Khutbah wadak dan hak asasi manusia

Nukilan: Dr Muhammad Badi', Mursyid Am Jamaah Ikhwan Muslimin
25-10-2012

Itu adalah detik-detik yang menjadi garis pemisah dalam sejarah manusia keseluruhannya, iaitu ketika mana kekasih tercinta, Muhammad s.a.w. berdiri menyampaikan wasiatnya yang abadi kepada manusia sebagai penutup kepada risalah yang dibawanya... selepas baginda menjalani kehidupan selama 63 tahun, kehidupan yang telah menyumbangkan erti kebahagiaan kepada umat manuisa, selepas baginda menelusuri jalan dakwah yang sukar selama 23 tahun, baginda mengorbankan tenaga, harta dan jiwa, di samping kesabaran yang tidak terbatas dalam menghadapi kedegilan, cacian dan celaan, menanggung kesakitan yang dikenakan ke atas diri sendiri, keluarga dan para sahabat. Mendepani kebongkakan jiwa yang dilingkari kejumudan dan taqlid buta. Betapa berat dan sukarnya merungkai belitan itu dan menggantikan dengan kebebasan berfikir, mengenali hakikat kewujudan Yang Maha Tinggi, menghayati keindahan Tauhid yang hakiki dan meniti hubungan yang sejati dan mendalam antara hamba dengan Tuhan sekelian hamba.

Buah dakwah dan natijah pengorbanan yang telah tercurah telah terpampang dengan jelas. Di sekeliling baginda pada saat itu ribuan muslimin yang hadir berpusu-pusu mengelilingi baginda. Mereka belajar daripadanya, menerima wasiatnya yang terakhir. Telah dipertegaskan kepada mereka bahawa qiblat mereka satu, Tuhan mereka Satu dan manhaj mereka satu. Dan bergemalah alunan doa membelah langit, mendendangkan lagu tauhid yang tulus "aku menyahut seruanMu ya Allah. Aku datang menyahut seruanMu ya Allah. Tiada sekutu bagiMu ya Allah. Sesungguhnya segala puji dan ni'mat hanya milikMu dan juga kerajaan. Tiada sekutu bagiMu!"

Dan dunia seluruhnya menunduk sepi mendengar penuh teliti setiap patah ucapan baginda, mengutip butir-butir wasiat yang amat berharga untuk dibawa dan disampaikan kepada jenerasi berikutnya di seluruh ceruk bumi sehingga ke hari qiamat. Ucapan yang mengandungi perisytiharan kemuliaan insan, hak-hak asasi mereka, apa yang terbaik untuk kehidupan manusia seluruhnya hingga ke akhir dunia, malah lebih jauh daripadanya menjangkau ke alam akhirat selepas berakhirnya kehidupan di dunia ini, iaitu destinasi terakhir bagi umat manusia seluruhnya.

Wasiat pertama: Hak Asasi Manusia, setiap manusia mempunyai hak untuk hidup dan hak untuk memiliki harta. Maka tiada siapa yang harus mencerobohi kehidupannya, merampas harta dan rezekinya. "Wahai sekelian manusia! Sesungguhnya darah kamu dan harta kamu haram dicerobohi sehingga kamu bertemu dengan Tuhan kamu sama seperti kehurmatan hari kamu ini, di dalam bulan yang haram ini dan di negeri kamu ini."

Dan tidakkah penderitaan yang dialami oleh manusia di dalam sejarahnya yang panjang tidak lain berpunca daripada aspek ini? Iaitu pencerobohan individu ke atas individu, kumpulan ke atas kumpulan, negara ke atas negara. Lalu berlakulah pertumpahan darah, nyawa-nyawa diragut, pembunuhan, penderaan, penculikan, perampasan, penjajahan, permusnahan yang menyeluruh, perosakan tanaman dan keturunan. Tiada yang terselamat hatta kanak-kanak, bayi-bayi yang senang menyusu, wanita-wanita yang lemah, orang tua yang tiada upaya. Kemajuan dan ilmu yang menggunung langsung tidak beruapaya menyekatnya. Malah ilmuan yang bertamadun telah memusnahkan puluhan juta umat manusia di dalam peperangan dunia pertama dan kedua. Hingga kini darah masih ditumpahkan tanpa alasan yang benar di serata dunia. Orang Islamlah yang menjadi mangsa paling utama. Di Palestin, Afghanistan, Iraq, Bosnia, Serbia, Kashmir, Burma, Chechnya dan lain-lain. Dan kita melihat pada hari ini bagaimana darah mengalir, nyawa puluhan ribu rakyat melayang di Syria tercinta dihentam diktator jahat yang ketagih menyembelih dengan kejam sehingga kanak-kanak bisa beruban dan manusia yang waras tidak mampu mengangkat dahi untuk menyaksikannya.

Semua itu dilakukan di hadapan mata dunia yang maju, namun tidak ada yang menolong. Bahkan pihak yang mempunyai kuasa berusaha pula untuk memecah belahkan sesebuah negara, membinasakan rakyat jelata supaya nanti tidak akan wujud kekuatan yang mampu menyekat kemaraan perancangan Zionis Amerika untuk menelan Timur Tengah. Darah berterusan mengalir, nyawa terbang melayang tanpa alasan yang benar sehingga Allah izin manusia kembali mengikuti hidayah Rasul terakhir, Muhammad s.a.w. yang menganggap kehurmatan darah manusia lebih besar di sisi Allah daripada kehurmatan Kaabah. Pada hal Kaabah adalah Rumah Allah Yang Mulia.

