PENUTUP 2021

Hari terakhir tahun 2021, sama-sama kita renung sepotong hadis sahih Riwayat al-Bukhari dan lain-lain daripada Abu Hurairah RA.

Pada suatu hari, setelah selesai menunaikan solat subuh Rasulullah SAW mengadap kepada para jamaah lantas bersabda (maksudnya):

“Ketika seorang lelaki mengheret lembu miliknya, tiba-tiba dia berasa penat. Maka dia cuba untuk menunggangi lembunya itu. 

Lembunya berkata kepadanya: “Sesungguhnya kami tidak diciptakan untuk tujuan ini! Sebaliknya kami diciptakan untuk menenggala sawah!”

Para hadirin yang mendengar cerita itu rasa kagum dan berkata: “Subhanallah! Adakah lembu berkata-kata?”

Rasulullah SAW menjawab: “Sesungguhnya aku beriman dengan kisah ini. Begitu juga Abu Bakar dan Umar.” (Menurut periwayat, Abu Bakar dan Umar tidak ada dalam majlis itu)

Lalu para hadirin berkata: “Kami beriman kepada apa yang diimani oleh Rasulullah SAW!”

Pengajarannya:

1. Setiap makhluk Allah ciptakan untuk tujuan tertentu. Manusia wajib mengetahui tujuan itu dan menggunakannya selaras dengan tujuan yang Allah telah tentukan. 

2. Secara tidak langsung hadis ini mengajar kita supaya belajar dan mengkaji tentang tabiat serta potensi setiap makhluk agar dapat diketahui kegunaannya dan dibongkar rahsia-rahsia di sebalik penciptaannya untuk diambil manfaat dengan semaksimumnya.

3. Lembupun tahu tujuan ia dicipta. Alangkah malunya manusia yang berakal dan mengaku lebih cerdik daripada lembu, tetapi tidak mengetahui tujuan mereka dicipta, iaitu untuk beribadah kepada Allah SWT yang mencipta dirinya dan semua makhluk seluruhnya.

4. Nabi SAW berkata dia beriman dengan kejadian itu menunjukkan kejadian itu diwahyukan kepada baginda, bukan disaksikannya sendiri.

5. Nabi SAW mengiktiraf ketinggian iman dua sahabatnya Abu Bakar dan Umar. Keduanya pasti beriman dan percaya kepada apa jua yang disampaikan oleh Nabi SAW walaupun perkara yang disampaikan itu zahirnya pelik dan luar biasa.

Dan banyak lagi pengajaran-pengajaran yang tidak akan habis jika dikaji dan diperhalusi. Allahu A’lam.

*UMD*

31/12/2021

26/05/1443

ALLAH MAHA PENYEMBUH

Kisah benar yang berlaku ke atas jiran keluarga terdekat saya.

Jirannya yang berpenyakit athma dijangkiti covid 19 berpunca daripada anaknya yang terkena jangkitan itu di sekolah.

Dia pergi ke hospital untuk pemeriksaan. Setelah didapati positif, dia ditahan dalam wad. Dua hari kemudian kuman kian merebak dengan pantas daripada tahap 2, 3, 4 dan 5. Keadaan sangat kritikal dan memerlukan intubasi.

Ahli keluarga pasrah dan bersedia menghadapi segala kemungkinan.

Jiran-jiran mengambil inisiatif membaca al-Quran sebanyak 30 juzuk sebagai satu ikhtiar sambil berdoa supaya Allah sembuhkannya.

Selpas 21 hari dalam keadaan koma, Allah izin dia sedar. Sedar sahaja daripada koma, dia memandang sekeliling lantas bertanya kepada doctor yang ada di sisinya, kenapa dia dibawa ke sini? Kenapa jauhkan dia dari masjid tempat orang membaca al-Quran?

Doctor terpinga-pinga mendengar soalan yang pelik itu.

Selepas itu, dia menceritakan bahawa sepanjang masa koma itu dia rasa amat tenang seperti berada dalam masjid, mendengar orang membaca al-Quran. Subhanallah.

Kini dia telah sembuh dan dapat menjalani kehidupan seperti biasa. Hanya sekali sekala bila penat, dia menggunakan alat bantuan pernafasan.

Pengajarannya:

1. Allah telah menyebut bahawa al-Quran adalah syifa’.  وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ ٱلظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً

“Dan Kami turunkan dengan beransur-ansur dari Al-Quran Ayat-ayat Suci yang menjadi ubat penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman kepadanya; dan (sebaliknya) Al-Quran tidak menambahkan orang-orang yang zalim (disebabkan keingkaran mereka) melainkan kerugian jua.” (Al-Israa' 17:82) 

Maka, tiada keraguan lagi bahawa Kalam Allah itu benar. Janji Allah pasti terlaksana. Apabila Dia menghendaki sesuatu, itulah yang akan berlaku.

2. Nabi SAW telah bersabda dalam sepotong hadis yang bermaksud: “Doa seorang muslim untuk saudaranya di belakangnya (tanpa pengetahuannya) adalah mustajab. Di sisinya (orang yang berdoa) ada malaikat yang ditugaskan. Setiap kali dia berdoa untuk saudaranya dengan kebaikan, malaikat yang ditugaskan itu berkata: “Aamiin dan untukmu sama seperti itu.” Riwayat Muslim. 

Maka, terbukti dengan doa daripada jiran-jiran yang tulus ikhlas itu Allah qabulkan dan sembuhkannya, alhamdulillah.

*UMD*

24/12/2021

20/05/1443

Banjir : Antara Musibah dan Uqubah

Setiap kali berlakunya bencana alam seperti banjir dan seumpamanya, terdengarlah suara-suara yang mengaitkannya dengan kemurkaan Tuhan kerana maksiat yang berleluasa tanpa usaha mencegahnya.

Persoalannya, maksiat apakah yang benar-benar mengundang kemurkaan Allah sehingga berlakunya bencana?

Sesungguhnya maksiat berlaku setiap masa dan tempat. Dilakukan oleh semua golongan tak kira miskin atau kaya, penguasa atau rakyat jelata. Kalaulah Allah hendak menghukum berdasarkan maksiat-maksiat itu, tiada sorangpun dalam kalangan makhluk di atas muka bumi ini yang selamat. Dalam hal ini, Allah berfirman maksudnya:

“Dan kalaulah Allah mengirakan kesalahan manusia serta terus menyeksa mereka disebabkan amal-amal jahat yang mereka telah kerjakan, tentulah Dia tidak membiarkan tinggal di muka bumi sesuatu makhluk yang bergerak; akan tetapi (Dia tidak bertindak dengan serta merta, bahkan) Dia memberi tempoh kepada mereka hingga ke suatu masa yang tertentu; kemudian apabila sampai tempoh mereka (maka Allah akan membalas masing-masing dengan adilnya), kerana sesungguhnya Allah sentiasa Melihat keadaan hamba-hambaNya.” (Faatir 35:45)

Benar Allah pernah menurunkan bala bencana yang dahsyat sebagai hukuman ke atas hambaNya yang sombong, zalim serta enggan mengikuti rasul-rasul yang diutusNya. 

Namun, jika kita perhatikan ayat-ayat mengenai bala bencana yang menimpa kaum yang ingkar seperti kaum Nabi Nuh, Nabi Lut, Nabi Saleh dan lain-lain semuanya dimulai dengan peringatan demi peringatan. Kaum yang diberi peringatan itu pula menyambut peringatan yang diberikan dengan ejekan dan sendaan. Sehingga apabila tiba masa yang Allah tetapkan bencana yang dijanjikan akan menimpa, Allah perintahkan Nabi serta pengikut-pengikutnya yang beriman menjauhkan diri dari tempat turunnya bencana dan mereka terselamat daripadanya. Renungkanlah ayat-ayat yang berikut:

1. Kisah umat Nabi Nuh AS

“Lalu Kami wahyukan kepadanya (Nuh): "Buatlah bahtera dengan pengawasan serta kawalan Kami, dan dengan panduan wahyu Kami (tentang cara membuatnya); kemudian apabila datang hukum Kami untuk membinasakan mereka, dan air memancut-mancut dari muka bumi (yang menandakan kedatangan taufan), maka masukkanlah ke dalam bahtera itu dua dari tiap-tiap jenis haiwan (jantan dan betina), dan bawalah ahlimu (dan pengikut-pengikutmu) kecuali orang yang telah ditetapkan hukuman azab atasnya di antara mereka (disebabkan kekufurannya); dan janganlah engkau merayu kepadaku untuk menolong kaum yang zalim itu, kerana sesungguhnya mereka akan ditenggelamkan dengan taufan sehingga mati lemas. Kemudian apabila engkau dan orang-orang yang bersamamu telah berada di atas bahtera itu maka hendaklah engkau (bersyukur kepada Allah dengan) berkata: ` Segala puji tertentu bagi Allah yang telah menyelamatkan kami daripada orang-orang yang zalim '.”

(Al-Mu'minuun 23:27-28) 

2. Kisah umat Nabi Lut AS

“(Nabi Lut berdoa): "Wahai Tuhanku, selamatkanlah daku dan keluarga serta pengikut-pengikutku dari apa yang dilakukan oleh golongan (yang jahat) itu."

Maka Kami selamatkan dia dan keluarganya serta pengikut-pengikutnya - semuanya

Kecuali seorang perempuan tua tertinggal dalam golongan yang kena azab itu.

Kemudian Kami hancurkan yang lain (yang menentang Nabi Lut).

Dan Kami hujani mereka dengan hujan (azab yang membinasakan); maka amatlah buruknya hujan azab yang menimpa kaum yang telah diberi amaran.

Sesungguhnya peristiwa yang demikian, mengandungi satu tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah); dan dalam pada itu, kebanyakan mereka tidak juga mahu beriman.”

(Asy-Syu'araa' 26:169-174) 

3. Kisah Firaun dan Nabi Musa AS

“Dan demi sesungguhnya! Kami telah wahyukan kepada Nabi Musa: "Hendaklah engkau membawa hamba-hambaKu (kaummu) keluar memgembara pada waktu malam, kemudian pukulah air laut dengan tongkatmu, untuk mengadakan jalan yang kering bagi mereka di laut itu; janganlah engkau menaruh bimbang daripada ditangkap oleh musuh, dan jangan pula engkau takut tenggelam".

Maka Firaun pun mengejar mereka bersama-sama dengan tenteranya, lalu ia dan orang-orangnya diliputi oleh air laut yang menenggelamkan mereka semuanya dengan cara yang sedahsyat-dahsyatnya.

Dan dengan itu Firaun telah menjerumuskan kaumnya ke tempat kebinasaan, dan tidaklah ia membawa mereka ke jalan yang benar.” (Taha 20:77-79)

Dan banyak lagi kisah-kisah yang diceritakan mengenai umat yang dibinasakan kerana maksiat dan penentangan terhadap rasul-rasul yang diutus kepada mereka. Semua yang berlaku itu pula dengan cara yang amat luar biasa dan tidak boleh diramal daripada awal.

