni, baca doa berikut:
اللهم إنا نجعلك فى نحورهم ونعوذ بك من شرورهم

21. Disunatkan membanyakkan doa di sepanjang perjalanan untuk diri, ibu bapa, keluarga, orang-orang yang disayangi, pemimpin-pemimpin umat Islam dan seluruh kaum muslimin agar mendapat kebaikan dunia dan akhirat. Nabi s.a.w. bersabda maksudnya: “Tiga doa yang mustajab, tiada keraguan tentangnya: doa orang yang dizalimi, doa orang yang musafir dan doa ibu bapa ke atas anaknya.” Sunan Abu Daud dan at-Tirmizi.

22. Disunatkan sentiasa memelihara wuduk dan sentiasa berusaha untuk tunaikan solat di awal waktu. Disunatkan juga mengamalkan solat jamak dan qasar apabila memenuhi syarat-syaratnya sebagaimana yang diamalkan oleh Rasulullah s.a.w.

Untuk makluman sahabat-sahabat pengunjung Zaadut-Taqwa, insya Allah pada tahun ini ana dan suami terpilih untuk menjadi tetamu ar-Rahman. Oleh itu bagi pihak diri sendiri dan suami ana menyusun jari memohon berbanyak-banyak maaf dari antum semua di atas apa jua kesalahan yang telah kami lakukan. Tolong doakan supaya Allah mudahkan segala urusan perjalanan dan pelaksanaan ibadah yang agong ini dan Allah bantu ana dalam melaksanakan tugas yang telah diamanahkan oleh pihak TH.

جزاكم الله خيرا كثيرا

Wahai Rasulullah...!!!

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ‌ۖ وَإِن لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسَالَتَهُ ۥ‌ۚ وَٱللَّهُ يَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِ‌ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَہۡدِى ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَـٰفِرِينَ

“Wahai Rasul Allah! Sampaikanlah apa yang telah diturunkan kepadamu dari Tuhanmu; dan jika engkau tidak melakukannya (dengan menyampaikan semuanya), maka bermakna tiadalah engkau menyampaikan perutusanNya; dan Allah jualah akan memeliharamu dari (kejahatan) manusia. Sesungguhnya Allah tidak memberi hidayah petunjuk kepada kaum yang kafir.” [Al-Maidah:67]

Allah memanggil Nabi dengan nama kerasulan (wahai Rasul!) dan memerintahkan agar baginda menyampaikan kepada manusia semua yang diutuskan kepadanya.

Dan sesungguhnya baginda s.a.w. telah melaksanakan apa yang diperintahkan dengan sebaik-baiknya. Ketika mentafsirkan ayat ini, al-Bukhari menyatakan bahawa Sayyidatuna Aisyah r.a. telah berkata: “Sesiapa yang berkata kepadamu bahawa Muhammad s.a.w. telah menyembunyikan sesuatu daripada apa yang diturunkan Allah kepadanya, maka sesungguhnya dia benar-benar telah berdusta.”

Di dalam as-Sohihain (dua kitab sahih, al-Bukhari dan Muslim), Aisyah r.a. berkata: “Sekiranya Muhammad s.a.w. seorang yang menyembunyikan sedikit daripada al-Quran, nescaya ayat yang akan disembunyikan adalah
وَتُخۡفِى فِى نَفۡسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبۡدِيهِ وَتَخۡشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخۡشَٮٰهُۖ
Maksudnya: “…engkau menyembunyikan dalam hatimu perkara yang Allah akan menyatakannya; dan engkau pula takut kepada (cacian) manusia padahal Allah jualah yang berhak engkau takuti (melanggar perintahNya)…” al-Ahzab:37

Ibn Abi Hatim menceritakan apa yang didengar dari Harun bin ‘Antarah. Dia berkata, ayahnya menceritakan: “Ketika aku berada di sisi Ibn Abbas r.a., tiba-tiba datang seorang lelaki berkata: “Beberapa orang datang kepada kami memberitahu bahawa pada kamu terdapat sesuatu yang tidak dinyatakan oleh Rasulullah kepada orang ramai?” Ibn Abbas berkata, “Tidakkah kamu tahu bahawa Allah Ta’al berfirman (maksudnya): “Wahai Rasul Allah! Sampaikanlah apa yang telah diturunkan kepadamu dari Tuhanmu..”? Demi Allah! Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. tidak mewariskan kepada kami yang hitam dalam yang putih.”