Wasiat kedua: Meruntuhkan segala saki baki yang diwarisi daripada jahiliah, iaitu berbangga dengan budaya taksub kepada puak, qabilah, membeza-bezakan manusia di atas dasar bahasa, keturunan, bangsa. Manusia memperhambakan saudaranya sesama manusia dengan memeras secara zalim, mengambil kesempatan di atas kesempitan hidup yang dialami saudara dengan memberi hutang secara riba berlebih-lebihan. Baginda s.a.w. telah memulakan penghapusan warisan jahiliah dengan dirinya sendiri dan ahli keluarganya supaya menjadi contoh kepada pemimpin lain dan manusia seluruhnya. Baginda bersabda maksdunya: "Ketahuilah bahawa segala sesuatu daripada urusan jahiliah terkubur di bawah tapak kakiku ini. Tuntutan darah zaman jahiliah telah terkubur. Dan tuntutan darah pertama yang aku kuburkan daripada tuntutan adalah darah keluargaku, iaitu darah Ibn Rabi'ah bin al-Hatirh. Dan riba pertama yang aku hapuskan ialah riba al-'Abbas bin Abdul Muttalib. Sesungguhnya semua itu telah dihapuskan."

Demikianlah dengan satu kalimah baginda memadamkan dendam jahiliah yang mengganas sekian lama, baginda menghapuskan riba yang mencengkam kehidupan manusia sehingga ke hari ini, di mana para pemakan riba yang kebanyakannya Yahudi menghisap titik peluh dan hasil usaha manusia yang membanting tulang siang dan malam. Golongan pemodal yang merupakan minoriti tamak dan rakus sahaja yang menikmati kesenangan, sedangkan golongan pekerja yang fakir, yang merupakan majoriti terus dihambat kesempitan. Akibatnya terjadi krisis ekonomi yang kritikal yang membawa kepada kemunduran, kejatuhan, keruntuhan sosial, kepincangan akhlak atau memarakkan api peperangan yang memusnahkan segala-galanya.

Wasiat ketiga: Mengenai wanita. Baginda bersabda maksudnya, "Berpesanlah kamu tentang wanita dengan kebaikan, kerana sesungguhnya mereka di sisimu adalah tawanan." Ini merupakan wasiat yang kekal abadi yang menjamin kehurmatan dan kemuliaan wanita, memeliharanya daripada adat resam jahiliah yang menafikan hak anak perempuan, menanamnya hidup-hidup. Kalau dibiarkan anak itu hidup, dia hidup dalam keadaan dihalang dari menerima pusaka, disekat segala haknya. Dan wasiat itu tetap kekal demi memelihara wanita daripada jahiliah moden yang memandang wanita sebagai alat hiburan yang boleh dikongsi oleh semua golongan. Batang tubuhnya menjadi wasilah untuk melariskan barang dagangan, setiap sudut jasadnya sehingga bahagian yang sulit dipamerkan untuk menarik nafsu yang cukup memualkan.

Sesungguhnya wanita di dalam Islam adalah makhluk yang mulia, saudara kandung lelaki, mempunyai tanggungjawab seperti lelaki sepenuhnya. Dia mempunyai hak dan dia juga mempunyai tanggungjawab. Dia adalah ibu yang dimuliakan. Di bawah tapak kakinya diletakkan syurga. Dia adalah anak perempuan yang suci. Mendidiknya dan mengajarnya merupakan satu ibadah mendekatkan diri kepada Allah dan menjadi pendinding dari api neraka. Dia adalah isteri yang penyayang, yang sentiasa dirindui suaminya dan suaminya tidak boleh berenggang dengannya. Firman Allah bermaksud, " Isteri-isteri kamu itu adalah sebagai pakaian bagi kamu dan kamu pula sebagai pakaian bagi mereka.” (Al-Baqarah:187). Dan dia juga suadara fillah yang saling tolong menolong dalam memikul amanah kehidupan. “Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, setengahnya menjadi penolong bagi setengahnya yang lain; mereka menyuruh berbuat kebaikan dan melarang daripada berbuat kejahatan dan mereka mendirikan sembahyang dan memberi zakat, serta taat kepada Allah dan RasulNya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” (At-Taubah:71)

Wasiat keempat: Seruan kepada kesatuan umat, mengukuhkan saf dan waspada terhadap sebarang unsur yang boleh mengoyak dan memecah belahkan kesatuannya. Baginda bersabda maksudnya, “Sesungguhnya syaitan telah berputus asa untuk menjadikan dia disembah di bumi kamu ini selama-lamanya. Tetapi sekiranya dia ditaati dalam urusan yang lain daripada itu, iaitu dalam amalan yang kamu anggap remeh, maka sesungguhnya dia telah redha. Oleh itu waspadalah daripada dia merosakkan agama kamu.” Di dalam riwayat lain, “Sesungguhnya syaitan telah berputus asa untuk disembah oleh orang-orang yang solat di Jazirah Arab, tetapi dia akan jadikan mereka bercakaran sesama sendiri.” Tidakkah ini yang berlaku di negeri kita sekarang dan di kebanyakan negeri-negeri? Syaitan cuba melaga-lagakan antara satu bangsa dan satu umat. Dia memecahkan mereka kepada puak-puak, aliran-aliran yang sering bercakaran. Mereka tidak bertemu kecuali untuk berbeza pendapat, tidak berkumpul kecuali untuk saling melemparkan tuduhan dan cela mencela. Media pula memainkan peranan mengukuhkan permusuhan, mencari kesalahan, tuduh menuduh dan mereka-reka fitnah.

Umat ini tidak akan bersatu melainkan dengan mengikuti hidayah Nabinya yang terakhir, Muhammad s.a.w., berhati-hati dengan apa yang telah diperingatkannya, mengelakkan diri daripada fitnah dan sebarang perkara yang boleh membawa kepada perpecahan, walaupun perkara itu kita nampak kecil dan remeh.