Berbeza dengan musibah banjir yang berlaku sekarang. Ia berlaku pada musim tengkujuh. Cuacapun boleh diramal. Cuma berlaku lebih daripada kebiasaan kerana sebab-sebab tertentu yang boleh dikaji dan dihuraikan oleh pakar bidang, bukan kerana maksiat penduduk di situ. Ramai dalam kalangan mereka terdiri daripada orang-orang soleh. Ramai juga pelaku maksiat tegar yang tidak terkenapun tempiasnya.

Hakikatnya ujian susah dan senang adalah sunnah Allah yang sentiasa silih berganti sebagaiman firmanNya yang bermaksud:

“Tiap-tiap diri akan merasai mati, dan KAMI MENGUJI KAMU DENGAN KESUSAHAN DAN KESENANGAN SEBAGAI CUBAAN; dan kepada Kamilah kamu semua akan dikembalikan.”

(Al-Anbiyaa' 21:35) 

Dan firmanNya lagi:

“Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya) kekurangan daripada harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar:

(Iaitu) orang-orang yang apabila mereka ditimpa oleh sesuatu kesusahan, mereka berkata: "Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah dan kepada Allah jualah kami kembali."

Mereka itu ialah orang-orang yang dilimpahi dengan berbagai-bagai kebaikan dari Tuhan mereka serta rahmatNya; dan mereka itulah orang-orang yang dapat petunjuk hidayahNya.”

(Al-Baqarah 2:155-157) 

Sama-samalah kita bermuhasabah dan hayati peringatan daripada Allah SWT yang bermaksud:

“Dan demi sesungguhnya Kami telah utuskan Rasul-rasul kepada umat-umat yang dahulu daripadamu (lalu mereka mendustakannya), maka Kami seksakan mereka dengan kebuluran dan penyakit, supaya mereka berdoa (kepada Kami) dangan merendah diri (serta insaf dan bertaubat).

Maka alangkah eloknya kalau mereka berdoa kepada Kami dengan merendah diri (serta insaf dan bertaubat) ketika mereka ditimpa azab Kami? Tetapi yang sebenarnya hati mereka keras (tidak mahu menerima kebenaran), dan Syaitan pula memperelokkan pada (pandangan) mereka apa yang mereka telah lakukan.” (Al-An'aam 6:42-43)

*UMD*

23/12/2021

19/05/1443 

Bertabahlah BOOSKU

(Sempena Mahkamah Rayuan kekalkan sabitan dan hukuman dalam kesemua tujuh pertuduhan ke atas bekas PM, Datuk Seri Najib Tun Razak)

Jika engkau tidak bersalah 

Maka penjara itu jadi kaffarah

Orang yang lebih mulia daripadamu juga pernah dipenjara 

Tanpa sekelumitpun kesalahan yang pernah beliau lakukan

Dia manusia suci yang enggan patuh kepada godaan para wanita 

Yang terpesona pada kehenseman rupa parasnya

Lantas dia memilih penjara daripada terpalit dengan dosa, 

Tenggelam dalam noda 

Terperangkap dalam hasutan dunia yang sementara.

Akhirnya dia diangkat sebagai wira 

Insan termulia di sisi TuhanNya.

Sebaliknya…

Jika engkau memang sebenarnya bersalah 

Penjara itu belum tentu jadi kaffarah

Kerana setiap kesalahan ada perhitungannya di sisi Allah

Tidak akan diabaikanNya walau sezarah

Apa lagi jika ada harta rakyat dan negara yang telah engkau jarah

Semuanya akan dihitung, dihisab dan digeledah

Akhirnya tidak mustahil engkau akan dicampak bagaikan sampah

Terhumban dalam lubuk neraka yang paling bawah

Justeru…

Di kala dunia ini masih membuka ruang buatmu

Menyedut udara segar pagi dan senja

Langit masih sudi memayungimu dengan awan putih yang berarak gemalai

Matahari masih bermurah hati  membiarkan engkau menikmati sinaran cahayanya yang terkadang nyaman dan membahang

Gunakanlah kesempatan ini untuk 

Bermuhasabah 

Bertaubat 

Beristighfar 

Bermunajat memohon hidayah

Kerana Tuhan kita itu 

Maha Adil

Maha Santun

Maha Pengasih

Maha Penghitung

Dan Menepati janji

…………

09122021

ALLAH MAHA PENGAMPUN

Seorang lelaki daripada Bani Israel bernama Kifli.

Dia terkenal sebagai seorang penjenayah yang sangat jahat.

Pada suatu malam ketika dia sedang berehat di rumahnya, terdengar pintunya diketuk.

Dia membuka pintu. Kelihatan seorang wanita berdiri dengan menundukkan kepala kerana malu. Dia datang untuk meminjam sedikit wang bagi memenuhi keperluan yang amat mendesak.

Kifli bersetuju untuk menunaikan permintaan wanita itu dengan syarat dia menyerahkan diri kepadanya terlebih dahulu.

Wanita itu tiada pilihan. Dia terpaksa bersetuju kerana itulah satu-satunya cara untuk dia memperolehi apa yang diperlukan.

Ketika Kifli mendekati wanita itu untuk melempiaskan syahwahnya, wanita itu jadi gementar ketakutan.

Kifli bertanya kenapa dia gementar begitu sekali?

Wanita itu menjawab bahawa dia tidak pernah melakukan perbuatan terkutuk itu dan dia takut akan kemurkaan Allah.

Kifli tergamam dan terpaku. Dia tidak meneruskan kehendak asalnya, memuaskan nafsu yang bergejolak. Sebaliknya dia berkata: “Siapakah yang sepatutnya takut kepada kemurkaan Allah? Aku atau engkau?”

Kemudian dia menyerahkan sejumlah wang yang diperlukan oleh wanita itu dan membiarkan dia beredar pergi.

Hatinya diamuk penyesalan di atas segala dosa-dosa yang telah dilakukannya selama ini. Sepanjang malam dia bertaubat, memohon keampunan Tuhannya dengan sungguh-sungguh. Dalam keadaan itu malaikat maut datang mencabut nyawanya.

Keesokan harinya, apabila matahari memancarkan sinarnya, jiran-jiran dan semua penduduk yang mengenalinya hairan dan terkejut melihat tulisan yang terpampang di pintu rumahnya: “Sesungguhnya Allah telah ampunkan Kifli!”

Mereka tidak percaya apa yang mereka lihat.

Mereka segera mengunjungi Nabi dan bertanya apa yang sebenarnya berlaku.

Allah mewahyukan kepada Nabi apa yang telah berlaku. Nabi menceritakan kepada mereka wahyu yang diterimanya.

Mereka terpinga-pinga, terkejut dan sukar percaya.

Itulah ketentuan Allah Yang Maha Pengampun, Maha Pengasih dan Maha Mengasihani.

Daripada kitab “Kaifa Nuhibbu Allah wa Nasytaqu IlaiHi”, Dr. Majdi al-Hilali, 2014.

ISLAM DAN OKU II

Allah Ta’ala berfirman maksudnya:

“Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk neraka jahanam banyak dari jin dan manusia yang mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahami dengannya (ayat-ayat Allah), dan yang mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya (bukti keesaan Allah) dan yang mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar dengannya (ajaran dan nasihat); mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang-orang yang lalai.”

(Al-A'raaf 7:179) 

“Dan Kami perlihatkan neraka Jahannam, pada hari itu kepada orang-orang kafir, dengan pendedahan yang jelas nyata;

(Iaitu) orang-orang yang matanya telah tertutup daripada melihat tanda-tanda yang membawa kepada mengingatiKu, dan mereka pula tidak dapat mendengar sama sekali.”

(Al-Kahfi 18:100-101) 

“Oleh itu, bukankah ada baiknya mereka mengembara di muka bumi supaya - dengan melihat kesan-kesan yang tersebut - mereka menjadi orang-orang yang ada hati yang dengannya mereka dapat memahami, atau ada telinga yang dengannya mereka dapat mendengar? (Tetapi kalaulah mereka mengembara pun tidak juga berguna) kerana keadaan yang sebenarnya bukanlah mata kepala yang buta, tetapi yang buta itu ialah mata hati yang ada di dalam dada.”

(Al-Hajj 22:46) 

Terdapat banyak ayat-ayat yang membawa maksud yang sama, iaitu Allah mengecam manusia yang tidak menggunakan anggota dan pancaindera dengan sebaik-baiknya.

Allah kurniakan pendengaran untuk mendengar ayat-ayat Allah.

Allah kurniakan penglihatan untuk melihat tanda-tanda kekuasaan Allah

Allah kurniakan akal untuk memahami syariat Allah

Allah kurniakan tangan, kaki serta seluruh anggota untuk menegakkan kebenaran dan keadilan di bumi Allah.

Namun semua itu disia-siakan. 

Mereka tidak beriman kepada Allah

Mereka menderhakai rasul-rasul yang diutusNya

Mereka menolak ajaranNya dan menentang syariatNya.

Maka merekalah yang sebenarnya cacat.

Merekalah orang-orang yang pekak, bisu, tuli dan tidak berakal.

Imam at-Tobari berkata: Dalam ayat-ayat seperti di atas, Allah hendak menyatakan bahawa kecacatan yang hakiki ialah orang yang lalai dari mengingati Allah dan tidak memanfaatkan pancainderanya untuk mengenali dan menghayati kebesaran Allah. 

Mujahid berkata: Al-Quran membezakan antara keupayaan untuk mendengar dengan keupayaan untuk memahami. Sesungguhynya cacat pada pandangan Islam ialah tidak menggunakan pencaindera dan anggota untuk sampai kepada Allah dan beriman denganNya, bukan orang yang diuji dengan kekurangan pada akal, kecacatan pada pendengaran atau penglihatan. Meskipun telinganya boleh mendengar, matanya boleh melihat, akalnya boleh berfikir, tetapi semua itu tidak membawanya kepada mengenali Allah dan beriman kepadaNya maka seolah-olah pada dirinya ada kecacatan, cacat pendengaran, penglihatan juga fikiran.

Justeru, jangan pandang hina kepada mereka yang anggota zahirnya kelihatan tidak sempurna. Sebaliknya, perhatikanlah kepada diri sendiri, adakah setiap anggota serta pancaindera yang Allah kurniakan dengan elok dan sempurna telah digunakan dan dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya pada jalan yang Allah redha.

UMD, 5 Disember 2021

#ParadigmShift4OKU

#Care4OKUCaregivers

ISLAM DAN OKU

Allah Ta’ala berfirman maksudnya:

“Dia memasamkan muka dan berpaling,

Kerana dia didatangi orang buta.