Daripada Wahab bin Abdullah, dia berkata: saya telah berkata kepada Ali bin Abi Talib r.a. “Adakah terdapat di sisimu sesuatu daripada wahyu yang tidak terdapat di dalam al-Quran?” Ali menjawab: “Tidak! Demi Tuhan Yang membelah biji benih, tidak ada selain daripada kefahaman yang diberikan Allah kepada seseorang tentang al-Quran dan apa yang ada di dalam sahifah ini. Saya bertanya, “Apa yang ada di dalam sahifah ini?” Ali menjawab, “Akal atau diyat, membebaskan tawanan dan tidak dibunuh balas seorang muslim yang membunuh kafir.” Al-Bukhari

Al-Bukhari memetik kata-kata az-Zuhriy: “Daripada Allah ar-Risalah, ke atas Rasulullah al-balagh (menyampai), dan ke atas kita at-taslim (patuh dan menyerah).”

Sesungguhnya seluruh umat menjadi saksi bahawa baginda benar-benar telah menyampaikan risalah dan menunaikan amanah. Pada perhimpunan agung Haji Wadak, baginda telah mendengar pengakuan dan persaksian para sahabat yang berjumlah kira-kira 40000 orang tentang kesempurnaan tanggungjawab yang telah dilaksanakan oleh baginda. Daripada Jabir bin Abdullah r.a., Rasulullah s.a.w. telah bersabda semasa menyampaikan khutbah pada hari tersebut (maksudnya): “Wahai sekelian manusia, sesungguhnya kamu bertanggungjawab tentang diriku. Maka apakah yang akan kamu katakana?” Mereka menjawab, “Kami bersaksi bahawa engkau telah menyampaikan, engkau telah menunaikan dan engkau telah menasihatkan!” Maka baginda mengangkat jari-jarinya ke langit dan menuding ke arah mereka sambil bersabda:
اللهم هل بلغت؟
maksudnya: “Ya Tuhanku, adakah aku telah menyampaikan?” Riwayat Muslim

YA WAHAI RASULULLAH, ENGKAU TELAH MENYAMPAIKAN!!!

Kongsi cerita

Hari ni dah pun 13 Syawal. Macam-macam suka duka ditempuhi. Nak cari bahan untuk menulispun tak berkesempatan. Dalam kesibukan dan keletihan jiwa terasa kosong dan hampa...

Tiba-tiba hari ni terbaca satu cerita. Mungkin elok dijadikan renungan bersama...

There was a blind girl who hated herself just because she's blind.

She hated everyone, except her loving boyfriend. He's always there for her.

She said that if she could only see the world, she would marry her boyfriend.

One day, someone donated a pair of eyes to her and then she can see everything, including her boyfriend.

Her boyfriend asked her, "now that you can see the world, will you marry me?"

The girl was shocked when she saw that her boyfriend is blind too, and refused to marry him.

Her boyfriend walked away in tears, and later wrote a letter to her saying.

"Just take care of my eyes dear."

Mutiara hikmah buat renungan

Shaykh Ali at-Tantawi r.a. ditanya tentang kata-kata hikmah yang paling indah pernah ditemui sepanjang hayatnya. Baliau menjawab:
Sesungguhnya aku telah membaca selama lebih 70 tahun. Namun aku tidak temui serangkap kata yang lebih indah daripada kata-kata yang diriwayatkan oleh Ibn al-Jauzi r.a. di dalam kitabnya, ‘Soydil-Khatir’ yang berbunyi (maksud):

SESUNGGUHNYA KESUKARAN DALAM MELAKUKAN KETAATAN AKAN BERLALU PERGI DAN KEKALLAH PAHALANYA.
DAN
KELAZATAN ATAU KESERONOKAN MELAKUKAN MAKSIAT JUGA AKAN BERLALU PERGI DAN KEKALLAH BALASAN SIKSANYA.