Dan sehubungan dengan wasiat keempat ini ialah wasiat supaya dengar, taat, beriltizam dan berintizam dengan qiadah yang dipilih dengan cara pemilihan yang betul mengikut kehendak umat tanpa mengambil kira kecenderungan peribadi, keinginan nafsu atau kepentingan parti yang sempit. “Wahai sekelian manusia, dengarlah dan taatlah sekalipun kamu diperintah oleh hamba habsyi yang kemik hidungnya selagi dia menegakkan kitab Allah di dalam memerintah kamu.” Maka yang diambil kira adalah amal, pelaksanaan yang baik, beriltizam dengan undang-undang tertinggi, menegakkan keadilan dan kebenaran di antara sesama manusia tanpa perbezaan atau plihan kasih.

Akhirnya: Kata-katanya tetap kekal di dalam ingatan umatnya dan manusia seluruhnya selepas pemergiannya. “Maka fahamilah wahai manusia kata-kataku ini. Sesungguhnya aku telah sampaikan. Dan sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu perkara yang kamu tidak akan sesat selepasku selagi kamu berpegang dengannya, iaitu Kitab Allah dan Sunnah RasulNya.”

Ya! Itulah warisan agung, perlembagaan yang mantap, undang-undang yang hebat, Kitab Allah dan Sunnah RasulNya. Mansuia selamanya tidak akan dapat mendarat di pantai keamanan, tidak akan mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat melainkan dengan melaksanakannya dan mengikuti petunjuknya. “Maka demi Tuhanmu (wahai Muhammad)! Mereka tidak disifatkan beriman sehingga mereka menjadikan engkau hakim dalam mana-mana perselisihan yang timbul di antara mereka, kemudian mereka pula tidak merasa di hati mereka sesuatu keberatan dari apa yang telah engkau hukumkan dan mereka menerima keputusan itu dengan sepenuhnya.” (An-Nisaa’:65)

Itulah dia khutbah wadak dan haji wadak yang dengannya sempurnalah agama, cukuplah ni’mat Tuhan Pemilik semesta alam untuk umat manusia. Maka adakah manusia telah menyahutnya? “Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu dan Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu.” (Al-Maidah:3)

Dan dengan segala krisis serta kegetiran yang dilalui oleh dunia hari ini, kita lihat percikan harapan telah muncul di ufuq, cahaya telah memancar dari dunia Islam dan dari negara-negara Arab. Semua itu membawa khabar dunia akan kembali kepada kebenaran, keadilan dan kebebasan berpandukan sinaran al-Quran, Syari’at ar-Rahman dan petunjuk Rasul pilihan. Maka sahutlah khabar gembira dengan pertolongan Allah, tersebar cahayanya menerangi alam yang telah lama menderita, yang telah lama menanti untuk membawa obor yang terang ini. “Sesungguhnya telah datang kepada kamu cahaya kebenaran (Nabi Muhammad) dari Allah dan sebuah Kitab (Al-Quran) yang jelas nyata keterangannya. Dengan (Al-Quran) itu Allah menunjukkan jalan-jalan keselamatan serta kesejahteraan kepada sesiapa yang mengikut keredaanNya dan (dengannya) Tuhan keluarkan mereka dari gelap-gelita (kufur) kepada cahaya (iman) yang terang-benderang, dengan izinNya dan (dengannya juga) Tuhan menunjukkan mereka ke jalan yang lurus.” (Al-Maidah:15-16)

Semoga Allah terima ketaatan kamu. Dan setiap tahun kamu dalam keadaan yang baik.

Sumber:
http://www.alamatonline.net/l3.php?id=43412

Membahagiakan orang lain

Adakah anda susah hati?

Anda rasa sedih, serabut, keluh kesah dan seumpamanya?

Sesungguhnya penawar semua itu amat-amat senang dan dijamin berkesan. Betapa tidak? Ia merupakan penawar yang disediakan oleh Yang Maha Agung, Pemilik hati dan perasaan sekelian hambaNya.

Baca dan renung dengan jiwa yang tenang Hadis-hadis berikut:

1. Daripada Abu Hurairah r.a. Rasulullah s.a.w. bersabda maksudnya: “Sesungguhnya antara amalan yang paling disukai Allah ialah memasukkan kegembiraan ke dalam hati mukmin, iaitu melepaskan dia dari kesedihan, atau menyelesaikan hutang yang ditanggunginya, atau memberinya makan ketika dia kelaparan.” (Al-Baihaqi)

2. “Sesungguhnya amalan yang paling disukai Allah selepas amalan-amalan yang fardhu ialah menggembirakan seorang muslim, engkau berikan pakaian untuk menutup auratnya, atau engkau mengenyangkannya ketika dia kelaparan, atau engkau tunaikan hajatnya.” At-Tabrani.

3. Daripada Aisyah r.a. “Sesiapa yang memasukkan kegembiraan ke dalam keluarga orang Islam, Allah tidak redha balasan untuknya kecuali syurga.” At-Tabrani

Masya-Allah! Subhanallah!

Membahagiakan mukmin atau muslim, Allah tidak redha balasan untuknya kecuali syurga. Siapa yang tidak bahagia apabila mengetahui dia akan mendapat balasan syurga?

Ayuh wahai ibu dan ayah! Bahagian anak-anakmu dengan kasih sayangmu yang tiada sempadan.

Ayuh wahai anak-anak! Bahagiakan ibu bapamu dengan bakti dan ihsan sedaya mampumu, sama ada ibu bapamu masih hidup atau telah berangkat ke alam abadi.

Ayuh wahai suami! Bahagiakan isterimu dengan belaian mesra dan kata-kata yang indah lagi memberangsangkan.

Ayuh wahai isteri! Bahagiakan suamimu dengan wajah yang ceria dan layanan ikhlas semestinya.