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui (tujuannya, wahai Muhammad) ? Barangkali dia mahu membersihkan hatinya (dengan pelajaran agama yang didapatinya daripadamu)! -

Ataupun dia mahu mendapat peringatan, supaya peringatan itu memberi manfaat kepadanya.”

('Abasa 80:1-4) 

Menurut Ibn Kathir rahimahullah, bukan seorang dalam kalangan ahli tafsir yang menyebut bahawa Rasulullah SAW pada suatu hari sedang berbicara dengan seorang pembesar Quraisy. Baginda sangat-sangat mengharapkan pembesar itu memeluk Islam. 

Ketika baginda sedang asyik berbicara dengan pembesar itu, tiba-tiba muncul Ibn Ummi Maktum, seorang yang cacat penglihatan, yang telah terlebih dahulu memeluk Islam mengemukakan suatu persoalan dengan bersungguh-sungguh.

Nabi SAW mengharapkan agar Ibn Ummi Maktum berhenti sejenak dari bertanya supaya baginda dapat memberikan tumpuan kepada pembesar Quraisy itu dengan harapan dia akan mendapat hidayah dan memeluk Islam.

Baginda masam dan memalingkan mukanya dari Ibn Ummi Maktum dan mengadap pembesar Quraisy.

Lalu Allah turunkan ayat-ayat di atas. 

Menurut Riwayat al-Hafidz Abu Ya’la, nama pembesar itu ialah Ubai bin Khalaf. Anas RA berkata: “Selepas turunnya ayat ini, baginda SAW selalu memuliakannya (Ibn Ummi Maktum)”

Dalam ulasannya, Ibn Kathir berkata: 

Melalui ayat ini, Allah memerintahkan Rasulullah SAW supaya tidak memberikan layanan khusus kepada seseorang dalam menyampaikan peringatan. Sebaliknya, baginda hendaklah menyamakan semua golongan; orang atasan atau bawahan, cacat atau sempurna, miskin atau kaya, ketua atau rakyat jelata, tuan atau hamba, lelaki atau wanita, kanak-kanak atau dewasa. (Tafsir Ibn Kathir)

Sesuatu yang menarik jika diperhatikan, Allah SWT menegur dengan menyebut “Dia memasamkan muka dan berpaling” sedangkan yang datang itu seorang yang buta. Dia tidak nampak wajah Nabi SAW masam atau sebaliknya. Ini menunjukkan bahawa Allah hendak ajar cara kita melayan OKU itu. 

Tidak harus memasamkan muka walaupun dia tidak nampak kerana yang nilai kita adalah Allah, bukan manusia yang kita hadapi itu semata-mata. 

Inilah Islam. Dengan siapapun kita bertemu dan berinteraksi, Allah sentiasa bersama. Dia menilai dan memerhati. 

3 Disember 2021

#ParadigmShift4OKU

#Care4OKUCaregivers

ALLAH MAHA PEMURAH

Daripada Abu Hurairah RA bahawasanya Nabi SAW telah bersabda (maksudnya): 

“Tidak ada satu haripun yang seorang hamba itu bangun waktu pagi, kecuali dua malaikat akan turun.

Satu daripada malaikat itu berkata: “Ya Allah, kurniakanlah kepada orang yang memberi infaq (mengeluarkan harta pada jalan kebaikan) ganti (kepada harta yang diinfaqnya).

Satu malaikat lagi berkata: “Ya Allah, berikanlah kepada orang menahan hartanya (enggan mengeluarkannya untuk kebaikan) kebinasaan!”

- Muttafaq ‘Alaih.

ALLAH MAHA PEMURAH. Dan Dia Suka hambaNya yang pemurah.

Dia memberikan hambaNya rezeki dan ni’mat yang tidak terhitung banyaknya. 

Dan Dia Suka hambaNya berkongsi rezeki dengan makhlukNya yang lain.

Apabila Allah Suka, seluruh makhlukNya ikut suka.

Inilah yang digambarkan dalam hadis ini. Setiap hari ada malaikat yang tugasnya khusus untuk mendoakan kebaikan, ditambah serta diberkati rezeki hamba Allah yang pemurah, yang suka mengeluarkan rezeki yang Allah limpahkan kepadanya untuk membantu makhluk-makhluk Allah yang memerlukan. 

Sebaliknya, orang yang bakhil, yang lupa bahawa harta yang ada padanya hanyalah pinjaman yang sementara, tidak akan memperoleh keberkatan pada hartanya. Dia tidak disukai Allah dan dibenci oleh malaikat. Kerana itu malaikat mendoakan agar hartanya binasa dan tidak ada keberkatan padanya.

Nabi Musa 'alliais-salam dan Bapa Mentua (Oktober 2017)

Allah Ta’ala berfirman maksudnya:

“Bapa perempuan itu berkata (kepada Musa): "Aku hendak mengahwinkanmu dengan salah seorang dari dua anak perempuanku ini, dengan syarat bahawa engkau bekerja denganku selama delapan tahun; dalam pada itu, jika engkau genapkan menjadi sepuluh tahun, maka yang demikian itu adalah dari kerelaanmu sendiri. Dan (ingatlah) aku tidak bertujuan hendak menyusahkanmu; engkau akan dapati aku In sya Allah, dari orang-orang yang baik".

(Al-Qasas 28:27)

Musa menjawab: "Perjanjian itu adalah antaraku denganmu (tetap dihormati bersama); yang mana sahaja dari dua tempoh itu yang aku tunaikan, maka janganlah hendaknya aku disalahkan. Dan Allah jualah menjadi Pengawas terhadap apa yang kita katakan itu".

(Al-Qasas 28:28)

Menurut ar-Razi, meskipun ramai yang percaya bahawa bapa kepada kedua-dua gadis yang diceritakan di dalam ayat itu adalah Nabi Syu’aib ‘alaihissalam, namun tidak terdapat bukti di dalam al-Quran yang menunjukkannya. Ibn Abbas r.a. berkata, ayah kedua-dua gadis itu bernama Birun. Beliau adalah anak saudara kepada Nabi Syu’aib. Hasan pula berkata, beliau adalah seorang lelaki muslim yang menganut agama yang dibawa oleh Nabi Syu’aib.

Namun kata ar-Razi, kalau dikatakan beliau adalah Nabi Syu’aib tidak merosakkan agama dan tidak menyalahinya.

Siapapun ayah mentua Nabi Musa yang disebut di dalam ayat tersebut, terdapat banyak pengajaran penting yang dapat kita kutip daripada kisahnya.

Pertama: kesediaan seorang ayah menawarkan puterinya berkahwin dengan seorang pemuda yang baru dikenalinya. Seorang pemuda yang lari sehelai sepinggang kerana diburu oleh pemerintah yang zalim atas kesalahan membunuh yang dilakukannya secara tidak sengaja. Ini mengajar kita, khususnya yang bakal menjadi mentua, jangan terlalu cerewet dalam memilih menantu. Bukan harta, pangkat, kedudukan yang jadi keutamaan. Sebaliknya ciri yang perlu diperhatikan adalah sifat quwwah dan amanah. Sifat quwwah bukan hanya merujuk kepada kekuatan fizikal semata-mata, tetapi merujuk kepada keupayaan memikul tanggungjawab sebagai suami dan ketua keluarga. Ini bertepatan dengan saranan Rasulullah s.a.w. yang bermaksud: “Apabila seseorang yang kamu redha agama dan akhlaknya datang meminang, maka kahwinkanlah dia!” (Maksud hadis riwayat at-Tirmizi)

Kedua: kata-katanya, “engkau akan dapati aku In sya Allah, dari kalangan orang-orang yang baik". Ini menunjukkan seorang bakal mentua sepatutnya menunjukkan sikap mesra kepada bakal menantu. Bapa mentua sebagai orang yang lebih dewasa mesti menunjukkan contoh yang baik. At-Tobari mentafsirkan orang yang baik yang dimaksudkan di dalam ayat di atas ialah baik dari segi cara pergaulan dan benar dalam berpegang kepada janji.

Ketiga: menyandarkan segala sesuatu hanya kepada Allah, termasuk dalam urusan hubungan antara menantu dengan mentua. Ini difahami daripada kata-kata si ayah “engkau akan dapati aku In sya Allah...”. beliau tidak mendabik dada mengaku dan memuji dirinya sebagai orang yang baik, atau hanya dia saja yang baik. Sebaliknya beliau berkata, aku in syaa Allah, dari kalangan orang yang baik. Jelas menampakkan sifat tawaduk dan merendah diri walaupun di hadapan seorang insan yang lebih muda daripadanya. Begitulah juga halnya dengan Nabi Musa a.s. Apabila beliau menerima tawaran bakal mentuanya itu beliau berkata: “Dan Allah jualah menjadi Pengawas terhadap apa yang kita katakan itu". Jadi, meletakkan Allah sebagai pengawas dalam hubungan antara diri kita dengan insan lain pastinya akan terelak dari permaslahan-permasalahan yang sulit dan sukar diatasi.

(sebahagian daripada kata pengantar untuk buku Pak Utih Ahmad Shafiai Uda Jaafar yang bakal terbit tak lama lagi in syaa Allah)

KELEBIHAN MESYUARAT

Allah SWT berfirman maksudnya:

“… dan juga bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu…” (A-li'Imraan 3:159) 

Ayat ini diturunkan ketika umat Islam mengalami kekalahan dalam peperangan Uhud.

Allah SWT memerintahkan Nabi utusanNya supaya bermesyuarat dengan para pengikutnya. Ahli Usul Fiqah merumuskan bahawa perintah bermakna wajib. 

Kenapakah Allah perintahkan RasulNya SAW supaya bermesyuarat?

Ar-Razi menjelaskan persoalan ini dengan panjang lebar. Beliau menulis: 

“Dengan mesyuarat dapat diketahui kebaikan sesuatu perkara serta keburukannya. Tujuan Allah Ta’ala memerintahkan Rasulullah SAW supaya bermesyuarat dapat dijelaskan daripada beberapa sudut:

1. Mesyuaratnya Rasulullah SAW dengan sahabat RA secara tidak langsung baginda mengangkat darjat dan meninggikan kedudukan mereka. Ini menambahkan kecintaan mereka terhadap baginda dan membuatkan mereka lebih ikhlas dalam mentaati baginda. Sekiranya baginda tidak bermesyuarat dengan mereka, itu merupakan satu penghinaan kepada mereka yang mungkin menjadi punca lahirnya akhlak yang buruk, kelakuan yang kasar dan sikap yang agresif

2. Sungguhpun Nabi SAW seorang yang paling sempurna akal fikirannya, namun sebagai makhluk, ilmunya terbatas. Mungkin terlintas dalam hati seseorang beberapa aspek kebaikan yang tidak terfikir oleh baginda, lebih-lebih lagi yang bersangkut dengan urusan dunia. Baginda sendiri pernah bersabda, “Kamu lebih mengetahui urusan dunia kamu dan aku lebih mengetahui urusan agama kamu”. Lantaran itu juga baginda bersabda, “Tidak bermesyuarat sesuatu kaum kecuali mereka diberi hidayah ke arah yang paling matang dan jitu dalam urusan mereka.”