Wahai muslimin dan muslimat! Bahagiakan saudara-saudaramu dengan sentiasa menghulurkan sedekah yang paling mudah, murah, tetapi sangat besar nilainya ketika berjumpa: sekuntum senyuman yang manis, terbit dari tangkai hati yang ikhlas, mengharap redha Ilahi.

Dan lebih daripada itu, bagi sesiapa yang berkemampuan di sana sini terdapat saudara kita yang menangis kelaparan, yang merengkuk kesejukan, yang tersiksa siang dan malam diburu kezaliman musuh yang tidak berperi kemanusiaan.

Ayuh hulurkan bantuan dan raihlah kebahagiaan seperti yang dijanjikan.

Cabaran menjadi ibu

Ibu. Sungguh indah nama itu. Seindah kasih dan cinta ibu kepada anak-anak. Seindah peranan serta kedudukan yang diberikan kepada ibu.

Mungkin tidak ada yang tidak pernah mendengar ungkapan bahawa syurga itu terletak di bawah tapak kaki ibu. Ungkapan yang lahir dari lidah seorang insan paling mulia yang tidak bercakap menurut hawa nafsu, malah dari hembusan wahyu Yang Maha Berkuasa.

Namun, siapa tahu betapa berat, betapa sukar cabaran yang harus dilalui oleh insan bernama ibu? Hanya yang bergelar ibu yang tahu seglanya. Dan alangkah moleknya apabila kita telah bergelar ibu dan telah merasai pahit getir menjadi ibu, maka kitapun mampu menghargai semua wanita yang telah dan bakal menjadi ibu? Apalagi ibu kepada kita sendiri dan ibu kepada orang yang dengan kewujudannya melayakkan kita bergelar ibu?

Sungguh tak terungkap oleh lidah, tak tercatat dek mata pena jerit perit yang dialami. Seawal waktu mengandung hingga saat melahirkan, menyusu dan membesarkan. Doa siang dan malam tak pernah jemu dan bosan supaya anak jadi soleh dan solehah penyejuk mata penenang hati di dunia dan akhirat.

Sampai umur tadika, hantar ke tadika. Pastinya pilih tadika yang berlandaskan Islam. Umur sekolah hantar ke sekolah. Habis sekolah masuk ipt. Keluar ipt anakpun dapat kerja dan kemudian kawin, dapat anak dan ibupun jadi nenek.

Berakhirkah sudah cabaran sebagai ibu? Sebenarnya, inilah cabaran yang sebenarnya. Kerana pada kita inilah masa ibu melihat hasil kerja tangannya, sama ada anak itu menjadi orang seperti yang diimpikan atau sebaliknya.

Ya! Bila anak sudah berkahwin!

Berkahwin maknanya anak menjadi anggota dua keluarga atau lebih. Bagaimana anak membawa diri di rumah mertuanya? Tentulah mertuanya akan menilai perangai dan tingkah laku anak sebagai hasil didikan kita, ibunya.

Kalau anak tak tahu layan kita sebagai ibunya, kita tegur, marah atau diam. Muhasabah diri sendiri, mungkin silap kita tak didik dengan sempurna. Tapi kalau anak tak tahu layan ibu atau ayah mertuanya, bagaimana? Mungkin akan terbayang di mata dan hati mereka silap besanlah agaknya?

Kalau anak pergi ke rumah mertua, tahukah dia ambil hati, gembirakan mertuanya walau hanya dengan menulung lipat kain dan basuh sebiji periuk yang kotor di dalam sinki?

Kalau ibu atau ayah mertuanya sakit, tahukah dia layan, tanya khabar sakit apa, bila sakit, sudah ambil ubat atau belum atau hanya diam membisu seribu bahasa? Atau sekali sekala jenguk di muka pintu tanya nak makan apa? Tahukah dia bahawa orang sakit bukan nak makan atau minum, tapi dia nak belaian, usapan dan perhatian? Kena ajar jugakah semua itu? Tidakkah dia belajar ketika ibu menjaganya sewaktu dia kecil dahulu?

Semuanya menjadi cabaran yang menggoncang hati ibu. Rupanya mendidik anak bukan sekadar menghantar mereka masuk tadika, sekolah, ipt, ikut sistem tarbiah mustawa 0 berapa. Tapi perlu diajar supaya mereka dapat menyelami betapa dalam pahit getir hati ibu, mampu mendongak ke puncak pengharapan seorang ibu, mampu memahami jalur-jalur pemikiran insan bernama ibu.

Ya Allah, ampuni dosa hambaMu yang hina dan lemah ini sekiranya aku tidak berjaya mendidik anak yang berbakti kepada ibu bapa mereka dan tidak menjadi menantu yang berguna kepada ibu bapa mertua mereka. Padahal Rasul-Mu s.a.w. terlah bersabda bahawa Engkau hanya akan redha pada seseorang hamba jika ibunya redha. Jangan hukum mereka kerana dosaku ya Allah...

Abu Ghayyath az-Zahid

Dikisahkan bahawa seorang yang sangat zuhud bernama Abu Ghayyath. Beliau tinggal di dalam kawasan perkuburan di Bukhara. Pada suatu hari beliau pergi ke kota untuk menziarahi seorang saudaranya. Beliau bertembung dengan sekumpulan budak-budak lelaki (anak-anak atau hamba kepada gabenor, Nasar bin Ahmad). Bersama budak-budak tersebut penyanyi dan penghibur. Mereka baru keluar dari istana gabenor dalam keadaan bersuka ria dengan kelakuan yang tidak senonoh. Kebetulan hari itu adalah hari gabenor menerima tetamu.