3. Hasan dan Sufyan bin ‘Uyainah berkata, “Baginda diperintahkan supaya bermesyuarat supaya menjadi ikutan dan memberi teladan kepada orang lain serta menjadikan  mesyuarat satu sunnah dalam kalangan umatnya.

4. Baginda telah bermesyuarat dengan sahabat mengenai peperangan Uhud. Mereka memberi pendapat supaya keluar sedangkan baginda cenderung kepada tidak keluar. Apabila mereka keluar, terjadilah apa yang telah terjadi. Sekiranya baginda tidak bermesyuarat dengan mereka selepas itu, memberi gambaran seolah-olah masih berbekas dalam hati baginda saki-baki perasaan tidak puas hati terhadap mereka bahawa apa yang terjadi adalah hasil daripada mesyuarat dengan mereka. Maka Allah perintahkan supaya bermesyuarat untuk menunjukkan bahawa tidak ada apa-apa kesan yang terbekas dalam hati baginda tentang peristiwa yang telah berlaku.

5. Hendaklah engkau bermesyuarat dengan mereka! Bukan untuk mendapat faedah daripada buah fikiran dan ilmu mereka. Tetapi supaya engkau dapat mengetahui tingkatan fikiran dan kefahaman mereka. Engkau dapat menilai tahap kecintaan dan keikhlasan mereka dalam mentaatimu. Dengan itu engkau dapat membezakan antara mereka siapakah yang lebih afdhal daripada yang lain. Akan terserlah siapakah yang paling unggul dalam kalangan mereka.

6. Hendaklah engkau bermesyuarat dengan mereka! Bukan kerana engkau berhajat kepada mereka. Tetapi kerana apabila engkau bermesyuarat dengan mereka dalam urusan itu, setiap orang daripada mereka akan memerah fikiran mengemukakan pendapat yang paling tinggi maslahahnya dalam menghadapi tragedi itu. Maka semangat dan roh-roh mereka akan bersatu, bertaut dengan padu dalam menjayakan apa yang paling baik. Kesepakatan roh-roh dan jiwa-jiwa yang suci murni adalah factor penting untuk mencapai sesuatu tujuan. Inilah juga rahsia yang tersirat di sebalik perhimpunan pada waktu solat. Dan inilah rahsianya kenapa solat berjamaah itu lebih afdhal daripada solat bersendirian.

7. Manakala Allah perintahkan RasulNya SAW supaya bermesyuarat dengan sahabat, ini menunjukkan bahawa mereka mempunyai kedudukan serta nilai yang tinggi di sisiNya. Kedudukan ini membawa kepada kedudukan dan nilai mereka yang mulia di sisi Rasulullah SAW dan seterusnya di sisi makhluk seluruhnya.

8. Raja yang agong tidak akan bermesyuarat dalam urusan yang besar dan penting kecuali dengan mereka yang mempunyai kedudukan yang isitmewa dan rapat dengannya. Dan para sahabat radhiallahu anhum, manakala mereka telah melakukan dosa (langgar arahan Nabi SAW), Allah ampunkan mereka. Maka boleh jadi akan terlintas dalam hati mereka bahawa walaupun Allah ampunkan mereka dengan kemurahan sifatNya Yang Maha Pengampun, kedudukan mereka di sisi Allah tidak lagi berada di tahap yang tinggi dan mulia. Maka Allah menerangkan bahawa darjat mereka tidak berkurangan selepas mereka telah bertaubat. Bahkan Aku tambahkan lagi. Lihatlah, sebelum perisstiwa itu Aku tidak perintahkan RasulKu (secara khusus) supaya bermesyuarat dengan kamu. Tetapi selepas peritiwa itu Aku perintahkannya supaya bermesyuarat dengan kamu supaya kamu mengetahui bahawa keadaan kamu sekarang lebih tinggi dan lebih mulia daripada sebelumnya. Ini kerana sebelum peristiwa itu kamu bersandar kepada amalan kamu dan ketaatan kamu. Tetapi sekarang kamu bersandar kepada kurniaanKu dan keampunanKu. Maka sudah pasti kedudukan kamu dan darjat kamu sekarang lebih tinggi dan lebih mulia daripada sebelumnya, supaya kamu mengetahui bahawa sesungguhnya keampunanKu lebih agong daripada amalan kamu dan kemurahanKu lebih banyak dan melimpah ruah daripada ketaatan kamu.”

Rujukan:

https://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=1&tTafsirNo=4&tSoraNo=3&tAyahNo=159&tDisplay=yes&Page=6&Size=1&LanguageId=1

Riadhus-Solihin Bab Tawakkal 2

 

SEBUAH CORETAN UNTUK 6 WIRA

Semua filem fiksyen yang mereka telah terbitkan, kita telah jadikannya sebagai satu reality 

Mereka berenam. Yang ketujuh adalah iman mereka

Sudu yang mereka gunakan untuk memberi minuman kepada banduan mereka telah memberikan mereka rasa pahit yang tak tertanggung

Sesungguhnya cahaya itu sentiasa berada di hujung terowong. Tetapi hanya bagi mereka yang punya keazaman untuk membuat keputusan dan punya keazaman untuk menggalinya.

Mereka dihukum penjara seumur hidup. Sedang mereka menghukum musuh mereka dengan kelemahan, ketewasan dan kekalahan sepanjang hayat

Terowong yang mula digali di Gaza, telah sampai hujungnya ke dalam garisan hijau. Idea-idea yang menerpa memang banyak, tetapi ia memerlukan jiwa-jiwa yang besar dan kental

Ketika mana bangsa yang hina makan dengan menggunakan pisau dan sudu, Allah zahirkan untuk kita wira-wira yang menggunakan keduanya pada tempat-tempat yang lebih memerlukan keduanya; tikam dengan pisau, gali dengan sudu. Sesungguhnya setiap bangsa yang memahami dan menghayati isu yang dihadapi, akan menggunakan semua peralatan yang ada untuk itu.

Setengah orang mempunyai cita-cita tinggi sehingga mampu menggali jalan di bawah tanah untuk mencapai cita-citanya. Sedangkan setengah yang lain yang mendakwa mempunyai cita-cita, tetapi sangat liat untuk berjalan di atas laluan yang telah tersedia di atas permukaan bumi demi untuk menolong agamanya. Dua situasi yang berbeza: keazaman yang kental dan kekelahan yang total.

Sesiapa yang menggali laluan bersama saudaranya, dia akan keluar daripadanya bersama-sama. Berjamaah itu kejayaan. Berpecah itu kebinasaan, kesempitan dan siksaan.

Mungkin jalannya panjang. Tetapi tidak mengapa walaupun panjang asalkan pengakhirannya bayu kemenangan dan mentari kebebasan

Orang-orang beriman di seluruh pelusuk alam bergembira menerima perkhabaran saudara mereka berenam. Sesungguhnya perasaan cinta sesama muslim tidak mampu dihalang oleh sebarang rantai dan sempadan.

Kekeciwaan musuh apabila terbongkarnya terowong menjadi pendorong kepada para pejuang dan memberikan mereka tenaga untuk menggali sepanjang hayat. Dan dengannya Allah berikan kesembuhan kepada hati dan jiwa para mukminin yang terluka.

Terowong bukan sahaja membawa mereka keluar dari penjara, tetapi membawa mereka menusuk ke dalam hati seluruh umat Islam di serata pelusuk dunia. Sesungguhnya terowong-terowong di Palestin membahagiakan hati-hati sebelum ia membuka jalan kemenangan.

Daripada kita asyik mengutuk dan melaknat kegelapan, ayuh segera dapatkan cahaya walaupun hanya dengan sebatang sudu!!

#خالد_حمدي

Riadhus-Solihin Bab Yaqin dan Tawakkal

 

DOA NABI MUSA ALAIHIS-SALAM

وَقَالَ مُوسَىٰ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُـمْ مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لاَّ يُؤْمِنُ بِيَوْمِ ٱلْحِسَابِ

“Dan (setelah mendengar ancaman itu) Nabi Musa berkata: "Sesungguhnya aku berlindung kepada Allah Tuhanku dan Tuhan kamu - dari (angkara) tiap-tiap orang yang sombong takbur, yang tidak beriman kepada hari hitungan amal!" (Ghaafir 40:27)

Dalam ayat di atas Allah menerangkan doa Nabi Musa AS.

Semua maklum, siapakah yang dimaksudkan dalam doa tersebut. Siapakah orang yang baginda sebut sebagai “orang yang sombong takbur, yang tidak beriman kepada hari hitungan amal!". 

Kenapakah Nabi Musa tidak menyebut nama orang tesebut?

Kerana yang sebenarnya membahayakan bukan orang tertentu atau pemilik nama tertentu.

Yang membahayakan dan yang wajib dijauhi adalah keburukan yang ada pada seseorang itu, tidak kira apakah nama atau gelaran yang dibawanya.

Keburukan yang mesti dijauh ialah sifat sombong (mutakabbir), iaitu orang yang rasa dirinya hebat, pandai dan bijak. Orang yang memiliki sifat ini memandang orang lain lebih rendah daripada dirinya. Lantaran itu, sangat sukar untuknya menerima pandangan, cadangan, saranan daripada orang lain. Dia sentiasa beranggapan hanya pendapat dia sahaja yang betul. Dia sahaja yang alim dan bijak. 

Lihatlah apa yang Firaun kata tentang dirinya yang menunjukkan kesombongannya:

“Aku tidak mengesyorkan kepada kamu melainkan dengan apa yang aku pandang (elok dijalankan), dan aku tidak menunjukkan kepada kamu melainkan jalan yang benar". (Ghaafir 40:29) 

Sifat kedua ialah “tidak beriman kepada hari hitngan amal”.

Apabila seseorang tidak beriman atau beriman tetapi lupa kepada hari hitungan amal di akhirat kelak, dia tidak akan teragak-agak melakukan apa saja yang dikehendaki oleh hawa nafsunya. Dia tidak takut kepada dosa dan tidak mengharapkan pahala. Yang diharapkannya tidak lebih daripada keuntungan, kemegahan, kejayaan di dunia semata-mata menurut perhitungan nafsu dan kaca matanya yang sempit dan terbatas. 

Dia tidak teragak-agak untuk merasuah, mungkir janji, menipu, berbohong, berpura-pura baik dan sebagainya. Yang penting hajatnya tercapai, keinganan nafsunya terlaksana.

Sama-sama kita amalkan do aini, semoga Allah pelihara kita daripada dihinggapi sifat-sifat tersebut dan jauhkan kita dari diperintah oleh mereka yang memiliki sifat tersebut.

Aamiiin 

RIADHUS-SOLIHIN BAB TAQWA

 

IBRAH DARIPADA HIJRAH

Sesungguhnya peristiwa hijrah telah meninggalkan kesan yang sangat besar dalam sejarah umat Islam khususnya dan sejarah manusia umumnya.

Kalau hendak diambil pengajaran daripada peristiwa bersejarah itu, pastilah tidak terhitung banyaknya. Kita petik sebahagian kecil daripadanya:

1. PENGORBANAN

Betapa besar pengorbanan Nabi SAW serta para sahabat radhiallahu’anhum yang terpaksa meninggalkan kampung halaman, tanah tumpah darah, tempat membesar, bermain, berkeluarga yang tentunya telah mengukir pelbagai kenangan indah, suka dan duka. Rasulullah SAW sendiri mengungkapkan kata-kata yang menggambarkan betapa pilu dan sayu hatinya meninggalkan tanah air tercinta, “Demi Allah, sesungguhnya engkau adalah sebaik-baik bumi Allah, dan engkau adalah bumi Allah yang paling aku cintai. Kalaulah tidak kerana kaumku menghalauku, aku tidak akan keluar darimu.” HR al-Tirmizi.

2. KECEKALAN

Nabi SAW telah berdakwah di Mekah beberapa tahun lamanya. Yang menyahut dakwahnya hanya sedikit sahaja. Mereka yang beriman ditindas dan disiksa dengan berbagai-bagai cara. Semua itu tidak pernah mematahkan semangat baginda. 

Baginda cuba mencari ruang dan peluang untuk mengembangkan dakwahnya. Baginda pernah ke Taif dengan berjalan kaki untuk menyampaikan seruan Allah. Namun, mereka bukan sahaja menolak dakwah baginda, sebaliknya mereka melayan baginda dengan seburuk-buruk layanan. Dihalau dan dipaling dengan batu sehingga menyebabkan kaki baginda yang mulia berdarah. 

Baginda bertemu dengan ketua-ketua qabilah di musim haji dan berkata kepada mereka: “Siapakah di antara kalian yang boleh membawa aku bertemu dengan kaumnya (untuk menyampaikan dakwah)? Sesungguhnya Quraisy telah menghalang aku dari menyampaikan kalam Tuhanku.” HR Ibn Majah

Tawaran baginda ditolak oleh 15 qabilah sehingga akhirnya Allah membuka hati kaum ansar. Maka, hijrah baginda ke Madinah bukan kerana keciwa dan putus asa, sebaliknya tidak ada tujuan lain kecuali untuk meneruskan dakwah dengan lebih rancak dalam suasana yang lebih selamat, bebas dan terbuka.

3. PERSAHABATAN YANG BAIK

Kesetiaan yang ditunjukkan oleh Abu Bakar RA sekeluarga amat terserlah dalam peristiwa hijrah yang penuh sejarah. Manakala Nabi SAW memberitahunya: “Aku diperlihatkan negeri hijrahku tempat yang banyak kurma yang dikelilingi dua bukit yang besar,” Abu Bakar terus membuat persiapan untuk berhijrah. Nabi SAW berkata kepadanya, 

“Tunggu dulu. Aku berharap akan diberi izin kepadaku untuk berangkat.”

Maka Abu Bakar RA menanti dengan harapan akan menemani Rasulullah SAW. 

Beliau menunggu selama empat bulan mempersiapkan dua kenderaan yang dimilikinya.

Apabila Rasulullah SAW memberitahu bahawa baginda telah mendapat keizinan untuk berhijrah, Abu Bakar RA seperti tidak percaya bahawa beliau mendapat penghormatan menemani baginda sehingga beliau menangis kerana terlalu gembira. Aisyah RA berkata, “Demi Allah, aku tidak pernah tahu sebelum ini ada orang menangis kerana gembira sehinggalah aku melihat ayahku, Abu Bakar menangis pada hari itu.” HR Bukhari.

Ketika dalam perjalanan, Abu Bakar RA akan berjalan di hadapan untuk mempastikan tidak ada sesuatu yang membahayakan baginda SAW. Apabila sampai di pintu gua, beliau berkata kepada Nabi SAW, “Tunggu sebentar wahai Rasulullah. Biarkan aku membersihkannya untukmu!” HR Hakim.

4. PERANCANGAN YANG RAPI

Hijrah mengajar kita bagaimana membuat perancangan yang rapi dan tersusun serta pembahagian tugas dengan teliti.

Pertama: memilih kawan yang tepat sebelum memulakan perjalanan

Kedua: menyediakan keperluan-keperluan seperti kenderaan yang bersesuaian dan sebagainya.

Ketiga: Aisyah dan Asmaa’ RA memainkan peranan menyediakan bekalan makanan. Ini menunjukkan wanita juga tidak diabaikan dalam pembahagian tugasan yang bersesuaian dengan kepakaran mereka.

Keempat: Abdullah bin Abu Bakar RA yang masih muda remaja juga tidak ketinggalan. Beliau menemani Rasulullah SAW dan Abu Bakar RA di gua waktu malam dan pulang ke Makah sebelum subuh selama tiga malam. Beliau mendapatkan maklumat dengan terperinci apa yang dirancang dan diperkatakan oleh kaum Quraisy dan menyampaikan segala yang didengarnya kepada Rasulullah SAW.

Kelima: ‘Aamir bin Fuhairah, seorang pengembala datang membawa kambing-kambing ke gua untuk memadamkan tapak kaki manusia sambil memberi susu kepada Nabi SAW dan Abu Bakar RA.

Keenam: mengupah penunjuk jalan yang pakar dan boleh dipercayai, Abdullah bin Uraiqit seorang musyrik. Ini memberi isyarat yang jelas bahawa Nabi SAW sangat mementingkan  ilmu dan kepakaran dalam sesuatu tugas yang diamanahkan. Tidak semestinya mukmin boleh memikul semua tugasan dan tidak semua orang bukan Islam tidak boleh dipercayai.

5. MAKNA HIJRAH YANG MENYELURUH

Hijrah bukan sekadar berpindah dari satu tempat ke tempat yang lain. Hijrah merangkumi perpindahan dari satu keadaan kepada keadaan yang lain seperti mengubah sikap, meninggalkan akhlak yang buruk dan sebagainya. Allah Ta’ala berfirman maksudnya: 

“Dan segala kejahatan, maka hendaklah engkau hijrah (tinggalkan).” (Al-Muddaththir 74:5) 

Dalam sepotong hadis, Nabi SAW bersabda maksudnya: “Muslim itu ialah orang yang menjaga lidahnya dan tangannya daripada menyakiti muslim lain. Dan orang yang berhijrah itu ialah orang yang meninggalkan apa yang Allah larang.” HR Bukhari dan Muslim.

Termasuk juga hijrah meniggalkan golongan yang derhaka dan tegar dalam kemaksiatan. Allah berfirman maksudnya: “Dan bersabarlah terhadap apa yang dikatakan oleh mereka (yang menentangmu), dan jauhkanlah dirimu (hijrah) dari mereka dengan cara yang baik.” (Al-Muzzammil 73:10)

Dan yang paling penting adalah membawa hati berpindah kepada Allah dengan mengikhlaskan niat dalam semua amalan, pakataan, perbuatan dan perlakuan hanya semata-mata kerana Allah sebagaimana yang dinyatakan dalam hadis yang bermaksud: “Sesiapa yang berhijarah kepada Allah dan RasulNya, maka hijrahnya kepada Allah dan RasulNya. Sesiapa yang berhijrah kerana dunia yang akan diraihnya atau kerana wanita yang ingin dikahwininya, maka hijrahnya kepada apa yang dia hijrah kerananya.” HR Bukhari dan Muslim.

SELAMAT MENYAMBUT TAHUN BARU HIJRAH

1 MUHARRAM 1443 / 10 OGOS 2021

SEMBANG CIK KIAH

“Leha, ada berita sensasi lah!” Ujar Kiah dengan gaya orang nak membawang

“Berita apa pulak, Kiah?” Sahut Leha acuh tak acuh seolah-olah boleh membaca apa yang hendak diberitakan oleh jirannya itu.

“Ada perlantikan baru, penasihat khas PM bertaraf Menteri!” Kiah menjawab. Dia mencemikkan bibir menggambarkan perasaan tidak puas hati dengan perlantikan itu.

“Hemm… itulah kreativiti dan inovasi PM  yang disayangi dan disanjungi ramai ni…” sahut Leha dengan nada mengeluh.

“Apa kau cakap? Inovasi?” tingkah Kiah. Bola matanya bulat menikam wajah Leha.

“Ye lah, buat perkara yang orang lain tak buat sebelumnya. Ada Menteri kanan, duta khas bertaraf Menteri, satu kementerian dipecah kepada dua atau tiga, setiap kementerian ada satu Menteri dengan satu atau dua timbalan. Dan terkini penasihat khas bertaraf menteri pula” bebel Leha

“Bukankah itu membazirkan duit rakyat namanya? Berapa banyak duit rakyat digunakan untuk bayar gaji dan elaun semua tu?” soal Kiah seperti tidak bersetuju dengan kata-kata Leha.

“Dia buat semua tu untuk memartabatkan Melayu, kan? Dia nak bagi peluang kepada seramai mungkin orang Melayu mendapat jawatanlah. Jawatan-jawatan itu bukankah diberikan kepada orang Melayu? Tak apalah!”  sambung Leha dengan nada sinis.

“Adakah cara itu selari dengan ajaran Islam?” soal Kiah lagi

“Kau ni macam tak tahu pulak! Dalam kabinet dia kan ramai ulamak dan ustaz ustazah. Tentu mereka dah beri pandangan dan dalil-dalilnya. Kau jangan nak persoalkan pulak. Nanti kau dilabel anti Melayu dan musuh Islam!” kata-kata Leha membuatkan mulut Kiah terlopng.

“Kes covid semakin mencanak ni, bukankah keutamaannya menambah alat-alat kelengkapan di hospital serta petugas-petugas bagi menangani pesakit yang semakin bertambah?” Kiah masih belum boleh menerima kewajaran menambah bilangan Menteri dalam situasi yang amat genting seperti sekarang.

“Kau pun tahu kan? Covid ni bukan melanda negara kita saja, Kiah. Seluruh dunia terkena. Tak boleh salahkan kerajaan kalau ia semakin merebak. Malah kalau makin ramai mati pun tak ada masalah, Menteri kata tanah kubur masih banyak dan mencukupi untuk menampung kematian yang ramai” ujar Leha

“Kau ni betul ke sokong semua yang kerajaan tebuk atap buat, Leha?” Kiah mula berasa cuak dengan jawapan-jawapan Leha kali ini

“Bila pula aku kata sokong?” soal Leha balik.

“Cara kau jawab tu macam mempertahankan mereka?” 