Manakala Abu Ghayyath terpandang keadaan budak-budak itu, dia berkata kepada diri sendiri: "Wahai diriku, satu kejadian telah berlaku. Jika engkau diam, bererti engkau terlibat sama!" Lalu dia mengangkat kepalanya ke langit memohon pertulungan dengan Allah. Dia mengambil tongkatnya dan mengetuk budak-budak itu dengan sekali ketuk. Budak-budak itu lari lintang pungkang, meluru memasuki istana gabenor. Mereka menceritakan apa yang berlaku. Gabenor memanggil Abu Ghayyath masuk mengadap.

Dan berlakulah soal jawab antara gabenor dengan Abu Ghayyath:

G: Tidakkah engkau tahu bahawa sesiapa yang derhaka kepada gabenor, dia akan makan tengahari di dalam penjara?

AG: Tidakkah engkau tahu bahawa sesiapa yang derhaka kepada ar-Rahman, dia akan makan malam di dalam an-Niran (api neraka)?

G: Siapa yang melantik engkau sebagai penguatkuasa?

AG: Yang melantik engkau menjadi gabenor

G: Aku dilantik oleh Khalifah.

AG: Dan aku dilantik oleh Tuhan Khalifah.

G: Aku bebaskan engkau dan melantik engkau sebagai penguatkuasa di Samarqand

AG: Aku mengelakkan diriku darinya

G: Anehnya engkau! Engkau menguatkuasa ketika engkau tidak dilantik. Dan engkau enggan bila dilantik.

AG: Kerana, jika engkau melantikku, engkau yang akan memecatku. Jika Tuhanku yang melantikku, tiada seorangpun yang boleh memecatku.

G: Mintalah apa hajatmu.

AG: Hajatku ialah supaya engkau memulangkan kemudaanku

G: Itu bukan terletak di bawah kekuasaanku. Adakah engkau mempunyai hajat lain daripada itu?

AG: Aku ingin supaya engkau tulis surat kepada Penjaga Neraka agar dia tidak mengazabku.

G: Itupun bukan di bawah kekuasaanku. Adakah engkau mempunyai hajat yang lain?

AG: Aku bersama Tuhan Pemilik segala hajat semuanya. Aku tidak meminta sesuatupun hajatku daripadaNya kecuali Dia memberikannya kepadaku.

Akhirnya gabenor melepaskan Abu Ghayyath pergi meninggalkan istananya.

Dari kitab: Zad al-Murabbin.

DUNIA BERHAJAT KEPADA MUHAMMAD S.A.W.

Perutusan Dr Muhammad Badi', Mursyid Am Ikhwan Muslimin

Segala puji bagi Allah, selawat dan salam ke atas penghulu kita, Pesuruh Allah dan mereka yang setia kepada baginda. Wa ba'du...

Rasa cemburu melonjak-lonjak, semangat kita mebuak-buak, hati kita hangus dibakar marah dan duka ketika kita melihat dan mendengar panah kebiadaban dan kekejian, lidah-lidah yang keji dan jahat menikam belakang insan paling suci, nabi paling agung yang diutus Allah untuk alam seluruhnya, nabi yang merupakan penutup nabi-nabi, imam kepada semua rasul-rasul, rahmat bagi semesta alam, pemilik sirah paling gemilang, manhaj yang paling hebat dan akhlak paling mulia.

Bertambah sedih, bertimpa-timpa rasa duka ketika mana kita menyedari bahawa pada ketika ini, alam seluruhnya amat berhajat kepada orang yang dapat menyelamatkan manusia dari ledakan kebendaan yang mengganas, keruntuhan akhlak yang teruk, kekosongan jiwa yang menyiksakan, kezaliman sistem sosial dan penindasan bangsa-bangsa. Alam seluruhnya berhajat kepada seseorang yang dapat menyelamatkan manusia dari kepincangan dan kecelaruan nilai, neraca, budaya dan undang-undang. Kepincangan yang mengakibatkan umat manusia menderita, hak-hak dicerobohi, maruah diinjak-injak sampai ke tahap disiksa, dirampas, dibunuh bukan sahaja orang dewasa, malah termasuk wanita dan kanak-kanak tanpa kasihan belas, tanpa mengira batasan agama, akhlak dan hati nurani.

Tidak ada yang dapat menyelamatkan umat manusia yang menderita sebegini kecuali wahyu Ilahi, bimbingan Nabi yang diutuskan dan disokong dari langit. Sesungguhnya Muhammad s.a.w. itulah dia Nabi yang dimaksudkan. Dia adalah khatam an-nabiyyin, akhir al-mursalin daripada Allah Ta'ala kepada alam semsta seluruhnya.

Sesungguhnya wahyu turun secara berterusan, rasul-rasul diutus berurutan sejak permulaan kejadian insan dan turunnya Adam dan Hawwa di muka bumi untuk memimpin manusia berpandukan manhaj Allah Ta'ala. "kemudian jika datang kepada kamu petunjuk dariKu, maka sesiapa yang mengikut petunjukKu itu nescaya dia tidak akan sesat dan dia pula tidak akan menderita azab sengsara.” (To Ha:123)

Sesungguhnya terlalu banyak bilangan nabi dan rasul sabagai tanda kasih sayang Allah Ta'ala terhadap makhlukNya. Sehinggakan terdapat pada masa-masa tertentu lebih daripada seorang nabi pada satu waktu kerana tempat yang jauh dan kesukaran berhubung antara satu sama lain. Sebagai contoh, pengutusan Ibrahim, Ismail, Ishak dan Lut adalah pada masa yang sama. Kemudian Ya'qub danYusuf, Musa dan Harun, Zakariya, Yahya dan Isa (selawat dan salam ke atas mereka semua dan ke atas Nabi Kita Muhammad). Semua mereka diutuskan kepada kaum mereka secara khusus sahaja.