“Aku nak bagi tau kau, itulah hujah dan alasan mereka. Demi kepentingan Melayu, buatlah apapun, tak mengapa asalkan jangan terlepas kepada kafir harbi!”

“Ya, aku pun teringat kata-kata seorang pemimpin tu: sejahat-jahat orang Islam, bila taubat masuk syurga juga. Tapi sebaik-baik orang kafir, akan kekal dalam neraka! Jadi, macam-macam mana pun kita mesti sokong orang Islam!” Kiah kembali bersemangat mengemukakan pandangan setelah mengetahui sebenarnya Leha tidak menukar pendiriannya. Kemudian dia menyambung,

“Apa komen kau tentang kenyataan seperti itu, Leha?”

“Memang betul jika mati dalam dalam kekafiran akan kekal dalam neraka. Tetapi kita tahu ke siapa yang akan mati dalam kekafiran? Nabi SAW pernah bersabda maksudnya: “Seseorang itu beramal dengan amalan ahli syurga sehingga jarak antara dia dengan syurga satu hasta saja. Namun dengan takdir Allah dia menukar arah, dia beramal dengan amalan ahli neraka lalu dia masuk neraka, na’uzubillah”

“Na’uzubillah” sahut Kiah dan menyambung, “dan seseorang itu pula beramal dengan amalan ahli neraka sehingga jarak antara dia dengan neraka hanya satu hasta. Dengan takdir Allah, di akhir usianya dia beramal dengan amalan ahli syurga lalu dia masuk syurga, in syaa Allah.”

“Sebab itu bila kita tengok orang tu kafir kita tidak boleh kata dia pasti masuk neraka. Mana kita tahu, berkat doa dan usaha kita menyampaikan Islam dengan cara yang baik dia menerima Islam dan menjadi muslim yang lebih baik daripada kita?”

“Jadi, apa yang kita boleh buat sekarang, Leha?” suara Kiah mengendur

“Entah lah, Leha. Aku pun tak tahu. Yang penting kita jangan putus asa, teruskan usaha dan berdoa…. In syaa Allah kebenaran pasti terselah akhirnya…”

“Cantik …” sahut Kiah bersemangat seraya mengisyaratkan tanda bagus dengan kedua belah jari tangannya. Pada riak wajahnya tergambar sejuta harapan terlaksananya kemenangan yang dijanjikan…

ALLAH SEBAIK-BAIK PENOLONG

Terjumpa sepotong hadis yang bermaksud:

“Sesungguhnya Allah akan menolong agama ini dengan lelaki yang fajir!” Muttafaq alaih.

Fajir bermaksud jahat. Ia merangkumi orang kafir dan fasiq.

Sesungguhnya agama ini milik Allah.

Allah yang berkuasa menentukan kemenangan dan kejayaan agamaNya.

Sebagai hamba, kita hanya berusaha untuk menegakkan agama dan mendaulatkannya. Mungkin usaha kita menjadi sebab kemenangan dengan izinNya. 

Atau mungkin usaha orang lain. Dan orang lain itu mungkin terdiri daripada golongan yang kita anggap jahat, fasiq, munafiq, kafir dan sebagainya. 

Namun siapa tahu, merekalah yang menjadi sebab agama ini menang dengan kehendak Allah dan izinNya?

Justeru, jangan sekali-kali kita mendabik dada bahawa kitalah orang yang terbaik, yang layak mengangkat agama ini ke persada kemenangan yang diimpikan. 

Ikhlaskan niat dan berusahalah sehabis daya. 

Serahkan natijahnya kepada Allah semata-mata. 

Jangan perkecilkan pihak lain. Jangan perkecilkan usaha yang dilakukan oleh orang lain meskipun pada mata kita orang itu jahat, kafir atau fasiq.

4OGOS2021

PM OH PM

Impianmu nak jadi PM

Allah dah tunaikan 

Walaupun dengan cara khianat dan ingkari perjanjian

Engkau dikata “bodoh”, kau kata “tak mengapa asal aku tetap PM”

Dikata gagal, kau kata “biarkan kerana aku kekal PM”

Kini dikata derhaka, masihkah kau tegar bertahan?

Renungkanlah dalam dirimu walau sejenak

Apakah tujuan, apakah hasrat

Nak senangkan rakyat, ramai rakyat dah meluat

Nak daulatkan raja, raja dah kata kau tak taat

Nak bahagiakan keluarga, apakah mereka sedang rasa tenang dan selamat?

Sedangkan kedudukanmu goyah teramat sangat

Sekutumu tak mahu lagi bersepakat

Untuk buktikan sokongan majoriti, kau terkulat-kulat 

Ingatlah hari esok yang pasti tiba

Kau akan dibawa mengadap yang Esa

Ketika itu engkau akan ditanya

Ribuan rakyat yang kehilangan nyawa

Walaupun kau tidak membunuh mereka dengan senjata

Apakah kau yakin kau bukan sebahagian daripada puncanya?

Ribuan wanita menjadi balu dan janda dalam sekelip mata

Ribuan anak-anak menajdi yatim, malah ada yang tinggal sebatang kara

Ribuan rakyat hilang kerja hidup sengsara

Di dunia ini kau boleh pejamkan mata, buat muka selamba

Di hadapan Allah, bersediakah engkau untuk menjawab semuanya?

Justeru, apa lagi yang kau tunggu

Bumi ini bukan warisan nenek moyangmu

Bumi ini amanah Allah untuk sekelian makhluknya

Untuk ditadbir berlandaskan keadilan, kejujuran dan kelayakan

Jika kau mengaku “bodoh”, ertinya kau hilang kelayakan

Raja dah kata kau tak taat, ertinya kau tiada kejujuran

Maka lepaskanlah jawatan yang sangat engkau sayang

Kerana dirimu lebih penting 

Jawatan tidak akan bersamamu masuk ke dalam kubur

Dirimu sendirilah yang akan terkontang-kanting sendirian.

Khalifah Yang Prihatin

 

Hajar mengajar aku…

Hajar mengajar aku…

Bahawa sesungguhnya aku mampu tidur di atas padang pasir yang sunyi sepi, jauh daripada ahli keluarga dan orang-orang yang disayangi selagi aku yakin dengan sepenuh hati “Allah sekali-kali tidak akan mengabaikanku”

Hajar mengajar aku…

Bahawa sesungguhnya jalan menuju Allah kadang-kadang berlawanan dengan nafsu. 

Dia bukanlah seorang isteri yang tidak memerlukan suami dan rumah tempat berlindung. Ibrahim bukanlah seorang manusia yang tidak punya sifat kebapaan, atau tidak punya kasih cinta terhadap isteri. 

Tetapi mereka semua mengetahui dengan yakin bahawa syurga itu dilingkungi dengan perkara yang sukar dan tidak menyenangkan hawa nafsu.

Hajar mengajar aku…

Bahawa sesungguhnya kata-kata yang paling indah, paling afdhal untuk diungkapkan bila ditanya, kenapa kamu lakukan ini? Jawapanku yang paling indah dan paling afdhal adalah: “kerana Allah perintahkan aku berbuat begini!”

Hajar mengajar aku…

Bahawa sesunggunya Allah mahu kamu berusaha!

Allah hendak melihat hatimu!

Maka apakah yang Hajar lakukan supaya Allah membuka jalan keluar untuknya?

Apakah yang dilakukan oleh Nabi Ayyub AS untuk mendapatkan penawar sakitnya? 

Allah perintahkan kepadanya: "Hentakkanlah (bumi) dengan kakimu "

Allah yang telah membuka jalan keluar kepada orang lain, Dialah yang akan membuka jalan keluar untukmu.

Hajar mengajar aku…

Bahawa sesungguhnya kadang-kadang engkau berusaha di suatu tempat, tetapi penyelesaian berlaku di tempat lain.

Hajar berlari-lari di antara Safa dan Marwah, tetapi air terpancur keluar di bawah tapak kaki Ismail.

Justeru, berusahalah dengan kudrat yang kamu miliki, Allah akan berikan kepadamu apa yang kamu tidak miliki.

Hajar mengajar aku…

Bahawa sesungguhnya jalan keluar tidak semestinya terbentang ketika kamu sedang bermandi peluh berlari-lari.

Bilakah jalan keluar terbentang untuk Hajar?

Selepas beliau berhenti berlari di antara Safa dan Marwah! 

Hajar mengajar aku…

Ulang dan ulang

Sesungguhnya berlari di antara Safa dan Marwah mengajar kita pentingnya ulangan

Maka aku terus mengetuk pintuMu, berulang dan berulang

Hajar mengajar aku…

Berlari-lari anak…

Aku akan terus berlari meninggalkan hasutan nafsu sedaya upayaku

Aku akan terus berlari mengejar amalan-amalan yang diperintahkan sedaya mampuku

Hajar mengajar aku…

Bahawa sesungguhnya aku tidak mungkin memandang remeh kepada Hajar hanya kerana dia seorang perempuan

Hajar adalah orang pertama yang sa’ei. 

Maka setiap orang yang melakukan sa’ei di antara Safa dan Marwah adalah mengikut jejak Hajar.

Sesungguhnya Hajar benar-benar mengajarku bahawa sesiapa yang jujur dan berlaku benar dengan Allah, Allah akan abadikan namanya dalam ingatan dan sebutan sepanjang zaman.

Diterjemah daripada teks asal dalam Bahasa Arab.

Penulis tidak diketahui

Hari Tasyriq yang ke 2 1442H

DARI JENDELA USRAH

(Perbincangan ini berkisar pada kisah Gabenor Yang Menguli Roti Untuk Hidangan Keluarga)

“Jazakillah Nini atas tazkirah yang sungguh mengesankan.” Ujar Kak Long sebagai naqibah setelah Nini menamatkan penyampaian tazkirahnya. Semua ahli amat terkesan dengan tazkirah yang Nini sampaikan, iaitu kisah seorang gabenor yang menguli tepung membuat roti untuk makanan ahli keluarganya.**

“Jazakillah Nini.” Sahut ahli-ahli usrah dengan serentak.

“Baiklah akhawat, kita telah mendengar perkongsian yang sungguh menarik daripada Nini. Sekarang Kak Long jemput akhawat untuk berkongsi ibrah daripada kisah yang Nini sampaikan.”

Tidak ada yang menyahut.

“Silakan. Siapa nak mula?” Kak Long mengulangi jemputannya.

Kelihatan terpapar di skrin lap ton Kak Long ikon tangan diangkat.

“Ya, Atirah mengangkat tangan. Silakan. Jangan lupa untuk unmute terlebih dahulu.”

“Assalamu’alaikum semua. Terima kasih Kak Long kerana memberi peluang. Terima kasih Nini kerana berkongsi cerita yang padat dengan pengajaran. Antara pengajaran yang Tira dapat ialah sifat bertanggungjawab Sayyidina Umar dalam melantik pegawai. Jelas menunjukkan beliau begitu bimbang kalau-kalau orang yang dilantiknya tidak melaksanakan amanah dengan sebaik-baiknya. Apabila beliau mendengar aduan rakyat tentang Sa’eid, dia begitu resah dan berdoa: “Ya Allah, sesungguhnya aku kenal dia adalah antara hambaMu yang

terbaik

. Ya Allah, janganlah Engkau keciwakan aku kerana tersalah firasatku menyerahkan amanah ini kepadanya!”

“Kak Long, Ifa setuju apa yang dikatakan Tira tu. Berbeza sangat dengan pemimpin sekarang. Pakai lantik saja tanpa mengambil kira kebolehan seseorang. Yang penting sokong dia. Kemudian lepas begitu saja tanpa pemantauan seperti yang dibuat oleh Sayyidina Umar. Musafir jauh-jauh dari Madinah ke Hums semata-mata untuk meninjau keadaan rakyat dan melihat sendiri prestasi gabenornya.” Celah Nazifah penuh semangat.

“Kak Long, boleh Ina sambung?” Marina pula menyampuk.

“Boleh, boleh. Silakan, Ina.” Suara Kak Long kedengaran begitu ceria melihat mutarabbiahnya berebut-rebut memberi pandangan.

“Sa’eid tidak menggunakan kedudukan untuk meraih kesenangan dan kemewahan diri dan keluarga. Tengoklah, bajupun tak tambah. Cukup dengan sehelai saja…”

“Ya. Bajupun tak tambah, apa lagi isteri!” celah Nini dengan nada yang sinis disambut dengan ketawa semua ahli.

“Kak Long, sebagai gabenor, tak boleh kah dia mengambil pembantu? Adakah terdapat larangan untuk mengambil pembantu?”

“Bukan tak boleh, Mai. Rasulullah SAW sendiri ada pembantu-pembantunya. Namun mungkin bagi Sa’eid dia rasa itu tidak perlu dan menganggapnya sebagai satu kemewahan. Lagipun bila kita perhatikan aduan yang dikemukakan oleh penduduk Hums tentang dirinya, tidak ada pun yang menyentuh tentang kecuaiannya dalam menjalankan tugas. Mereka tak komplen bahawa dia zalim, dia cuai, dia tak hiraukan masalah rakyat dan sebagainya. Mereka Cuma mengadu tentang jadual kerja sahaja, bukan kerja tak selesai.” Syarah Kak Long dengan Panjang lebar.

“Terima kasih Kak Long atas penjelasan.” Balas Maisarah.

“Mai nak bagi satu pandangan, Kak Long.”

“Silakan, Mai.”

“Mai kagum bab dia buat roti sendiri, daripada mengadun, menguli dan membakarnya. Sedangkan apa yang kita saksikan kebanyakan suami, apa lagi yang ada kedudukan hanya datang duduk depan meja makan mengadap saja hidangan yang telah tersedia…”

“Usahkan nak adun roti, bancuh kopi pun suruh isteri…” sampuk Ina sambal tertawa.

“Suami-suami orang lain kot? Bukan suami-suami kita dalam group ni, kan?” Kak Long cuba menduga.

Semua diam tidak menjawab. Masing-masing membuat muka dengan gaya tersendiri.

“Semua tak jawab ye? Ok. Balik ceritakan kisah Sa’eid ni kepada suami masing-masing.” Saranan Kak Long disambut dengan ketawa.

“Bukan mudah untuk menukar paradigma yang telah terpahat sekian lama dalam kepala masyarakat kita bahawa kewajipan isteri berkhidmat kepada suami, menyiapkan makan minum, pakaian dan keperluannya, Kak Long.” Luah Marina.

“Betul…” beberapa orang daripada mereka menyahut dengan serentak. Kak Long tersenyum tanpa sebarang komen.

“Siapa lagi nak bagi pandangan?”

Nazifah mengangkat tangan.

“Ifa, silakan.”

“Pentingnya isteri solehah yang memahami, setia dan berdiri teguh di sisi suami. Isteri Sa’eid tidak bersungut langsung dengan kehidupan serba kekurangan yang dipilih oleh suaminya. Berbanding cara hidup isteri para pemimpin zaman sekarang, Allahu Akbar jauhnya perbezaan, kan?”

“Betul tu. Sangat setuju.” Sampuk Marina, “itu yang buat Ina risau sangat.” Tambahnya.

“Apa yang Ina risau?” tanya Nini.

“Risau bagaimana nak tarbiah diri kita jadi macam isteri Sa’eid, dan bagaimana nak tarbiah anak-anak kita jadi macam Umar dan Sa’eid…”

“Ya. Itulah yang kita harus cuba akhawat. Kita saling bantu membantu, saling ingat mengingatkan. Sebab itulah penting untuk kita mempelajari sirah Nabi SAW serta sahabat baginda yang banyak memberikan inspirasi buat kita contohi.”

Setelah tidak ada lagi yang mengangkat tangan untuk memberikan pandangan, maka pertemuan usrah di alam cyber itu ditangguhkan….

GABENOR YANG MENGULI TEPUNG UNTUK HIDANGAN KELUARGA

Umar bin al-Khattab radhiallahu’anhu melawat Hums, satu daripada wilayah yang berada di bawah naungan khilafah Islam ketika itu.

Beliau bertemu dengan penduduk dan mendengar aduan-aduan mereka terutama mengenai Gabenor yang beliau amanahkan mentadbir wilayah itu, Sa’eid bin ‘Aamir radhiallahu’anhu.

Penduduk mengadu kepada Umar tentang Sa’eid:

“Dia tidak mempunyai masalah dengan kami kecuali empat perkara:

Pertama – dia tidak akan keluar melayani kami kecuali setelah meninggi hari

Kedua – dia tidak langsung menjawab panggilan kami pada waktu malam

Ketiga – dalam sebulan terdapat dua hari dia tidak keluar menemui kami dan kami tidak dapat bertemu dengannya

Keempat – ini bukan salah dia kerana dia tidak dapat mengelaknya, tetapi hal itu membuatkan kami tidak selesa, iaitu dia sering kali jatuh pengsan!”

Mendengar aduan itu, Umar berbisik kepada dirinya:

“Ya Allah, sesungguhnya aku kenal dia adalah antara hambaMu yang terbaik. Ya Allah, janganlah Engkau keciwakan aku kerana tersalah firasatku menyerahkan amanah ini kepadanya!”

Umar memanggil Sa’eid untuk memberi penjelasan tentang aduan itu. 

Sa’eid berkata:

“Mereka berkata bahawa aku tidak keluar menemui mereka kecuali setelah meninggi hari, demi Allah, aku tidak suka untuk menyatakan sebabnya. Tetapi terpaksa aku jelaskan. Sesungguhnya tidak ada pembantu untuk menolong isteriku. Maka aku menguli tepung untuk membuat roti. Setelah diuli, aku biarkan sampai kembang kemudian aku bakar. Setelah itu, aku berwudhuk dan solat dhuha. Kemudian barulah aku keluar bertemu dengan mereka.”

Mendengar penjelasan itu, wajah Umar berseri-seri dan berbisik “Alhamdulillah.” Kemudian dia berkata kepada Sa’eid:

“Yang seterusnya, apakah penjelasanmu?”

Sa’eid menjawab:

“Aku tidak menjawab panggilan mereka pada waktu malam, demi Allah aku tidak suka menyebut sebabnya, tetapi aku terpaksa menjelaskan bahawa aku telah memperuntukkan waktu untuk mereka pada siang hari. Maka waktu malam aku peruntukkan untuk Tuhanku.

Masalah aku tidak keluar bertemu mereka dua hari dalam sebulan, kerana aku tidak mempunyai pembantu untuk membasuh bajuku dan aku tidak mempunyai baju yang lain. Aku membasuh bajuku sendiri dan menunggu beberapa Ketika sehingga baju itu kering. Dan pada waktu lewat petang, barulah aku keluar menemui mereka.

Tentang aku sering jatuh pengsan, sebenarnya aku telah melihat dengan mata kepalaku saat kematian Khubaib di Mekah. Orang-orang Quraisy telah mengelar-mengelar tubuhnya, kemudian mereka seretnya ke tiang salib. Mereka bertanya Khubaib, adakah dia suka kalau Muahammad berada di tempatnya dan dia selamat sejahtera di samping keluarga? Khubaib menjawab bahawa dia tidak suka sama sekali dia berada dalam keadaan sihat, riang gembira bersama isteri dan anak-anak, sedangkan Rasulullah ditimpa musibah hanya tercucuk sebatang duri di badannya! Maka setiap kali peristiwa yang aku saksikan ketika aku masih seorang musyrik itu menerjah di hadapan mataku, dan aku teringat aku membiarkannya dan tidak berbuat apa-apa untuk menyelamatkannya, aku jadi gementar kerana terlalu takut akan azab Allah di akhirat kelak sehingga aku jatuh pengsan!”

Sa’eid menghabiskan penjelasannya dengan lilihan air mata membasahi wajahnya yang suci. Umar tidak mampu mengawal dirinya lantas bersuara dengan lantang: “Alhamdulillah… Allah tidak mengeciwakan firasatku (memilih dia menjawat jawatan ini)” dan terus memeluk Sa’eid dengan erat. 

- Ibn al-Athir, Usudul Ghabah.

PM CIRIT BIRIT

“Leha, hari ni aku nak share satu hadis.”

“Bagus tu. Hadis apa yang kau nak share, Kiah?” sahut Leha dengan wajah yang ceria menanti perkongsian hadis daripada jirannya.

“Setiap muslim yang ditimpa musibah, walaupun tercucuk sebatang duri, Allah hapuskan dosa daripadanya.” Riwayat Bukhari dan Muslim daripada Aisyah radhiallahu’anha.”

Leha mendengar dengan tekun maksud hadis yang disampaikan oleh Kiah.

“Best kan hadis ni?” soal Kiah apabila melihat Leha tidak memberikan apa-apa komen terhadap hadis yang dia sampaikan.

“Sabda Nabi, mestilah best. Tapi, kenapa tiba-tiba kau teringat nak baca hadis tu depan aku? Bukankah kita sama-sama belajar dalam usrah beberapa minggu yang lepas?” soal Leha pula.

“Sebab aku teringat PM cirit birit.” Jelas Kiah. Leha melopongkan mulutnya mendengar jawapan yang tidak diduga.

“Berdasarkan hadis ni, dengan musibah cirit birit tu, Allah akan hapuskan dosanya lah. Betul tak?”

Leha tidak segera menjawab. Dia memandang Kiah dengan senyuman penuh makna.

“Harap-harapnya begitulah. Tapi kita kena tahu, yang Allah hapuskan adalah dosa kita terhadap Dia. Dosa terhadap manusia tidak terhapus begitu saja. Perlu minta maaf, minta halal dengan orang yang kita sakiti atau zalimi.” Syarah Leha Panjang lebar.