Dan sesungguhnya Isa a.s. adalah nabi terakhir bagi Bani Israel. Dia datang untuk membenarkan Syaria'at Musa a.s., meringankan beban belenggu yang dikenakan ke atas Bani Israel lantaran kezaliman dan permusuhan mereka, dan membawa khabar gembira dengan kedatangan Nabi terakhir, Muhammad s.a.w. Dia (Muhammad berbeza dengan nabi-nabi sebelumnya kerana dia diutus kepada seluruh manusia sebagai basyir dan nazir. "Dan (ingatlah juga peristiwa) ketika Nabi Isa Ibni Mariam berkata: Wahai Bani Israil, sesungguhnya aku ini Pesuruh Allah kepada kamu, mengesahkan kebenaran Kitab yang diturunkan sebelumku, iaitu Kitab Taurat dan memberikan berita gembira dengan kedatangan seorang Rasul yang akan datang kemudian daripadaku bernama: Ahmad…” (As-Soff:6)

Bahkan kalimah Injil itu sendiri dalam Bahasa Siryan bererti khabar gembira. Di dalam Injil Yuhana, dinyatakan bahawa Isa berkata: “Dan adapun apabila datang ruh al-haq itu, maka dia menunjukkan kamu kepada semua kebenaran kerana dia tidak bercakap dari dirinya sendiri, bahkan semua yang dia dengar dia bercakap dengannya, dan dia mengkhabarkan kamu dengan perkara-kara yang datang kepadanya.” (Yuhana 12:16). Di dalam Barnabas terdapat: “Akan datang misya (rasul) yang diutus daripada Allah kepada seluruh alam. Dan pada ketika itu semua yang di dalam alam sujud kepada Allah dan mendapat rahmatNya.” (82:16-18)

Dan sesungguh jarak yang paling lama antara seorang nabi dengan nabi yang berikutnya adalah jarak antara nabi Isa dengan nabi Muhammad s.a.w. (576 tahun). Hal ini dinyatakan di dalam firman Allah ‘Azza wa Jalla bermaksud: “Wahai Ahli Kitab! Sesungguhnya telah datang kepada kamu Rasul kami (Muhammad s.a.w) yang menerangkan kepada kamu (akan syariat Islam) ketika terputusnya (kedatangan) Rasul-rasul (yang diutus), supaya kamu tidak (berdalih) dengan berkata (pada hari kiamat): Tidak datang kepada kami seorang (Rasul) pun pembawa berita gembira dan juga pembawa amaran (yang mengingatkan kami). Kerana sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang (Rasul) pembawa berita gembira dan juga pembawa amaran dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.” (Al-Maidah:19)

Maka datanglah Muhammad s.a.w., nabi yang terakhir, membawa kitab suci yang terakhir dan risalah yang terakhir. Dan Maha Benarlah Allah Yang Maha Agung. Sesungguhnya telah 14 abad sejak kelahiran Nabi Muhammad tiada lagi nabi lain yang datang. Keadaan ini membenarkan dan menjelaskan dengan tegas bahawa dia adalah nabi terakhir, pembawa risalah Allah yang terakhir sehingga ke hari qiamat. Mereka yang menanti kedatangan nabi lain adalah satu penantian yang tidak berasas. Tiada lagi rasul selepas nabi Muhammad. Tiada lagi kitab selepas al-Quran.

Ini jika dilihat dari aspek sejarah dan mantiq. Adapun dari aspek kandungi ruhi dan maknawi risalah, maka sesungguhnya risalah Muhammad s.a.w. telah datang untuk menyempurnakan Namus Ilahi dan menyempurnakan kemuliaan akhlak yang telah sama-sama dibina oleh semua nabi dan rasul sebelumnya. Risalah yang dibawa oleh nabi Muhammad s.a.w. mengandungi semua factor yang membolehkannya kekal, berterusan dan berkembang di samping media yang menghubungkan antara seluruh pelusuk dunia telah menjadi mudah. Rasulullah s.a.w. telah menghebahkan khabar gembira tentang tersebarnya risalah ini ke serata alam. Baginda bersabda maksudnya: “Sesungguhnya din ini akan sampai sejauh mana sampainya malam dan siang.”, “Din ini tidak akan meninggalkan satu rumah di bandar, rumah daripada bulu dan batu kecuali akan dimasukinya.” Inilah dia hakikatnya. Internet merealisasikan telahan kenabian ini. Selain itu, Allah sendiri telah memberi jaminan akan memelihara risalah dan kitab terakhir ini dengan jaminan yang cukup mantap dan utuh. “Yang tidak dapat didatangi sebarang kepalsuan dari mana-mana arah dan seginya; ia diturunkan dari Tuhan Yang Maha Bijaksana, lagi Maha Terpuji.” (Fussilat:42), “Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.” (Al-Hijr:9). Jaminan seperti ini tidak dilakukan terhadap kitab-kitab dan risalah yang dahulu kerana ia didatangkan untuk zaman tertentu dan kaum tertentu. Maka kitab-kitab itu kebanyakannya telah dilupai, diubah dan ditokok tambah.

Sesungguhnya nabi terakhir, Muhammad s.a.w. menjalani kehidupan selama 23 tahun selepas dinobatkan sebagai rasul ketika berusia 40 tahun. Sepanjang tempoh itu baginda melaksanakan manhaj Ilahi pada diri, keluarga, para sahabat dan manusia seluruhnya. Baginda hidup bersama mereka, mengajar mereka bagaimana cara hidup di bumi dengan berpandukan manhaj langit. Baginda membetulkan aqidah, menjelaskan ibadah, meluruskan akhlak, meningkatkan jatidiri, melaksanakan syari’ah, membetulkan muamalat agar terlaksana keadilan dan persamaan di kalangan manusia sejagat, agar mereka mendapat kebahagiaan di dunia dan akhirat. “Sesiapa yang beramal soleh, dari lelaki atau perempuan, sedang dia beriman, maka sesungguhnya Kami akan menghidupkan dia dengan kehidupan yang baik dan sesungguhnya kami akan membalas mereka, dengan memberikan pahala yang lebih dari apa yang mereka telah kerjakan.” (An-Nahl:97).

Dialah satu-satunya nabi yang setiap patah kata-katanya, setiap perbuatan, malah setiap perakuannya sepanjang 23 tahun dicatat dan dijadikan sunnah yang lengkap. Sehingga jadilah sunnahnya kekal bersama kitab yang diturunkan sebagai petunjuk yang abadi bagi umat manusia seluruhnya hingga ke hari qiamat. “Segala yang diperkatakannya itu (sama ada Al-Quran atau hadis) tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan kepadanya.” (An-Najm:4)

Khatam an-Nabiy ini telah berjaya menghidupkan ummah dari tiada, melonjakkannya ke mercu kesempurnaan sehingga cahayanya tersebar, kebaikannya melata, prinsip-prinsipnya diterima, pemerintahannya terdiri teguh di tiga benua dalam tempoh kurang daripada 30 tahun. Selepas itu cahayanya terus menjalar sehingga meliputi umat manusia timur dan barat. Cahayanya telah sampai ke Eropah dan mengeluarkan benua itu dari kegelapan kurun pertengahan kepada cahaya ketamadunan menerusi Andalusia, ibu kota tamadun Islam di Negara Barat. Ini diakui oleh pakar sejarah yang jujur serta para ilmuan barat dan timur.

Sesungguhnya Nabi s.a.w. telah menegakkan perseimbangan yang adil antara ruh dan jasad bagi merealisasikan kesejahteraan di dalam jiwa insan. Ketika manusia disuruh supaya beramal untuk akhirat, mereka disuruh supaya tidak melupakan nasib mereka di dunia “Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia…” (Al-Qasas:77).

Baginda telah merealisasikan ketenangan dan kedamaian dalam kehidupan keluarga dan rumahtangga. Baginda memerintahkan supaya berkahwin untuk memenuhi tuntutan fitrah, memelihara kesucian maruah diri, membersihkan masyarakat dari gejala maksiat dan memakmurkan bumi. Tambahan kepada itu lagi, aqad perkahwinan dinamakan sebagai mithaqan ghalizho (ikatan yang sangat kuat). Baginda menyusun hubungan antara suami dan isteri, menetapkan hak dan tanggungjawab, menjelaskan peranan dalam mendidik anak, pembahagian harta pusaka dan lain-lain dengan peraturan yang sangat kemas dan sistematik.

Baginda juga meletakkan asas-asas perseimbangan antara manusia dan alam sekitar, menggalakkan manusia mengambil manfaat daripada sumber kekayaan alam di samping memelihara kesejahteraan alam sekitar serta kebersihannya dan memelihara hak-hak generasi akan datang. Lantaran itu manusia dilarang melakukan sebarang kerosakan di atas muka bumi. “Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di bumi sesudah Allah menyediakan segala yang membawa kebaikan padanya…”(Al-A’raf:56), “…dan janganlah engkau melakukan kerosakan di muka bumi; sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berbuat kerosakan.” (Al-Qasas:77)

Manusia disuruh supaya memakmurkan bumi dan membangunkannya. “Dialah yang menjadikan kamu dari bahan-bahan bumi, serta menghendaki kamu memakmurkannya.” (Hud:61) Nabi menggalakkan bercucuk tanam, membangunkan tanah yang terbiar sehingga ke saat jika berlaku qiamat sekalipun “Apabila berlaku qiamat, sedangkan pada waktu itu di tangan salah seorang kamu ada fasilah, maka hendaklah dia menanamnya.” Fasilah ialah anak benih pokok kurma.

Baginda telah memerintahkan supaya bersikap kasihan belas dan memelihara bangunan-bangunan walaupun ketika perang. Baginda bersabda maksudnya: "Berperanglah dengan Nama Allah. Jangan kamu membunuh kanak-kanak, wanita dan orang tua. Jangan kamu meruntuhkan bangunan dan jangan kamu menebang pokok." Kasihan belas ini tidak terbatas kepada manusia sahaja, malah merangkumi haiwan. "Allah ampuni lelaki yang memberi minum seekur anjing yang menyodok pasir kerana kehausan.", "Sesungguhnya untuk kamu pahala menolong setiap makhluk yang bernyawa."

Justeru, seorang sejarawan Inggeris, William Muir berkata di dalam bukunya “Kehidupan Muhammad”: “Sesungguhnya keistimewaan Muhammad terletak pada kata-katanya yang jelas dan agamanya yang mudah. Sesungguhnya dia telah menyempurnakan amalan yang menakjubkan. Tidak pernah terjadi di dalam sejarah, seorang musleh (reformis) yang membangunkan jiwa, menghidupkan akhlak, meninggikan kemuliaan dalam tempoh yang singkat sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi Islam, Muhammad.”

Novelis dan ahli falsafah besar Rusia, Tolstoy berkata: “Sesungguhnya Muhammad adalah pengasas dan rasul. Beliau merupakan antara tokoh paling hebat yang memberi sumbangan besar kepada masyarakat manusia. Cukuplah kebanggaan untuknya bahawa dia telah memimpin umat seluruhnya kepada cahaya kebenaran dan menjadikannya terbang ke dunia yang tenang dan aman serta membuka untuknya jalan ketinggian dan ketamadunan.”

Ahli falsafah Perancis, Walter berkata: “Sesungguhnya sunnah-sunnah yang dibawa oleh Muhammad semua menundukkan jiwa dan mendidiknya sesungguhnya keindahan sunnah itu menarik kita kepada agama Islam dengan cara yang amat mengkagumkan. Lantaran itu pelbagai bangsa di muka bumi ini telah memeluk Islam sehingga Negro di tengah-tengah Afrika dan penduduk di kepulauan sekitar lautan Hindi.”