“Betul juga cakap kau, Leha…” Kiah seperti baru terperasan poin yang disebut oleh Leha.

Kedua mereka diam seketika…

“Kita ni bukan nak menghukum. Tapi prinsip Islam tu jelas. khianat dan mungkir janji itu dilarang. Allah tidak suka kepada mereka yang khianat.” 

“Ya, Leha. Aku terbayang para pengundi yang telah memenangkannya dalam PRU14 dahulu. Dia bertanding atas tiket PH dengan janji untuk membuat perubahan, menukar kerajaan kleptokrat kepada kerajaan yang lebih beramanah, telus, bersih daripada rasuah dan salah guna kuasa. Kemudian tak sampai dua tahun, dia tinggalkan PH dan bentuk kerajaan bersama gerombolan yang tewas dalam PRU. Dia tak terfikir ke betapa keciwanya para pengundi yang telah memberikan sepenuh kepercayaan kepadanya? Dan sekarang ni pula ramai rakyat yang terkesan akibat ketidak cekapannya mengurus pendamik…” Kiah meluahkan isi hatinya.

Leha setia menadah telinga.

“Rakyat bukan sahaja hilang harta, hilang kerja. Tapi hilang nyawa, hilang keluarga tempat bergantung… Allahu Akbar. Dia tak rasa apa-apa ke?” ngomel Kiah.

Leha kelu dan terkedu. Apa yang Kiah luahkan, itulah juga yang terbuku dalam hatinya. Tidak mungkin seorang manusia yang berfikiran waras tidak tahu hukum mengkhianati persepakatan dan memungkiri perjanjian. Bagaimana mungkin seorang yang mengaku beriman kepada hari kebangkitan sanggup membohongi ribuan manusia yang telah memberikan sepenuh kepecayaan kepadanya untuk melakukan perubahan dan pembaikan? 

“Apa patut kita buat supaya dia sedar?” 

Leha menarik nafas panjang. 

“Kita ni siapa, Kiah? Siapalah yang akan dengar suara kita yang sekadar membebel di tepi pagar rumah saja?” 

“Habis tu? Tak kan kita tak boleh buat apa-apa?” sahut Kiah dengan nada keciwa.

“Kau tahu tak, di bawah dia ada satu kementerian yang dinamakan kementerian agama? Ada Menteri dan Timbalan Menteri. Ada institusi-institusi agama lagi. Bagi aku, merekalah yang mesti memainkan peranan membetulkan kesilapan PM…”

“Tapi orang-orang tu PM yang lantik. Tak kan mereka akan menegur PM pula? Apalah kau ni, Leha?” Kiah membantah pandangan Leha. 

Leha tertawa kecil, disambut oleh Kiah pula.

Persidangan di tepi pagar berakhir tanpa menemui jalan keluar. 

Akhbar-akhbar melaporkan mangsa covid masih meningkat. Angka kematian tidak menyusut. Bertambah ramai kanak-kanak menjadi yatim dan wanita-wanita menjadi balu…

HISABLAH DIRIMU SEBELUM KAMU DIHISAB

Diriwayatkan bahawa Khalifah Umar bin al-Khattab RA pernah berkata:

“Sekiranya seekor unta, atau seekor kambing, atau seekor haiwan yang membawa barang di atas belakangnya mati di tebing Sungai Furat, aku takut Allah akan tanya aku tentangnya!”

Bayangkan kalau seekor binatang pun yang mati, Umar takut Allah akan tanya beliau sebagai khalifah kenapa tidak sediakan laluan yang selamat untuk binatang itu!

Kini kita sedang diuji dengan ribuan rakyat jelata yang mati, sama ada kerana terkena jangkitan covid-19, atau kerana tekanan hidup yang begitu mendesak atau lain-lain. Dan apabila ada kematian, pasti ada ahli keluarga yang ditinggalkan: ayah, ibu, anak-anak, isteri suami yang mungkin ada dalam kalangan mereka yang ditinggalkan itu sedang sakit, kurang upaya, tiada tempat bergantung dan lain-lain lagi.

Tidakkah para pemimpin yang telah merampas kuasa itu berasa takut Allah akan tanya mereka? Allah akan tanya:

- Mengapakah kamu rampas kuasa daripada kerajaan yang dipilih oleh rakyat secara sah?

- Mengapakah kamu menggunakan duit rakyat secara berlebihan dengan melantik Menteri dan timbalan Menteri terlalu ramai lebih daripada keperluan?

- Mengapakah kamu dengan sengaja menghalang wakil-wakil yang dipilih rakyat untuk menjalankan tanggungjawab mereka bersidang di parlimen?

- Mengapakah kamu tidak serius dalam menangani penularan wabak yang semakin mengganas ini?

- Adakah kamu mempunyai jawapan untuk semua soalan ini?

Jika kamu tidak kasihan kepada rakyat, kamu sepatutnya kasihan kepada diri kamu sendiri ketika berhadapan dengan Allah ‘Azza wa Jalla Yang Maha Agong di akhirat nanti…!!!

“Dan peliharalah diri kamu dari (azab sengsara) hari (akhirat), yang padanya seseorang tidak dapat melepaskan orang lain (yang berdosa) sedikitpun (dari balasan azab), dan tidak diterima syafaat daripadanya, dan tidak pula diambil daripadanya sebarang tebusan; dan mereka (yang bersalah itu) tidak akan diberi sebarang pertolongan.” (Al-Baqarah 2:48)

TUNGGU! KAMU AKAN DISIASAT

Bayangkanlah ketika arahan ini ditujukan kepada diri kita pada hari akhirat kelak!

"DAN HENTIKANLAH MEREKA (MENUNGGU), KERANA SESUNGGUHNYA MEREKA AKAN DISOAL!”

(As-Saaffaat 37:24)

Kita ditahan untuk disoal siasat.

Apakah yang akan disoal?

Segala-galanya! Sepanjang perjalanan hidup kita di dunia ini: aqidah, ibadah, akhlak, masa, kesihatan, harta, ilmu, keluarga, pangkat, kuasa, kepakaran dan lain-lain. Pendeknya semua yang Allah kurniakan, semua yang kita gunakan, semua yang kita amalkan, semua yang kita niatkan.

Akan disoal secara ditil dan terperinci bagaimana cara kita memperolehinya, bagaimana cara kita mengurus dan untuk apa kita mengguna serta memanfaatkannya,.

Adakah kita sudah bersedia dengan jawapan yang kita yakin Allah akan terima dan redha dengan jawapan yang kita kemukakan?

PERINGATAN UNTUK DIRIKU, AHLI KELUARGAKU DAN SAHABAT-SAHABAT YANG KU KASIHI.

SUASANA KETIKA MENERIMA KEPUTUSAN PEPEREKSAAN TERAKHIR

SUASANA 1 : ORANG YANG MENERIMA KEPUTUSAN DENGAN TANGAN KANAN

Menerima dengan penuh gembira dan bangga, menunjuk dan memviral ke sini dan ke sana. Rasa berbaloi dengan segala usaha, penat lelah, sumbangan serta pengorbanan yang tiada noktah.

“Maka sesiapa yang diberikan menerima Kitab amalnya dengan tangan kanannya, maka dia akan berkata (dengan sukacitanya kepada sesiapa yang ada di sisinya): ` Nah! Bacalah kamu Kitab amalku ini! "Sesungguhnya aku telah mengetahui dengan yakin, bahawa aku akan menghadapi hitungan amalku (pada hari yang ditentukan)!"

(Al-Haaqqah 69:19-20)

Kehadiran mereka disambut dan dialu-alukan. Disediakan dengan pelbagai keni’matan, hidangan yang mewah dan lazat, ucapan-ucapan yang indah dan mendamaikan.

“Maka (dengan itu) tinggalah dia dalam kehidupan yang senang lenang lagi memuaskan, -

Di dalam Syurga yang tinggi (darjatnya), -

Buah-buahannya dekat untuk dipetik.

(Masing-masing dipersilakan menikmatinya dengan dikatakan):

"Makan dan minumlah kamu makanan dan minuman sebagai nikmat yang lazat dan baik kesudahannya, dengan sebab (amal-amal soleh) yang telah kamu kerjakan pada masa yang lalu (di dunia)!"

(Al-Haaqqah 69:21-24)

SUASANA 2 : ORANG YANG MENERIMA KEPUTUSAN DENGAN TANGAN KIRI

Menerima dengan penuh kebingungan dan penyesalan yang tidak tergambarkan sehingga berharap dan bercita-cita agar keputusan ini tidak diumumkan dan dia tidak melihat dan mengambilnya sama sekali!

“Adapun orang yang diberikan menerima Kitab amalnya dengan tangan kirinya, maka dia akan berkata (dengan sesalnya):

"Alangkah baiknya kalau aku tidak diberikan Kitab amalku, -

"Dan aku tidak dapat mengetahui hitungan amalku.

"Alangkah baiknya kalau kematianku di dunia dahulu, menjadi kematian pemutus (yang menamatkan kesudahanku, tidak dibangkitkan lagi); -

"Harta kekayaanku tidak dapat menolongku sedikitpun; -

Kuat kuasaku (dan hujjah-hujjahku membela diri), telah binasa dan hilang lenyap dariku".

(Al-Haaqqah 69:25-29)

KENAPAKAH MEREKA BERKEADAAN BEGITU?

"Sesungguhnya dia dahulu tidak beriman kepada Allah Yang Maha Besar,

"Dan dia juga tidak menggalakkan (dirinya dan orang lain) memberi makanan (yang berhak diterima oleh) orang miskin.”

(Al-Haaqqah 69:33-34)

BAGAIMANAKAH CARA MEREKA DISAMBUT?

(Lalu diperintahkan malaikat penjaga neraka):

"Tangkaplah orang yang berdosa itu serta belenggulah dia,

"Kemudian bakarlah dia di dalam neraka Jahiim; -

"Selain dari itu, masukkanlah dia dalam (lingkaran) rantai besi yang ukuran panjangnya tujuh puluh hasta, (dengan membelitkannya ke badannya)!”

(Al-Haaqqah 69:30-32)

BAGAIMANAKAH KEHIDUPANNYA?

"Maka pada hari ini, tidak ada baginya di sini (seorangpun dari) kaum kerabat serta sahabat handai (yang dapat menolongnya), -

(Al-Haaqqah 69:35)

APAKAH MAKANAN YANG DISEDIAKAN UNTUK MEREKA?

"Dan tidak ada makanan (baginya) melainkan dari air danur,

"Yang tidak memakannya melainkan orang-orang yang melakukan perkara yang salah".

(Al-Haaqqah 69:35-37)

Bolehkah kita memilih?

Ya! Sekarang waktu untuk memilih.

Mahu mengambil keputusan dengan tangan KANAN atau tangan KIRI?