Saintis Amerika, Michael Hart berkata: “Sesungguhnya Muhammad adalah satu-satunya manusia di dalam sejarah yang berjaya secara tuntas dalam dua bidang, keagamaan dan keduniaan. Beliau menjadi pemimpin politik dan ketenteraan.”

Penulis Inggeris yang terkenal, Bernard Shaw berkata: “Alangkah berhajatnya dunia hari ini kepada seorang lelaki (tokoh) seperti Muhammad s.a.w. supaya dia menyelesaikan masalah yang kronik sambil dia meneguk secawan kopi.” Dan dia berkata lagi: “Sesungguhnya Eropah mula menyedari kebijaksanaan Muhammad dan mula merindui agamanya sebagaimana ia mula membela aqidah Islam setelah dulu menyerangnya. Dan agama Muhammad akan menjadi system yang di atasnya terdiri tiang-tiang kesejahteraan dan kebahagiaan, falsafahnya akan menjadi sandaran kepada menyelesaikan kekusutan dan meleraikan permasalahan yang tenat dan kronik.” Beliau begitu optimis mengemukakan berita gembira dengan katanya: “Sesungguhnya ramai dari kalangan penduduk negeriku, dan orang-orang Eropah lain yang mengagungkan ajaran Islam. lantaran itu aku boleh menegaskan ramalanku bahawa petanda-petanda zaman keislaman sidah terlalu hampir, tidak mustahil lagi.”

Itu merupakan sebahagian daripada pengakuan tokoh-tokoh terkemuka di dunia. Mereka menjadi saksi tentang Nabi Kita yang mulia, Muhammad s.a.w.; kehebatannya, geniusnya, serta keunggulan yang tiada bandingannya dari segi risalah Ilahi yang dibawa untuk menyelamatkan dunia yang dilanda kacau bilau, mengeluarkannya dari gelap kepada cahaya. Maka apakah kemudaratan yang akan menimpa Muhammad dengan celaan dan serangan yang hanya keluar dari mulut manusia-manusia murahan? Hati mereka penuh dengan hasad dengki melihat kebangkitan dan kesedaran umat manusia, yaqzhoh ruhiyyah dan terjetusnya musim bunga di tanah Arab (Arab Spring) yang merupakan satu perisytiharan Islam telah kembali semula sebagai manhaj hidup dan risalah cahaya.

Maka dunia Barat mestilah mendengar kata-kata ahli bijak pandainya dan pengakuan ahli falsafahnya. Ia hendaklah mengenali Rasulullah s.a.w. berlandaskan method ilmiah dan kajian yang bertamadun. Itu yang sepatutnya, bukan mengutuk dan mencela. Ia hendaklah mengetahui bahawa risalah Muhammad s.a.w. adalah satu-satunya yang mampu menghiaskan kemajuan kebendaannya dengan ketinggian ruhi dan keunggulan akhlak, yang dapat menjamin untuknya kebahagian akhirat dan kemewahan dunia dengan sejajar dan seimbang serta ketenangan hati dan kerehatan nurani.

Dunia Arab dan Islam pula mestilah mengalihkan kemarahan mereka terhadap celaan ke atas Rasul yang mulia s.a.w. kepada kebangkitan besar-besaran dan tenaga yang hidup, yang mendorongnya ke tahap kedudukan mereka yang telah diangkat oleh Rasulullah s.a.w. pada hari mereka mengikuti manhajnya dan berjalan di atas sunnahnya. Mereka bertukar, dalam jangka waktu beberapa tahun yang sedikit menjadi (Sebaik-baik umat yang dilahirkan untuk manusia), yang memiliki ruh yang tinggi, akhlak yang unggul, maju dari segi kebendaan, memiliki kekutan yang sukar dicabar. Mereka menakluk dunia dengan cahaya iman sebelum melebarkan kekuasaan.

Dan wajib ke atas setiap orang yang mencintai Rasulullah s.a.w. memikul risalahnya dengan benar, menyampaikan dakwahnya dengan amanah kepada setiap orang yang mencari kebenaran di dunia yang kini telah menjadi seperti sebuah kampung. Media perhubungan social telah berkembang begitu rupa hingga membolehkan kita menyebarkan petunjuk Rasulullah s.a.w. dengan semua bahasa ke seluruh penjuru dunia agar tersebar cahayanya ke serata alam buana. “Katakanlah (wahai Muhammad): "Inilah jalanku dan orang-orang yang menurutku, menyeru manusia umumnya kepada agama Allah dengan berdasarkan keterangan dan bukti yang jelas nyata. Dan aku menegaskan: Maha suci Allah (dari segala iktiqad dan perbuatan syirik); dan bukanlah aku dari golongan yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain." (Yusuf:108)

Adapun mereka yang mencaci dan menyakitkan hati, sama ada mereka terdiri dari orang perseorangan, pertubuhan, negara atau badan-badan tertentu maka kami mengingatkan mereka supaya jangat memusuhi Rasul yang mulia. Baginda adalah rasul kamu sebagaimana dia rasul kami kerana dia adalah utusan Allah kepada manusia seluruhnya. “Wahai Nabi, sesungguhnya Kami mengutusmu sebagai saksi (terhadap umatmu) dan pembawa berita gembira (kepada orang-orang yang beriman) serta pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar). Dan juga sebagai penyeru (umat manusia seluruhnya) kepada agama Allah dengan taufik yang diberiNya dan sebagai lampu yang menerangi.” (Al-Ahzab: 45-46)
“Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam.” (Al-Anbiaa’:107)

والله أكبر ولله الحمد


sumber:
http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?SecID=213&ArtID=122971